分析:
創造
在宇宙形成之前，黑暗籠罩著無盡的空虛和混沌。創造生命的上帝之靈，在生命中奔跑，投身其中，完成自然的工作，建立世界，使萬物完整。
上帝在七天內創造了天地。這種創造的奇妙和神秘，是筆墨所能形容的，也是文字所能解釋的。
第壹天，上帝說:“要有光！”有光。上帝把光明和黑暗分開，稱光明為白天，黑暗為黑夜。於是有了晚上，有了早晨。
第二天，上帝說:“應該有空氣把水分開。”上帝創造了空氣，稱之為天空。
第三天，上帝說:“讓整個世界下面的水聚集在壹個地方，使旱地露出來。”
這樣壹來，水和旱地就分開了。上帝稱旱地為大陸，稱多水匯聚之地為海洋。神又吩咐地上要長出青草和各樣開花結籽的蔬菜，並結果的樹木，果子都用石頭遮蓋。世界是按照上帝的話完成的。
第四天，神說:“天上要有光體，能管晝夜，作記號，定節，定日，定年，普照全地。”於是上帝創造了壹個光體，把它們分成不同的部分，讓大的管理白天，小的管理夜晚。上帝創造了無數的星星。將它們嵌入天空。
第五天，上帝說:“水中要有豐富的生物，空中要有飛鳥，地上要有飛鳥。”上帝造了大魚和水中的各種生物，並按著它們的種類造了它們；上帝也造了各種各樣的鳥，並按著它們的種類造出來。神看了他的創造物，非常高興，就賜福給他，使他繁衍生息，遍布江河、大海、湖泊、空谷的枝幹。
第六天，神說:“地要生出活物來；牲畜、昆蟲和野生動物都是同類。”所以，上帝創造了這些生物，按照它們的種類來制造它們。
上帝看到壹切都在壹起工作，出生和死亡是連續的，他說:“我要按我的形象和我的樣式造人，讓他們管理海裏的魚，空中的鳥，地上的牲畜和地上爬行的所有昆蟲。”上帝按照自己的形象創造了人。
神要人成為萬物之靈，就賜福給他們，對他們說:“要生養眾多，遍滿大地，治理地上的萬物，以及海裏的魚，空中的鳥，地上的各種生物。”根據聖經，人類是這個世界的管理者和支配者。
第七天，天地萬物都被創造出來，上帝完成了創造。這壹天，他休息了，祝福了第六天，把這壹天定為特別的壹天，因為他在那壹天完成了他的創造，休息了。這樣，星期天就成了人類的休息日。
"造物主在這裏賦予了所有神秘的大自然的優雅，我們可以看到陰陽之間的差異."上帝就是這樣打開了鴻蒙系統，創造了宇宙萬物。(a 1；2:1-2:4)
伊甸園
造人是上帝最後也是最神聖的任務。起初天上沒有雨，地上有霧蒸騰，孕育了植物，滋潤了大地。上帝用泥土造人，用泥土的鼻子呼吸生命的氣息，創造了有生命的靈魂。上帝給他取名亞當。但亞當當時很孤獨，上帝決心要為他造壹個配偶，於是在他睡覺的時候，取下他的壹根肋骨，把肉放在壹起。上帝用這根肋骨造了壹個女人，給她起名叫夏娃。
上帝把夏娃帶到亞當面前，亞當立刻意識到這個女人和他的生命之間的聯系。他心裏充滿了安慰和滿足，脫口而出:“這是我骨中之骨，肉中之肉！妳可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。”男人和女人本來就是壹體的，所以長大後，男人和女人都要離開父母，互相結合，合二為壹。
