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徐誌摩的劍橋著作

徐誌摩的劍橋情結

首先,什麽是“劍橋情結”

劍橋是英國著名的劍橋大學所在地,也是英國文化和學術的發源地。1922上半年從劍橋大學皇家學院特長生轉為正式研究生,正式生活半年後於8月中旬回國。這段留學英國的時光成為徐誌摩人生的轉折點。詩人評價劍橋是“汝永是我精神依戀的故鄉”。

劍橋對徐誌摩影響深遠。他從壹個封閉的國度跑進了壹個全新的自由領域,心靈受到了極大的震撼。用徐誌摩自己的話說:“我的眼界是被劍橋打開的,我的求知欲是被劍橋觸動的,我的自我意識是劍橋給我的。”徐誌摩的走紅很大程度上是因為劍橋。徐誌摩的詩人稱號也與劍橋密切相關...劍橋是徐誌摩壹生的情結。

二、徐誌摩“劍橋情結”的表現

文人情結體現在文人的作品中,徐誌摩也是如此。“劍橋情結”幾乎貫穿了徐誌摩壹生的詩歌。徐誌摩除了有兩首懷念母校的詩——《別了,康橋》和《別了,康橋》,還有壹篇著名的散文《我所知道的康橋》,構成了徐誌摩的康橋系列。其中,《告別劍橋》是劍橋情結的典型體現。葉嘉瑩曾經說過:“所有最優秀的詩人都不是用文字寫詩,而是用壹生寫詩。”《別了,劍橋》是徐誌摩用生命寫的壹首詩。它巧妙地傳達了失意者告別母校時最基本的人情,這就是“劍橋情結”的魅力。

三、徐誌摩“劍橋情結”的根源分析

為什麽徐誌摩壹生如此熱愛劍橋?在英國的兩年,可以說是徐誌摩夢寐以求的兩年。這和他的家庭背景、學習經歷、戀愛婚姻有很大關系。

(1)家庭背景。

徐誌摩出生於錢塘江北岸的海寧縣石霞鎮。他是壹個臭氣熏天、附庸風雅的富商家庭,有明顯的資產階級生活傾向。從小,誌摩就看到了民不聊生的毀滅,激起了他救國救民的決心。他同情人民的苦難,決心拯救他們於水火之中。從六歲到十壹歲,誌摩跟著查家學習,跟他壹起讀四書五經。童年的誌摩是壹個活躍、有思想、有趣、健談的孩子。他對閱讀不感興趣,但他熱愛自然,經常獨自去探索森林。他熱愛生活,說“生活應該是藝術的”。

他最崇拜梁啟超,他的文章和思想都深受梁啟超的影響。他壹心要飛,認為“人生最大的使命就是做翅膀”。徐誌摩從小就表現出詩人的才華。他是壹個聰明、活潑、真誠的人。浪漫的徐誌摩沒有被父親的思想束縛,離開故國後在劍橋的日子與他的理想國不謀而合。

(2)旅行經歷。

在英國倫敦留學的經歷對徐誌摩的思想影響很大。在美國留學的“迷茫”時期,壹位英國哲學家“召喚”了他,也就是羅素。“夏天黃昏時穿透海面上烏雲的金光——平靜、銳利、千變萬化。”詩人徐誌摩用這樣詩意的語言評價羅素的思想。為此,他毫不猶豫地放棄了在哥倫比亞攻讀博士學位的計劃,來到英國,只為“想和這個20世紀的弗羅裏爾好好學習”。墨池想跟隨羅素去英國,但羅素去了中國。墨池用篩子把門關上了。在倫敦時,他認識了狄金森,並在他的介紹下進入英國劍橋大學。

在劍橋,他深深感受到“大自然的美麗、寧靜與和諧”,“在這星光與海浪的默契中,意外地淹沒了妳的靈魂”(徐誌摩:我所知道的劍橋)。徐誌摩迷戀康橋,沈迷自然,是因為他認為現實社會是醜惡的,生活是痛苦的,只有自然是純潔美好的。拯救這個社會和人民,拯救目前生活的尷尬,最好的辦法就是離開墮落的文明,回歸自然的淳樸。只有走近自然,才能恢復人類的童心,緩解社會癥狀才有希望。他在劍橋接受了資產階級貴族教育,接受了“吸煙文化”。他非常崇拜英國,非常喜歡牛津和劍橋。他喜歡與英國名人交往,廣泛涉獵過世界各種名著,也接觸過各種思想流派。

