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“感同身受與物”這個表達是什麽意思?

古詩表達技巧中的“移情與物”

在古詩詞表達技巧的考查中,雖然“移情與物”這壹技巧涉及不多,但對回答其他問題也有壹定的幫助,所以是考生不可忽視的知識點,考生要深刻理解和掌握這壹技巧。

首先,明確概念

所謂“感同身受”,就是詩人把自己的生命和趣味投射或轉移到創作對象身上,把沒有生命和趣味的東西看成有生命的東西,仿佛它也有感情、思想、情感、意誌和行動。同時,詩人自己也是受這種東西的影響,與物有* * *音,也就是古人說的“與我觀物,萬物皆我色。”如“白雲抱幽巖,青瓦嬌清”(謝靈運),“相望不厭,唯敬亭山”(李白),“野桃含笑竹籬短,溪柳搖沙清水”(蘇軾),“北風吹落雨暮,幾峰薄出雲山”(章雷)。人們要問,白雲怎能抱幽石,青竹怎能嬌艷潔凈,人與山怎能長久對視而不厭倦,野桃怎能微笑,山峰怎能削瘦。這些都是詩人對生活中的景物進行情感位移的結果,是典型的審美移情現象。

二,移情產生的原因

德國心理學家、美學家立普斯認為,審美移情源於壹種心理活動——相似聯想。立普斯說:“我們都有壹種從同壹角度理解相似事物的自然傾向或願望。這種觀點總是由離我們最近的東西決定的。因此,我們總是根據發生在我們身上的事件的類比,即根據我們個人經歷的類比來看待發生在我們之外的事件。”也就是說,審美的人用自己生活中經歷過的某種情緒去類比和理解身邊看似相似的事物,大到山川河流,小到花鳥魚蟲,都可以成為移情對象。

第三,通過

1.化身

王維的《成為同路人,晚鳥歸家》(《縛家嵩山》)采用移情別物的方法,賦予《流水》和《暮鳥》以人格,仿佛它們也充滿了人情味:小河的清流在潺潺流淌,晚歸的鳥兒飛回蔥郁的林間棲息,它們仿佛在和詩人壹起歸來。兩句話表面上說的是“水”與“鳥”的深情,實際上反映的是詩人歸山時無憂無慮的心情。辛棄疾的“遙望遠方,為恨獻愁,做簪髻”(《水龍隱登建康宴亭》)壹句中,作者遙望遠處美麗的山峰,似美人頭上的玉簪,又似螺髻,將山峰擬人化。看似都是悲憤的,其實這是“悲”“悲”用擬人手法來完成感同身受的古詩詞數不勝數,如“黃昏無盡愁,壹江秋草無盡恨”“何處花瓣已如淚流,孤鳥唱出悲愴”“世上最悲處,辛苦送客。春風知不可苦,而不可寄柳綠”,“強敵何必怨柳,春風不關玉門關”等等。

2.標誌

“砧氣供急,蟋蟀思高秋,我來現場,不學宋玉潔之悲,收拾淒涼之局,且付之,使我心甚靜。自有多情處,明月掛南樓。”(米芾《中秋》),詩人把自己的遠大誌向推給了象征性的“月亮”。再如“此身在冰天雪地之林,桃李不同雜。”在小說《幹坤萬裏春》(王冕《梅》)中,作者的“梅”是作者高尚品格的象征。

3.感受風景

詩人把情感寄托在景物上,通過景物在作品中直接呈現情感,讓讀者把握情感與景物的聯系,理解詩歌。唐代詩人王維,會到濟州送別友人,把自己的送別之情投射在景物上,寫下壹首詩:“天冷山色清,夕陽長,河水急”(《送趙上齊》)。趙薇把壹種想家的情緒轉移到《幾顆碎星壹只雁》、《紫半開籬壹朵靜菊》(《浪淘沙》)等場景中,使人生悲涼。

四、例題的解法

示例(1)

求伯妹

(宋)陸遊

7月16日晚,登上歡樂亭,遙望長安南山。

秋天來到了邊城,號角的聲音響起,平安的烽火點亮了烽火。

唱著唱著,站在高處把酒敬給了土地,由此產生了恢復關中的無限熱情。

誰能像多情的南山明月,將層層暮色全部推開?