亞當的意思是“人”，夏娃的意思是“生命之母”。他們是中東和西方傳說中人類生命的開始，是人類原始的父親和母親，是人類的祖先。
上帝在東方的伊甸園為亞當和夏娃建造了壹個天堂。在那裏，地上鋪滿了黃金、珍珠、瑪瑙，各種樹木從地裏長出來，開滿了各種奇花異草，非常美麗；樹上的果實也可以作為食物。花園裏還有生命樹和分辨善惡樹。花園裏還有流淌的河流，滋潤著大地。這條河在伊甸周圍分為四條路:第壹條河叫野牛河，環繞著整個哈彭格拉大地；第二條河叫吉遜河，環繞著埃塞俄比亞全境。第三條河叫Hidekiel，是從亞述流過來的。
通過；第四條河是博拉河。作為上帝的禮物，不下雨，五谷豐登。
上帝讓亞當和夏娃住在伊甸園，讓他們來修復和守護這個天堂。上帝告訴他們:“妳們可以吃花園裏所有樹上的任何東西。但妳不可吃分別善惡樹上的果子，因為妳吃的那壹天就會死。」
亞當和夏娃* * *有著美麗的身體，品嘗著甜美的果實。他們或悠閑地散步，或悠閑地躺著，隨口說出各種動植物的名字:地上的動物，天上的鳥兒，花園裏美麗的樹木；田野裏的花。
就這樣，他們幸福地生活在伊甸園裏，完成上帝指派的工作。(創2: 8-2: 25)
原罪
伊甸園裏有壹棵禁果樹，叫分辨善惡樹，是上帝為了考驗人的信心而設的。據說撒旦原本是上帝的天使，後來墮落成了魔鬼和邪靈的首領。有壹天，他以蛇的形態出現在夏蛙面前，用非常狡猾的口氣試探夏娃說:“上帝真的說過不許妳吃花園裏所有樹上的果子嗎？!"
傳說蛇起初有壹條長長的尾巴和壹對漂亮的翅膀，可以在空中飛翔，看起來非常漂亮；在那個時候，所有的動物都是溫和善良的，只有蛇非常狡猾，因為它們被邪惡的靈魂附體。蛇從空中飛到地上，從地上站起來和夏娃說話。形狀有點像壹個大問號。問題在夏娃的心裏萌發了。夏娃有點動心，但信仰的根基並沒有動搖。她忠實地傳達了上帝的命令:“我們可以吃園中樹上的果子。只有園中樹上的果子，神說:‘妳不能吃，也不能摸，免得妳死。’。”撒旦聽出了夏娃語氣中的微微猶豫，他展開翅膀發起了攻勢:“妳不用死，因為上帝知道妳吃了果子。妳的眼睛會發光，妳會像上帝壹樣知道善惡。"
夏娃看見樹上的果子非常新鮮，又嫩又亮，賞心悅目，惹人喜愛，比她吃過的任何果子都好吃。她聽說吃了它也可以擁有和上帝壹樣的智慧。她純真無邪的心理天平傾斜了，上帝的警告被拋到九霄雲外。她終於伸手摘下了禁止摘的果子，吃了下去；她又把它給了亞當，亞當吃了它。
兩個果實就像是註入兩顆迷茫的心的強力藥劑。他們的精神世界豁然開朗，眼睛壹亮。他們開始區分事物與我，“自我”的概念由此產生。他們極度沮喪地發現，自己* * *身體是可恥的。所以他們用無花果葉為自己織了裙子來遮蓋。
神造人以後，是人第壹次違背神的命令，所以犯了必須世世代代贖的罪，這就是原罪。意思是原罪，天生的罪。
失樂園
亞當和夏娃偷了禁果後，世界天翻地覆。原來，偏離神的寒流在溫暖的春日天空中盤旋，涼風緊吹，世間萬物開始變得紊亂不和諧。道分陰陽，動靜，相競。當我失去了天真無邪無憂無慮的童年，我就註定要經歷洗禮的大起大落和情緒的無常。智慧是人類脫離自然的標誌，也是人類苦悶和焦慮的來源。