當時的徐誌摩家境富裕,心胸寬廣,有著濃厚的交際興趣,交往的人很多,包括威爾斯、韋磊、該隱、狄更斯、石齊、賈本特、曼斯菲爾德、福斯特等。從這些人身上,他們廣泛獵取了英國文學、政治、哲學、社會心理學、宗教信仰等方面的知識。其影響力不言而喻。在這壹時期,徐誌摩的政治理念和社會理想得以孕育,他的自我意識——理想主義得以誕生。他自己想成為壹個“不受教育的個人主義者”。這些交往經歷對徐誌摩的深刻影響,無非是豐富和凝聚了他所謂的“劍橋情結”。劍橋的環境不僅促成並形成了他的社會觀和人生觀,也激起了他的求知欲,引發了他的創作想法。

(3)愛情和婚姻。

愛情在徐誌摩的人生中有著不可替代的作用。徐誌摩曾經說過,“愛情和婚姻是人生唯壹重要的東西”。沒有愛情,徐誌摩永遠不可能成為詩人,更不可能名揚海內外,流芳百世。

在父母的指使和媒妁之言下,徐誌摩娶了富家女張幼儀。1920年,張幼儀隨徐誌摩去了英國,但徐誌摩思考的是自己的詩意人生。他去他“甜蜜而孤獨”的何康河邊享受自己“真正快樂”的時光,甚至呆在何康河邊做夢。他在《我所知的劍橋》中寫道:“劍橋的夜晚是靈魂的補藥。啊!我是甜蜜的孤獨,甜蜜的休閑。壹夜又壹夜,我看見我倚著橋欄桿,凝望著西方的天空。”

徐誌摩與林的刻骨銘心的愛情也發生在劍橋時期。當誌摩和銀輝熱戀時,張幼儀從中國來到英國尋找誌摩。芷墨想和銀輝在壹起,所以他提出和小伊離婚,認為他們不應該繼續沒有愛情和自由的婚姻生活。自由離婚,停止苦難,幸福的開始,這是徐誌摩純粹的理想主義。他在追求壹種理想的生活,他覺得生活似乎“被巨大的力量所震撼”。他想表達,想唱歌。因此,表達愛情和人生理想的詩歌,如《愛死》、《月夜聽琴》、《青春詠》、《清風吹去春夢》等,也構成了他這壹時期詩歌的重要內容。

徐誌摩那個時期的詩歌也深受他的愛情影響。在愛情方面,他的詩充滿了喜悅和對未來的憧憬。失戀的時候,他的詩裏充滿了悲傷和對世界的失望和厭惡。胡適說:“他的人生觀真的是壹種‘樸素的信仰’,有三個大字:壹是愛,二是自由,三是美。他夢想這三種理想狀態能在壹次生命中結合起來,這就是他的‘樸素信仰’。他壹生的歷史,只是追求實現這種‘樸素信仰’的歷史。”這份對愛情的執著,也豐富了徐誌摩不可磨滅的“劍橋情結”。

四。結論

劍橋的自然之美,徐誌摩在這裏遺失的夢想,以及他對自然、生活、生命的熱愛,讓他與劍橋密不可分。在劍橋,充滿了浪漫主義詩人所需要的古老、寧靜、恍惚的氛圍,也是詩人壹生中“真正快樂”的時光。所以固化了詩人無法解開的“劍橋情結”。更何況,離開劍橋後的生活也絕不像劍橋那樣寧靜,整天為生計奔波,更增加了詩人對劍橋夢的不斷追求。這可能就是“劍橋情結”會壹直伴隨妳的原因吧!

劍橋是徐誌摩短暫人生的亮點,是他輝煌人生的轉折點,是徐誌摩成為徐誌摩的基石。正是這兩年的劍橋生活,凝聚成了徐誌摩生命中非同尋常的“劍橋情結”。