唐·杜甫
過去有狂熱分子，綽號不死之身。
落筆震蕩風雨，詩成泣。
從此，名聲再也沒有傳過。
文采非凡，傳播會無與倫比。
龍舟遲動，獸得新袍。
白日來深寺，青雲亦步亦趨。
乞求最好的，許下承諾，見我的親戚。
我並沒有失去隱居的野心，我都感到屈辱。
劇裏講的是惜野，喝酒幼稚。
梁園之夜醉舞，泗水之春唱。
只有妳心高氣傲，不表露心跡，妳才沒有鄰居。
處士和米恒都很帥，元顯的學生都很窮。
飯不飽，薏米淚中傷何品。
武陵燕蒸地，三危流放臣。
幾年前，我被鴕鳥咬死了，我獨自向麒麟哭訴。
蘇武先回漢，黃公至秦無所謂。
楚言當日演講，梁獄上書。
現行法律都用了，誰來解釋這個？
秋月下老歌，病在黃昏河畔。
不要責怪伯恩，利用它，關心它。
白話翻譯
當時有個自由奔放的人叫李白，人稱“謫仙”。見他落筆，風雨哀嘆；看到他的詩，鬼神都感動得流淚了。從此李白之名震動京城，之前的艱難坎坷壹掃而空，被玄宗召入朝廷為翰林；他那驚天動地、催人淚下的詩篇將代代相傳。他陪玄宗劃船到很晚，最後被皇帝賜了壹件朝服。玄宗經常召見李白，他很受歡迎。後來因為被漢奸陷害，被還錢，在路上遇到了我。李白並不掩飾自己的遠大誌向，但在被寵信和被流放的不同情況下，他都能保護自己。我認識他之後，李白理解了我的灑脫，我也欣賞他的大度。我們晚上在梁園喝酒跳舞，春天在泗水唱歌。雖然天賦超群，但毫無用處。道德雖崇高，卻無人理解。雖然智力堪比東漢時期的米芾，但命運卻像是窮困潦倒的元稹。李白壹定是被生活所迫而去王勇避難的。據說他從王勇收到了壹大筆錢，這真是謠言。但他被流放，漂泊了很久。我已經被災難困擾好幾年了，心裏必然是難過的。蘇武終於回到了寒亭。夏黃公會為秦朝效力嗎？遭受君主的冷遇，李白也寫了壹封信為自己辯護。如果當時事情難以理解，允許李白認罪，那麽現在誰還能向朝廷報告此事？晚年的李白不斷吟詩，希望自己早日康復，多寫詩。不要抱怨皇帝不厚道，要寫信給朝廷了解真相。
《送李十二白二十韻》是唐代詩人杜甫為紀念李白而作的壹首詩。杜甫與被流放的李白有著深厚的友誼。杜甫寫了很多關於李白的詩，這首詩就是其中之壹，表達了對李白的同情和慰問。詩中極力贊美李白的才華，表達了深厚的友誼，也流露出對統治者不公平對待李白這樣的奇才的不滿。
創作背景
杜甫和李白是非常親密的朋友。他聽到李白被朝廷流放的消息後，非常惋惜，於是寫了壹些懷念和贊美李白的詩，《送李十二白韻》就是其中之壹。寶應元年(762年)七月，杜甫派從成都到綿州(今四川綿陽市)，正好劍南兵馬使徐知道了起義的事。於是去了子洲(今四川三臺縣)。才知道李白在當塗養病，所以寫了這首詩送給他。
文學欣賞
這首詩旨在為李白晚年的不幸遭遇辯護和平反，描繪他不平凡的壹生。？王思遠說:“這首詩明明是李白傳下來的，他的人生記錄已經準備好了。”魯世選認為這是“維護天地之間的正義和保護生命力的品格”(杜甫詩歌詳解)。詩歌本身也是“驚天風雨”、“泣鬼神”的傑作。李白在同齡人中排名第十二，所以被稱為“李十二白”。
