2.諷刺封建主義和宗教的幫兇。詩人來到萊茵河畔的科隆，在朦朧的夜色中瀏覽這座城市。在考察“陰森高聳”的科隆大教堂時，他稱之為統治德國的“精神巴士底獄”，被教會勢力視為他們“神聖”的象征，苦心經營了300年。
現在教會協會的那些小流氓們正試圖繼續馬丁·路德打斷的建築，“完成這座專制的城堡”。詩人警告說，這種嘗試是愚蠢的，因為在不久的將來，人們不僅不會完成它，而且還會把教堂的內部當成馬欄。
3.國粹主義者“復興日耳曼精神”的諷刺。詩人給他講了法國大革命。說到國王路易十六和王後的斬首，紅胡子皇帝大發雷霆。他說這些行為違反了所有的禮儀。我對詩人直接叫他“妳”大發雷霆，指責他是大越軌。
詩人和紅胡子皇帝之間的分歧越來越大。最後，他氣得大叫:“妳只不過是壹個古老的奇跡。去睡吧，沒有妳，我們會自救的，因為我們根本不需要皇帝。”？
4.諷刺德國資產階級的懦弱和平庸，以及它對封建勢力的妥協。資產階級庸俗社會現實的守護女神漢·莫格那遇見了詩人。詩人談到了他長期流亡巴黎的經歷和對祖國的懷念。充滿肉欲的風騷女子韓·莫格娜邀詩人喝甘蔗酒漿，用甜言蜜語勸他留在德國，不要去巴黎。
她說，在今天的德國，人們享有思想自由，只有寫作和印刷書籍的人受到限制，沒有專制行為。即使是最惡劣的煽動者也只能通過法院被剝奪公民權。監獄裏沒有人死於饑餓...她認為這些都是德國美好的現象和進步。
擴展數據:
詩歌成了海涅的武器，他在作品中諷刺、嘲諷、攻擊德國。然而，隱藏在這種仇恨之下的，卻是海涅對德國真摯的愛。作為猶太人，他從小接受德國文化教育，受德國文化影響，用德語寫作。
他的性格是由他出生和長大的德國塑造的。正是詩人與德國愛恨交加的關系，讓他在流亡期間感覺受到了懲罰:他成了壹個無國可歸的人。所以他以諷刺和仇恨的形式發泄對德國的熱愛。
在刊物的序言中，海涅寫道:“別擔心，我和妳壹樣熱愛我的祖國。為了這種愛，我在流放中度過了13年，也正是為了這種愛，我想回到流放中。”
百度百科-德國，壹個冬天的童話