原文:
蓋房子是人情，沒有車馬。
問妳能做什麽？心遠非以自我為中心。
采菊東籬下，悠然見南山。
山越來越好了，鳥也回來了。
這話有道理，我都忘了想說什麽了。
翻譯:
房子建在人間，幽靜但無車馬。
問我為什麽能這樣？心偏於世外。
保重身體，采菊東籬下。
山中霧，夕陽好，鳥共歸巢。
這裏面有真正的意義，我忘了說我要區分什麽了。
作品欣賞:
詩歌的主旨是運用魏晉玄學中“得意忘象”的理論，展現詩人領悟“真意”的思維過程，充滿理性趣味。然而，它並不是壹種枯燥的哲學推導。在詩中，我寫下了無憂無慮的心情，以及美麗而遙遠的風景。在情景交融的境界裏，我隱含了萬物各得其所，各得其所的哲學。
這種哲理被詩人提煉、濃縮成“心離自己很遠”“有道理在裏面”等警句，給讀者以理性的啟迪，也使全詩的韻腳更加優美、深刻。
作者簡介及其對後世的影響；
關於作者:
陶淵明(約369-427)，性格開朗，號五六先生，又名錢(柳宋後改名錢)，世稱精傑先生，自稱五六先生。東晉末南宋初詩人、文學家、詞家、散文家。東晉潯陽柴桑(今江西九江市)人。
出生在壹個破敗的官僚地主家庭。他做了幾年小官，然後辭職回家，然後隱居。田園生活是陶淵明詩歌的主題，他的相關作品有《飲酒》、《歸園》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸Xi詞》、《桃花源詩》等。
後世影響:
陶淵明的詩在南北朝影響不大。劉勰寫《文心雕龍》，對陶淵明只字不提。在《詩品》中，鐘嶸把陶的詩列為國貨，稱陶淵明為“古今隱逸詩人之祖”，認為他的詩“源於應”。
梁代昭、明太子、蕭統對陶淵明的評價很高:“他的文章不壹般，他的文字極好，他的跌宕起伏很明顯，他是獨壹無二的。這是衷心和衷心的，這不是北京。”《文選》收錄了陶淵明的十多首詩，是收錄作品較多的作者。