合谷先生是文化名人。他早就知道，也在報刊上看過他的文章，還知道他是銅川市黃堡人。我喜歡畫畫，尤其是山水。因為某些原因，我也去過很多名勝古跡和山川。
回到家，我泡了壹壺好茶，躺在沙發上，展開了文集的第壹卷。這裏收錄了他的散文隨筆:《園冶集》、《無憂樹》、《孤獨的旅行》、《荒原》。文筆優美，簡潔明了，就像樂譜壹樣。立刻，所有的聲音都像天籟之音，微弱地上升，冉冉擴散開來，緩緩而來。首先，他的家鄉，群山、炊煙彌漫的村莊、柿子樹、牧童、村姑、山坡、酸棗、金百合，構建了壹個類似於小品的地方風情，有著很多元素。家鄉柿子樹，鄉村笛子，鄉村草，鄉村槐等。，追憶童年如風中之草。這是純文學，沒有任何矯情、虛偽、呻吟之類的捏造。這是情感的真實表達。好的作品，沒有華麗的辭藻裝飾，就如天地、平谷、山嵐雲、小橋流水、市井煙雲，渾然天成。我知道壹幅好的山水畫需要做到三個基本點，即“三遠”，即平、高、遠。看了河谷的文章，我也有這樣的感覺。我真的很佩服作者的藝術造詣！他的幹煙、茶壺、山歌，寫在山民臉上的無奈、激情、喜悅，從藝術上來說不算深遠？讀他的文章，很容易想到很多。他對農村老農的描寫，也就是我想到的名畫《父親》，具有親和力和視覺沖擊力，能引起心靈的震撼，是不可多得的藝術佳作。
銅川位於子午嶺南麓，土壤平原溝壑眾多，青山綠水，幹旱幹旱平原。但“山不高”，銅川不缺人才。古往今來，大賢輩出，翻開歷史，孫思邈、劉公權、範寬等武將比比皆是，我就不壹壹贅述了。就這本書的作者河谷先生而言，誰能說他不是歷史上的風雲人物！
合谷是個名人，讀不出書中的“名人味”，但有些簡單純粹。《米脂風情》、《走在綏德》、《白雲老人》、《古渡黃河》從詩人眼中尋找歷史的痕跡；用音樂家的聽覺聽出原本的音律；用畫家的感覺調制最簡單的色彩；以記者的敏銳發現冰山上的第壹滴泉水。石榴，青蚱蜢，家鄉的水果是甜的，煤點舞蹈，用細膩的筆觸，創造出真正的藝術，值得所有人欣賞。壹只綠色的昆蟲，“美如滿山遍野的草”；舊的煤礦起錨機裏，“兩端手柄上各有四個大漢，妳就換個姿勢，往後壹靠，前三步後三步地踩”；石榴，紅色的種子，“那是在歌樂山的昨天，那些紅色的囚徒向後人展示著他們爆裂的胸膛，苦澀的果皮裏包含著壹種殷紅的渴望”...這種詩化的句子在溫孤比比皆是，說明作者具有壹定的、完善的、具體的文學技巧和造詣。
他所描繪的黃河大峽谷，簡直就是壹幅金玉的山水畫，簡潔明了，內涵深刻，韻味悠遠。然後我看了他關於石魯的文章，恍然大悟。難怪，他知道金碧的風景。“金碧山水”是壹種繪畫，壹個要求很高，沒有壹定造詣的畫家是不敢輕易染指的。染稿要十幾次。暖色、冷色、單色、淺色、深色、重色、金漆等。，不考慮畫和意境，反復暈染壹幅畫是要花功夫的。鶴谷先生用文字畫出重彩的畫不容易！合谷的散文獨樹壹幟，內容豐富，難學難懂。比如耀州青瓷，這裏的山水得天獨厚，這裏的人心靈手巧，只有在這裏用柴火燒才能成就。壹兩句似是而非不留後路的話是可以偽造的。
見過筆者的人都說鶴谷先生是壹位大學者，謙遜、善良、婉約、大氣，這是我的同感。雖然我沒有和河谷先生喝過茶，聊過天，但是從我的感覺我知道他是壹個很有修養的人。不像有些人，壹旦有了壹點名氣，可能就是自己感受到的那種“名氣”，所以不知道往哪裏放。無非是幾首歪歪扭扭的詩，幾個亂塗亂畫，幾篇前言不搭後語的文章，就敢“指指點點”，楞在“偉大”上，結果“指點脊梁”，中了“魔咒”。這些人忘乎所以，不知道自己是幹什麽的，吃幾碗飯喝幾碗湯，還敢說“尊重”。他們無非是在吃喝上作弊的街頭酒客。合谷以真善美為宗旨，沒有撈取機會的嫌疑。正如陳先生在本書序言中所言，“修身、品行、道德之自守；這是我對我所熱愛的文學創作的另壹種理解，我相信作家是神聖的，是尊重他們的創造性工作的，因為他們的作品存在著不可改變的規律。這是壹種自信，理解世界萬象的自信……”
從文章中可以看出，作者遊歷了很多地方，大多自詡為旅行家，字裏行間也確實能看出壹段風塵仆仆的旅程。聯系他的名山大川，我們可以看到北宋大畫家範寬的筆法。都有壹種清高曠達的魅力，這不是壹時的努力，需要別出心裁。古人說，沒有絕對的努力和天賦，是絕對不可能讀萬卷書，走萬裏路的。厚厚的六書，大多是短篇小說，精彩紛呈，像壹串串耀眼的珍寶，放射出燦爛的光彩。特別是《西遊記筆記》(文集第三卷第十壹號)簡直就是壹部長篇牧歌，把大漠、天山、河西、遼源的神秘風光立體地展現給世人，雕刻出石油工人的身影，銘記著古今人們的精神和地域風情。神秘的閼氏、三險山和神秘的絲綢之路激起了許多人的向往和感情。幾十年前的壹部《柴達木筆記》，幾十年後的師徒和師徒* * *行，不就是* * *和國家建設進程的延續嗎？作者充滿了文學思想，他談到它，把壹個青銅火，壹個金馬，壹個沙漠中的日落和阿強長笛放在壹個字符串中，使人鄙視它。這裏古風很濃，不允許承認作者學識淵博。他的意境，不是唐代王維《兩使安西》中的“勸君多飲壹杯酒，平白出陽關”，也不是元代吳《天凈沙》中的“歸萬裏久，西風幾度晴”，而是“蕭瑟秋風今”和“祖國滿園”。他的“孤獨的語言”，是壹個穿梭於山川之間的旅人的感受和思考者。
文選充滿了高雅的文學氣息，讀完很有回味，就是有壹股很猛的黃土味。隱約中，我的眼前似乎是壹條蔓草的痕跡。壹位謙謙君子正走著，迎著微風，吟誦著土窯、蒼樹、比亞、西風和紅顏色，吟誦著關於耕種、播種、抽穗和收獲的事...簡單的收拾，晨風蕭月，踐行壹個旅人深沈的夢。
聽說這個人已經回老家了，想找個機會請教壹下他。清風綠樹，壹壺茶壹支煙，想必在家鄉說閑話受益匪淺。是不是很美？