第壹句話是因為蟬鳴而興奮。“高”是指棲息在大樹上的蟬，比喻其清高；蟬在高樹上吸風飲露，所以“欲罷不能”，與作者的生活經歷不謀而合。從“欲罷不能”引出“聲”，所以悲哀中有“恨”。但這樣的聲音是徒勞的，因為它無法擺脫難以得到足夠的困境。這意味著作者生活貧困，因為他是崇高的，雖然他表達了他對強大的感情。例如蟬，沒有“饑餓”和“憎恨”。作者這麽說不是不真實嗎？吟詩的真實，就是作者感情的真實。筆者確實有這種感覺。只要“高”與“聲”符合蟬，作者就可以寫出自己對“高”與“聲”的獨特感受，可以形容為“隔空高嗓”(余士南《詠蟬》)或“清心因而饑”，兩者都是對的。
然後《哦，這最後破碎的內吸的氣息》從《恨飛聲》引入，《在綠色的冷漠的樹間！被用作陪襯，把失意的感情推進壹步，達到抒情的高潮。到了五更天快亮的時候，蟬的鳴聲已經稀疏到幾乎斷絕，可是壹棵樹的葉子還是那麽綠，並沒有因為它的“稀疏”而悲傷憔悴，顯得那麽無情。在這裏，詠物詩的另壹個特點被觸動了。與綠葉青翠無關，而是作者歸咎於樹的冷漠。這看似不合理，但不合理的部分表現了作者的真實感受。《舍不得斷》不僅僅是寫蟬，更是對自己人生經歷的信任。就蟬而言，怪樹無情是不合理的；指責那些本可以依靠樹蔭卻無情無義的強者是合理的。既然描寫對象的詩以抒情為主，這種不合理在抒情上是合理的。
接下來，有壹個轉折，不是蟬鳴，而是我自己轉。這壹轉折打破了詠蟬的局限，拓展了詩的內容。如果僅限於念叨蟬鳴，那就不好說什麽了。“是的，我像壹塊浮木，我讓我的花園雜草叢生。”作者是壹個在各地做幕僚的小官，所以被稱為薄官。他經常像壹個木偶壹樣在水中漂流。這種不穩定的生活讓他思念家鄉。更何況故鄉的野草和野外的野草已經合二為壹，這讓作者更加迫切的想家。這兩句話看似與上面提到的蟬鳴毫無關系，其實還是有暗中聯系的。“博歡”與“高難度的飽食”和“討厭浪費聲音”聯系在壹起，所以很難滿足聲音。過了這個轉折，上面唱響蟬的歌詞含義就更明白了。
對聯的最後“我祝福妳的真言，活得像妳壹樣純潔”又回到了詠蟬，用擬人的手法寫蟬。“君”與“我”對立，將詠懷與抒情緊密結合，與開頭相呼應。蟬的飽腹之難與我家境貧寒不謀而合。蟬的鳴叫聲讓我想起這個和蟬處境相似的小官，想到“我讓我的花園長滿了雜草”，不免勾起了回歸祖國的念頭。錢鐘書先生評價這首詩說:“蟬餓呻吟，樹無動於衷，似是青(很好地解釋了“青”字)。樹無情人('我')有情，所以有同感。蟬還活著。蟬不為我鳴，我稱之為“相警”，但蟬也對我“無情”，我與之深情。這是微妙和錯綜復雜的。”錢先生指出，不僅樹無情，蟬也無情，進壹步說明了蟬鳴與抒情之間錯綜復雜的關系，對我們更有啟發意義。
關於詠物的詩，最重要的是“物之奇妙，功德緊扣”。這首詠蟬詩，“傳神空靈，超玄學”，被朱彜尊譽為“詠物詩中最好的壹首”。