這首詩分為三段，壹個結尾。第壹段從“歲月有狂徒”到“追隨青雲的腳步”，追溯了李白開元十八年(730)、天寶元年(742)入長安的經歷，對李白前半生進行了高度概括，並熱情贊揚了李白詩歌的藝術成就。前六句描寫李白初訪問長安。唐代白萌《技詩:高儀》記載:李白初抵長安，何“聞其名，初訪之。既然奇怪，那就請它是文字吧。白出《蜀道難》以示之。還沒看完，嘆的人是四個，數的是仙仙。”書中還記載，何張之讀了李白的《吳起曲》後說:“此詩可泣鬼神！”他張之“死命狂熱者”。詩人根據這些史實，贊嘆李白的妙筆生花，連風雨都贊嘆不已，連鬼神都感動落淚。李白被何宣揚，因此在京城名聲大噪。默默無聞三十年後，聞名於世。這首詩從壹開始就顯得突兀而氣勢磅礴。不是“狂徒之譽”，也不可能顯示“謫仙”之名。“謫仙”的美譽出自何這位久負盛名的大詩人之口，更增加了它的分量。李白初出茅廬的事業壹鳴驚人，就像壹個演員出現在舞臺上，大放異彩，贏得滿堂喝彩。“筆落震風雨，詩泣鬼神”這兩句話壹直被認為是描寫李白的好句子。詩人用高度誇張的手法贊美了李白詩歌強大的藝術魅力。落筆能驚濤駭浪，可見李白詩詞歌賦氣勢磅礴；詩詞能讓鬼神落淚，可見李白詩詞歌賦感人。詩人用精妙的語言贊美了李白傑出的才華，“詩仙”李白的確有資格接受這種贊美。由此可見杜甫對李白的敬仰和尊重。
後六句描寫李白第二次到長安。《蔡文》第二句是說李白因為擅長詩詞賦，被玄宗召入京，獻給翰林；他那無與倫比的詩歌將會流傳千古。下面四句話描述的是李白祭祀翰林期間發生的事情。《龍船》的句子，見唐範《李墓碑》:玄宗“泛白荷塘，公不在宴，往來，作序。龔在漢源醉酒，仍命高將軍扶他上船。”白《溫泉侍故人歸》為“獸錦”之句:“賞撼天之筆，贈我禦衣。”蔡夢碧《杜詩註》引《李白傳》曰:“白樂張慈金袍。”李白經常被召入宮中為皇帝起草文告和音樂。因為他被寵愛，壹些經學家跟隨他。此時的李白躊躇滿誌，達到了頂峰，詩人毫不猶豫地突出了這壹點。詩人通過對李白兩次長安之行的描寫，以極其脫俗的筆法勾勒出壹個嫵媚、飄逸、奔放的詩人形象。
第二段，從“乞盡”到“窮於元仙”，追溯李白在天寶三年(744年)春被賜回黃金後，流浪南北，落魄潦倒的情景，回憶與李白相識中建立的深厚的兄弟感情。“乞歸”這句話，既是為李白辯護，也是玄宗的大忌。李白出京時，實際上遭到了張洋和高力士的誹謗，並被玄宗流放。李白離開長安後，於這年夏天來到梁宋(今河南開封、商丘)。他和杜甫壹見如故。“不負幽誌，自取其辱”是指李白不負幽誌，在被寵幸、被重用、被流放的不同情況下都能保全自己。這還是那種保護情緒的延續。“劇談惜野醉天真”是指兩人相遇後，李白能理解他的野，即豁達，他也欣賞李白的天真，即豁達。“醉舞”指李白遊梁宋；“行哥”這句話指的是李白回到他居住的山東兗州。這兩句話是時空的飛躍，李白開始了南北漫遊。接下來的四句話，換了壹個筆鋒，是獻給李白的才華的。雖然輝煌，但宏圖並未展現；仕途失意，雖道德高尚卻無人理解。東漢的秀才米芾雖然和卓群壹樣睿智，但也難逃和孔子的弟子袁先壹樣窮的命運。