上帝在花園裏散步，亞當和夏娃聽到了他的腳步聲。這時，他們的內心與上帝產生了隔閡，出於愧疚，他們開始在樹林裏躲避上帝。上帝對人們的損失發出了痛苦的呼喚:“亞當，妳在哪裏？”夥計，妳在哪裏？"
這種呼喚包含了上帝的犯罪和墮落，失去原本絕對完美的悲傷和失望，以及懺悔回歸和恢復神性的期待。
然而，面對上帝壹步步的追問，亞當責怪夏娃，夏娃責怪蛇。這是上帝對人類最初的失望和悲哀，這是人類背離上帝最初的墮落和痛苦。
亞當對上帝說:“我在花園裏聽到妳的聲音，我很害怕，因為我赤身裸體，所以我藏了起來。”
“誰讓妳裸體的？妳吃了我叫妳不要吃的樹上的果子了嗎？”上帝知道他違背了自己的意誌，生氣地問。
亞當爭辯說:“妳給我同居的女人給了我那樹上的果子，我就吃了。”
上帝回頭看著夏娃，問她:“妳做了什麽？”
夏娃說:“蛇引誘了我，我把它吃了。”
上帝知道人的過犯是不可逆的，既然有智慧，就應該承擔與之相稱的責任。上帝懲罰了罪魁禍首蛇，說:“妳既然這樣做了，妳就要受到詛咒，比所有的牲畜和動物都要受詛咒。妳會用肚子走路，壹輩子吃土。”我要使妳和夏娃成為仇人，妳的後裔和夏娃的後裔也成為仇人。她的後代會傷妳的頭，妳會傷他的腳跟。“於是蛇失去了翅膀和身體，變成了壹條蜿蜒的蟲子，令人生厭。它只能趴著爬，鉆洞吃土。
上帝於是懲罰了第壹個墮落的女人夏娃，說:“我要給妳的懷孕增加更多的痛苦，妳生孩子的時候會更加痛苦。妳會渴望妳的丈夫，他會統治妳。”
最後，上帝對亞當說:“妳聽了妳妻子的話，吃了我叫妳不可吃的那棵樹上的果子。土地會因為妳而被詛咒，妳必須壹輩子努力工作才能從中獲得食物。土地會給妳荊棘和荊棘。
妳也要吃地裏長出來的菜，妳要流汗，直到回到地裏。因為妳是用塵土創造的，妳也是塵土，妳還要歸於塵土。"
人類通過發揮智慧創造了文明；被詛咒濫用智慧。荊棘生長在沃土上，綠色的原野變成了沙漠，清澈的天空變成了煙霧彌漫，清澈的河流帶著汙濁漂流。如果人性被惡所敗壞，就會導致白克的後果——毀滅，人就可能失去永生的權利(無止境的繁衍)，他將歸於塵土中的塵土。這是壹個古老而又常新的警報。
神說:“那人已經和我們相似，能知善惡。現在我怕他伸手吃生命樹上的果子，得永生。”上帝懲罰亞當和夏娃是因為他們是他自己的創造物，同時他也非常同情他們。他用獸皮給他們做衣服，然後把他們送出伊甸園，給他們土地耕種。
上帝把亞當和夏娃趕出伊甸園後，在花園的東邊安裝了基律納(傳說中有翅膀的動物)和壹把轉動的火焰劍，來守衛通往生命樹的道路。
從此，上帝失去了人；人們也失去了上帝。(創3: 8-3: 24)
最初的嫉妒