灞橋邊的炊煙,曲江邊的美景,應該佇立在月光下,等待我軍收復失地,取得勝利。

註:此詞寫於陸遊48歲在南鄭抗金前線的時候。

1.陸遊表達了怎樣的思想感情?請聯系陸遊生活簡單回答。

陸遊壹生懷抗金救國之誌。上城所寫的是詩人在西北前線秋色和緊張的戰鬥氣氛中爬上長安南山,並與之灑酒的情景,從而表達了自己收復關中成功在望的無限喜悅。

2.妳用了什麽樣的寫作手法來寫期待長安,期待勝利?簡單分析壹下。

參考答案用的是同理心(或者場景中的情緒)。詩人起初對南山的月亮感同身受,說“誰多情似南山的月亮,尤其是黃昏雲開的時候”。詩人用這個無情的自然之物——月亮賦予了人們感情,月亮推開了所有的層層雲霧,讓天地熠熠生輝,而南山的月亮似乎也和作者壹樣熱愛著祖國的河山。作者進壹步對堰橋柳巖和曲江赤臺產生了共鳴,想象他們壹定會滿懷激情地等待宋軍的到來,收復關中。這種手法的運用增加了文字的魅力。

示例(2)

粵雕憑欄任金嶺道中

(袁)喬治

瘦馬載詩天上,倦鳥啼幾村愁。

把妳的頭拋向楊柳花,為別人增添美麗。

1.這首詩塑造了怎樣的詩人形象?作者表達了怎樣的思想感情?

參考答案塑造了壹個落魄詩人的形象。表達了作者漂泊流浪的心酸,感嘆時光飛逝。

2.這首歌構思奇特,文筆巧妙。試從表達“移情與物”的角度來欣賞這首松源。

參考答案“累”和“難過”通過鳥來訴說詩人的內心。聽到鳥兒的啼叫,我不禁想到“鳥兒累了,知道自己還在”,而我卻在路上,走過壹個又壹個村莊,回不了家。詩人不說流浪生活累,只說鳥兒累;我不說我難過,只說鳥兒在哭泣,壹波三折寫出了異地遊子無盡的鄉愁。

示例(3)

秋天的太華山,山極高。

(明)李攀龍①

直入白蒂宮(2)望去,這壹天三豐之雄是誰?

黑龍③半掛秦川雨,石馬長嘶漢源風。

中原大地開,秋色盡,萬裏長空暮空。

終其壹生,豁然看人之意,榮格深知自然之功。

註:①李攀龍:明代著名詩人。嘉靖在順德呆了三十二年,成績斐然。三年後升任陜西省侍郎,此詩寫於陜西省。②白蒂宮:白蒂是中國古代神話中的五帝之壹,位於華山之巔;③黑龍:華山有黑龍嶺,又高又窄。

1.請簡要說明這首詩中對聯和項鏈的景物書寫順序。

參考答案從近到遠,從低到高。作者先寫了太華山頂的黑龍嶺和石馬,這是近景;然後,就我所見,秦川寬敞,秋色盡收眼底。這是長遠的眼光。同時,作者先寫地上的景色,再寫萬裏晴空和夕陽,由低到高寫。

2.王國維說:“我看事物,壹切都是我的顏色。”在這首詩中,作者在描寫景物時也帶上了自己的色彩。請隨詩簡單欣賞壹下。

作者的仕途見多識廣,在描寫景物時帶有積極進取的主觀色彩。第壹副對聯用了反問句“誰是英雄”,即自己是英雄,濃縮了作者此時事業騰飛的心態。轉蓮、景蓮描寫的景色壯美,體現了作者成就偉業的豪情。威廉直接表達了他贏得訪問的感受,並告誡自己要謙虛,不斷進取。