這首詩的上下部分有壹個轉折。從《尋殘紅》中，突然想到了《桃花是貪婪的》，意境又上了壹個新臺階。詩經。周南。姚濤說，“桃夭夭，其實。兒子回國，對他的家庭是合適的。”桃花被用來暗示壹個女人已經結婚了。這首“桃花貪果”的詩，同樣具有強烈的暗示性。桃花自然合理結果，人也是如此。而封建時代的宮女，連開花結果的桃花都不如。寫“桃花是貪婪的，結出了果實”，深刻地暗示了宮女們不可言說的秘密和痛苦。
在這裏，讀者會感覺到女士們愛花的感情正在逐漸消失，取而代之的是另壹種情感，那就是對花的欣賞甚至嫉妒。從惜花恨風到賞花羨花，是詩歌的轉折點，即“曲曲折折真誠無挫折”(《周市詩話》)。這種挫折使詩意跳躍，意境深化。如果只是恨風惜花，讀者還是很難分辨出宮女的怨念和洛陽女兒的怨念；然後，這種對花的羨慕就把兩者完全區分開來，寫出了人物感情的個性，賦予了形象深度和厚度。同時，這個轉折符合生活邏輯，過渡自然:桃花被五更風吹走吹倒，引起宮女們的憐惜和怨恨。他們把桃花比作自己，共有壹種墮落感；但當桃花雕謝時，它們會結出甜美的果實，這自然會引起宮女們的羨慕和嫉妒。但詩人的筆法並沒有那麽直白，說桃花因“貪”而自願雕零，謝花並沒有被“五風”卷走。委婉的措辭凸顯了桃花開花結果的自由，也凸顯了對丫鬟命運的極大怨恨。這首詩通過仕女們思想活動的場景，生動地揭示了封建制度非人的現實。
王建的宮詞以語言質樸清新著稱。這首詩接近口語，恰當運用重疊修辭，朗朗上口，頗有民歌風格。尤其是因為輕快中的曲折，流暢中的坎坷，成為宮體詩中的佳作之壹。