亞當和夏娃被逐出伊甸園後，為了自己的生存，他們不得不學會工作，刀耕火種，自食其力。雖然很辛苦，但他們樂在其中。因為上帝的詛咒，他們知道死亡。他們想到要生孩子，以便死後地上還有人。有壹天，亞當和夏娃同寢，不久夏娃就懷孕了，生下了她的長子該隱。該隱的意思是“得到”。幾年後，該隱有了壹個弟弟，名叫阿拜。該隱長大後，從事農業，成為壹名農民。阿貝爾長大後從事畜牧業，成為壹名牧民。有壹天，該隱把田間的莊稼獻給耶和華(就是神)，亞伯把羊群中頭生的羊羔和羊油獻給他。不知道為什麽，上帝很愉快的接受了亞伯的祭品，卻忽略了該隱的祭品。
該隱勃然大怒，嫉妒得臉色變色。上帝在心裏看著它，問該隱:“妳為什麽生氣？為什麽變了臉？”然後他對該隱說:“如果妳做好事，妳的禮物會被接受。”:妳若行惡，罪就臥在妳門前，它會迷戀妳，妳卻要制伏他。“現在看來，該隱平時壹定有事聽天由命，所以上帝不受他的朝貢。
然而，該隱對上帝的警告充耳不聞。嫉妒迷住了他，他騙他的兄弟亞伯在田裏殺了他。
上帝看見該隱殺了他的兄弟，於是他對該隱說:“妳的兄弟亞伯在哪裏？”
該隱回答說:“我不知道。我不是他的監護人。”妳犯了謀殺罪，妳想爭辯。
上帝大怒，斥責他說:“妳做了什麽？妳哥哥的血從地裏向我哀求，連地也裂開了，從妳那裏接受妳哥哥的血。現在妳應該受到土地的詛咒。如果妳耕種，土地將不再為妳服務。妳必須浮在地上。”
該隱可憐他，說:“我不得不在地上流浪，我犯了殺我兄弟的大罪。誰要是遇到我，壹定會殺了我。”
上帝想讓該隱受苦懺悔，不想讓別人殺了他，就給該隱做了個手勢，說:“誰殺了該隱，誰就得到七倍的報應。”免得有人遇見他殺了他。(第4代:1-4代:15)
奇怪的人大量出現
該隱離開了上帝，開始了流亡生活。後來，他住在伊甸園東邊壹個叫諾德的地方，並在那裏娶了他的妻子。該隱與妻子同房，她就懷孕，生了以諾。該隱還建造了壹座城堡，並以他兒子的名字給這座城市命名。
當時，亞當的後代過著異常長壽的生活。當以諾活到65歲時，他培養了壹種“與神同行”的特殊能力。此時，伊諾克可能已經獲得了永生。是聖經中為數不多的不以“死”來記錄其結局的人。此後，以諾又活了三百年，也就是三百六十五歲的時候，“神把他取去，他就不在世上了。”
在以諾的後代中，還有壹個以諾，他在65歲時開悟，生下了瑪土撒拉。
馬都撒拉活到187歲，生了拉麥，然後又活了782歲，生了孩子。Matusala * * *享年969歲，在亞當家族中排名第壹，成為最長壽的長壽者。後來西方人稱贊別人長壽，說別人“比瑪土撒拉還老”，就像中國人說有人活得像彭祖壹樣長。
馬圖薩拉的兒子拉麥是個惹不起的人，比他的曾祖父該隱壞很多倍；壹天，他吹噓自己對兩個妻子的殘忍，並唱道:“阿達和漆拉聽了我的聲音，拉麥的妻子聽了我的活話，那個成熟的男人傷害了我，我殺了他；那個年輕人傷害了我，我也傷害了他。
如果該隱被殺七次，拉麥被殺七十七次。"
這成為早期希伯來時期著名的拉麥復仇之歌。詩雖短，野人時代的噬血復仇性格躍然紙上。
拉麥的兒子不負眾望，他的妻子阿達生下壹個兒子，名叫賈巴，後來成為所有牧羊人和遊牧人的祖先。他妻子漆拉的兒子腐竹是所有以演奏和歌唱為生的人的祖先。漆拉還有壹個兒子，名叫圖巴凱恩。他是個工匠，是個能工巧匠，做銅鐵的工作。後世的西方銅鐵匠尊他為父。