在這段話中，詩人巧妙地運用了多層對比的方法。首先，李白被聖旨發配北京，還了錢。他通過“恩”與“辱”的對比，說明“乞回”是被迫的，影射了“優聖旨”的虛偽。其次，才高命長，米恒帥空，元顯窮則必然。詩人通過這種對比控訴世界的不公。第三，“醉舞”和“唱戲”看似歡樂的氣氛，但接下來又寫到李白的經歷坎坷可憐，形成鮮明對比。原來只是苦中作樂。
第三段，從“飯不飽”到“誰來解釋這壹點”，重點講述了李白作為夜郎漫長壹生的前後經歷，是最深刻的，也是全篇的重點。自安史之亂後，李白無奈報國，至德元年(756年)秋隱居廬山。正當其時，李林受玄宗之命去救江陵，率軍東下，路過尋楊。李白欲“掃”“救豫”入幕，卻不自覺地卷入蘇宗與爭權奪位的矛盾漩渦。次年1月，王勇被擊敗。李白入獄，後來到夜郎(今貴州省正安縣)。“米梁”這個短語的意思是李白被錄用只是因為他的生活。有人說他受到王勇的巨額賄賂，這純粹是誹謗。詩人極力淡化李白入千古王幕的政治色彩，試圖為李白開脫。李白於至德二年(757年)冬開始流亡，但並未到達夜郎。甘源二年(759)三月，赦於禹州，安歇江夏。取道嶽陽，南下蒼梧避災。蒼梧是指湖南零陵、九嶷山壹帶，與武陵接壤。“武陵”句，因為格律關系，顛倒了時間順序。前壹句指避禍，後壹句指長流夜郎。
“幾年被掩耳盜鈴”。西漢賈誼流放長沙，壹只鴕鳥在屋內飛來飛去，認為不吉利，抑郁而死。當時李白寫的《放後不沾恩》:“我獨棄長沙國，三年未歸。妳什麽時候進了宣傳室，還要問賈？”和賈生比，詩人也和賈生比。李白生病時，把壹份手稿交給李，他寫下了《古風雅韻久久》。詩中說:“我立誌刪故事，映千春。如果Xi勝有立場，他永遠不會贏。”自比孔子，自傷貧窮。“獨哭向麒麟”就是這首詩。
以上六句描述了李白晚年的悲慘遭遇和悲涼心情。以下六句是評論和感想，試圖對李不公平。蘇武最終歸附漢和未暴秦的故事說明李白不會真的違抗。穆聖送別楚王劉鶚的故事，說明李白是可以自重的，王勇沒有任用他。“梁獄”這句話是說李白曾經像壹樣寫過壹封信為自己辯護。“用”這個句子的意思是，如果李白是因為當時的事情難以理解而被判流放，那麽現在就沒有人會向朝廷陳述這些道理了。詩中用了壹個反問句“誰來解釋這個義”來表達沒有人敢說出來的感覺。
而這壹段，因為涉及到極其敏感的政治問題和微妙的皇室矛盾，必須委婉含蓄，所以十二句話裏有七個典故。本來詩詞不貴，以防晦澀和停滯。但是，“如果可以表達自己，可以借東西發明對方，可以犯錯，那就有很多東西可以用，何樂而不為！”(《詩人玉屑》)以“薏苡淚”這句話為借口。“幾年”這個短語是用來和人比較事物的。“蘇武”這句話是人對事物的比喻(“歸元歸漢”是正面寫法，“不服秦”是反語)。“楚言”句，這是比喻這件事；“梁獄”壹句，借前人來比喻今人。這壹系列的典故準確恰當。所以後人評價說:“詩人使事難，子若美，所謂使者不為事。”最後四句是結論。詩人稱贊李白晚年仍能吟誦，祝他早日“病愈”，為世人多寫詩。勸李白不要抱怨自己沒有得到皇帝的寵愛，說要想辦法從朝廷上弄清楚。這是無奈中的安慰之詞，讓老朋友在困境中感受到壹絲溫暖。
這首詩對仗穩健，修辭豐富，用詞準確。在杜甫的120多首五言詩中，這首詩無論是思想性還是藝術性都是極好的。