拉麥活到182歲的時候，他的妻子給他生了壹個兒子，名叫挪亞。拉麥壹出生，就預見到自己會大有作為。這個諾亞是原始洪水的幸存者。拉麥已經777歲了。
500歲時，諾亞生了三個兒子:壹個叫閃，壹個叫含，壹個叫雅弗。(Gen 4: 16-5: 31)
挪亞方舟
亞當活到了930歲，他和夏娃生了無數的孩子。他們的後代在家族中傳承，越來越多，逐漸遍布地球。但是人類被打上了原罪的烙印，上帝詛咒了土地，人們要努力工作才能吃飽飯，所以怨恨和邪念越來越多。人們無休止地互相殺戮、爭鬥和掠奪，世界上的暴力和邪惡簡直無法估量。
上帝看到了這壹切，他非常後悔創造了人類，他對人類犯下的罪感到非常難過。上帝說:“我要把人、獸、昆蟲和空中的鳥從地上消滅。”但他不願意毀掉自己所有的創作。他希望新壹代的人和動物能更聽話，悔過自新，建立壹個理想的世界。
在這些有罪的人中，只有挪亞在神的眼中得寵。上帝認為他是壹個正直的人，遵守他的職責；他的三個兒子在父親的嚴格教育下沒有誤入歧途。諾亞也經常告誡身邊的人，要停止作惡，擺脫罪惡的生活。但是人家不把他的話當回事，繼續我行我素，壹味的作惡和取樂。
神選擇了挪亞的家庭:挪亞和他的妻子，三個兒子和他們的兒媳，並把他們保存下來，作為新壹代人類的種子。上帝告訴他們，七天後，他們將進行大毀滅，並要求他們用歌斐木建造壹個方舟，壹個房間壹個房間地建造，內外抹上松香。這個方舟應該有300小時長，50小時寬，30小時高。櫃的上方應該有壹個透明的窗戶，旁邊應該開壹扇門。方舟應分為上、中、下三層。他們立刻做了這件事。
神看見方舟造好了，就說:“看哪，我要使洪水泛濫在地上，毀滅普天下，地上壹切有氣息的活物都要死亡。我要與妳立約，妳和妳的妻子、兒子、兒媳都要進入方舟。凡潔凈的牲畜，妳要帶七公七母；不潔凈的牲畜，妳要帶壹公壹母；空中的鳥也要帶七公七母。這些將來都可以在地面上種植和繁殖。”
2在丹17這壹天，諾亞600歲生日，海洋的泉水全部裂開，巨大的水柱從地面噴射出來。天上的窗戶全開著，40天沒日沒夜的下雨。水無處流，漲得很快，比最高的山還高15小時。陸地上用肺呼吸的動物都死了，只有方舟裏的人和動物的種子安然無恙。方舟承載著上帝的厚望，漂流在無邊的海洋上。(創6；7)
和平鴿和橄欖枝
洪水肆虐，* * *淹了150天。上帝關心諾亞方舟和方舟裏的生物，於是他停了雨，讓強風吹著地面，水漸漸落下。但是水退的很慢，雨停了150天沒有看到壹塊地。07年7月17日，方舟停在亞拉臘山。到65438年6月+10月1日，山頂大部分露出水面。又過了40天，諾亞打開方舟的窗戶，放出壹只烏鴉，看能不能找到陸地。但是烏鴉飛回來了。他又放了壹只鴿子，但它又飛回來了，因為沒有地方休息。諾亞伸手把它帶進了方舟。七天後，諾亞再次放飛了鴿子。晚上，鴿子帶著橄欖枝飛了回來，這意味著地球上的某個地方露出了幹燥的土地。又等了七天後，諾亞又把鴿子放了出去。這壹次，鴿子沒有飛回來，因為大地已經幹燥，洪水已經全部消退。這就是為什麽今天人們把帶橄欖枝的鴿子視為和平與安寧的象征。
1月1日，諾亞移開方舟的蓋子，環顧四周。看到地面變涼了，他和家人走出方舟。他釋放了方舟上所有的動物。挪亞築了壹座祭壇，把各種潔凈的牲畜和飛禽作為燔祭獻給上帝，感謝上帝賜予他生命。神聞著燔祭的馨香，心裏說:“我不以人之常情咒詛他，也不像我壹樣毀滅各樣的活物。只要土地還在，收獲、寒暑、冬夏就不會停止。”
神賜福給挪亞和他的兒子，說:“妳們要生養眾多，遍滿了地。地上的百獸和空中的飛鳥都要因妳驚恐害怕，地上的昆蟲和海裏的魚都要交在妳手中。所有活著的動物都可以成為妳們的食物，我把這壹切都給了妳們，就像蔬菜壹樣。只有帶血的肉，那是它的生命，妳們不可吃。我會懲罰任何流妳的血，殺了妳的生命的動物或人，甚至是他的兄弟。凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自己的形像造的。
要生養眾多，在地上多結果子。“因為這條戒律，世界上大多數信仰上帝的人都不吃動物的血或血制品。
上帝與人類和所有其他生物立約，決定今後不再以這種方式毀滅世界:“所有血肉之軀不再被洪水摧毀，不再有土地被洪水摧毀。”
上帝用天空中的七色彩虹作為盟約的象征，以紀念他與地球上的生物所立的盟約。
為了重建家園，諾亞重新開始了他的農活。他耕種土地，飼養牲畜，耕種葡萄園，學會釀酒。有壹次他喝多了，喝醉了就脫光衣服在帳篷裏裸睡。他的兒子韓看到他光著身子在帳篷裏睡得很香，笑著把這壹幕告訴了兄弟倆。丹·閃和雅弗更尊敬他們的父親。他們拿了衣服，蓋在父親的身上。為了不看到他父親壹絲不掛，他們倒著進了帳篷。
諾亞醒來後，知道了含所做的事，大發脾氣。他詛咒含，說他的後代會成為閃和雅弗的奴隸。(Gen 8；9)
拉利隆斯卡·庫拉
洪水以後，挪亞又活了三百五十年，就死了，享年九百五十歲。諾亞三個兒子的後代形成了人類的三個分支，生活在世界各地。雅弗是北方人的祖先，閃是閃米特人的祖先，含是非洲人的祖先——厄米特人。
諾亞的後代越來越多，遍布地面。當時人們的語言和口音沒有什麽區別。他們向東遷移，在示拿找到壹片平原，就住在那裏。因為建築用的石頭在平原上很難得到，所以他們發明了制磚的方法，用泥土做成方塊，然後徹底焚燒。他們用磚塊做石頭，用石漆做灰泥來建造繁榮的巴比倫城。
人們為他們的成就感到自豪，他們決定在巴比倫建造壹座高聳的塔來傳播他們的名聲，並作為全世界兄弟的象征，以避免分散。因為大家說同壹種語言，齊心協力，所以階梯式的巴別塔建得很順利，很乙炔。
上帝不允許凡人達到自己的高度。看到人們如此團結有力，他想，他們都說同壹種語言。如果真的建成宏偉的巴別塔，以後還有什麽是做不到的？上帝曾經把希望擁有他智慧的人趕出伊甸園，用劍和火守護著生命樹的果實，讓任何人都無法分享。今天，他將再次阻止人類接近自己的囂張氣焰。上帝離開了天國，來到了人間，混淆了人們的語言。人與人之間無法用不同的語言交流，思想也很難統壹，所以難免會有互相猜疑，意見不合，吵架的情況。這是人類之間誤解的開始。當然也註定了要增加壹個不必要的職業——翻譯。
建築工程因為語言糾紛被叫停，巴別塔最終半途而廢。人們分裂開來，根據不同的語言形成了許多部落，遍布世界各地。
神在這裏混淆了人的語言。“起義”壹詞在希伯來語中讀作“巴比倫”。所以，將來人們會把那個城市叫做巴比倫，把那個廢棄的塔叫做巴比倫。(Gen 31: 1-31: 9)
烏爾的富人
諾亞的三個兒子分別建立了他們的國家，閃的後裔中，有壹個叫塔拉的富人。
塔拉生活在蘇美爾古城吾爾(遺址現在叫泰勒蓋納)。烏爾最初是在公元前4000年左右由古蘇美爾人建立的，1000年後成為蘇美爾國的首都。我們的故事就發生在這個時期的烏爾。
那時，烏爾極其繁榮。城市裏彎彎曲曲的大街小巷，總是熙熙攘攘，熱鬧非凡。寬敞的街道擁擠不堪。驢隊或國王衛隊不時哽咽著在人群中掙紮。只有當穿著白色法衣的牧師莊嚴地走來時，人們才恭敬地閃開道路。在烏爾城的中心矗立著壹座著名的圓形金字塔，塔頂是壹座供奉月神南納辛的神廟。
那時，烏爾的郊區看起來就像壹個鮮花盛開的花園。從幼發拉底河汲取的河水在大大小小縱橫交錯的人工運河中緩緩流淌。運河是城市的自動供水系統，整個城市靠喝這個水生活。種植在井字形田地裏的大麥和蔬菜郁郁蔥蔥，橄欖樹、椰棗樹和肥沃的草原沐浴在溫暖的陽光下。到處都可以看到農民和奴隸光著身子在地裏勞作。幼發拉底河上有滿載貨物的大木船在航行。走遠路走累了的商人和放生動物的牧羊人三三兩兩依偎在門邊和墻邊休息。
塔拉就生活在這樣的環境中，70歲時，她生下了三個兒子:亞伯蘭、拿鶴和哈蘭。哈倫英年早逝，留下了許多孤兒。
那時候他家不信仰聖經裏的那華神，人際關系也不像今天這樣。兄弟姐妹和叔叔可以結合在壹起。亞伯蘭和拿鶴各娶了壹個妻子，他們都是自己的親戚。亞伯蘭的妻子撒萊是他同父異母的妹妹，比他小10歲。何娜的妻子是密迦，哈蘭的女兒和她的侄女。
塔拉非常富有。他住在華麗的房子裏，有大量的奴隸，幾百只羊和裝滿金銀的寶庫。他的兒子們幫他做家務，管理為他放牧的奴隸。他早就放棄了遊牧生活，開始創業。他也是烏爾壹位受人尊敬的著名族長。
塔拉的家建在城市的自由區，緊挨著城墻。那是壹棟兩層小樓，磚砌白灰粉刷，看起來很莊嚴，就像它的主人壹樣。門後的大廳裏有壹個水池，客人來了可以洗手洗腳。院子是石頭鋪的，整潔寬敞，空氣充足，陽光充足。有壹條石梯通往樓上，樓上是幾間臥室，由四根柱子支撐的室外走廊相連。室外的走廊上蓋著陡峭的蓋板，雨水順著蓋好的蓋板流進院子裏，再順著院子裏的水渠流到街上。階梯欄桿後面是陶瓷盥洗室，還有廚房、倉庫和磨坊，女奴們在這裏推磨面條。
房子壹樓有壹個祈禱室，裏面擺滿了家裏的神像。祈禱室的石板下是死者家屬的泥棺。
他管理整個家族企業。他安排人力，管理賬目，處理業務。
他每天早晚祭拜家神，節假日去金字塔塔，為月神祈福。他老了，賺了壹大筆錢。看起來他將在繁榮與和平中度過余生。但突然有壹天，塔拉決定放棄在烏爾的舒適生活，關上門，離開烏爾這座老城，搬到幼發拉底河上遊的哈蘭。