這首詩以壹個女主人的口吻，描述了她對外出經商的丈夫的懷念。全篇通過人物的獨白，輔以景物，巧妙地將敘事、景物描寫和抒情融為壹體，詩的意境明快，真摯動人，帶著壹點故事性。前六句集中在雙方天真活潑可愛的幼稚形象上。“十四”這句話詳細描述了初婚的羞澀。“十五”這句話說明婚後的親密關系是完美的，不可分割的，也表達了妻子始終不渝的心願。“十六”的四句話，日夜牽掛著丈夫的遠行，帶著規勸送去。《門前》八句，看著青苔深落，蝴蝶飛舞，不禁為自己的青春感慨，盼著老公早日歸來。後四句是全詩的歸宿:她只要收到壹封預言她歸家的信，哪怕有遠至700裏的長風沙和激流，她也會去迎接。
《唐宋詩詞》雲:“兒女私情從胸中直流，壹波三折，令人癡情。幾乎無法品味司空圖所說的‘道不自足，而與之方’，深妙。”紀易雲曾雲:“意象之美，無以言表，此太白千古絕。”這種詩真的是李白擅長的。此外，這首詩還描寫了古代女性的現實生活願望，也是李的市民生活詩之作。
《長征壹號》是從壹個女人的童年開始寫的。“我的頭發幾乎沒有蓋住我的前額，我在門邊摘花，付錢。當妳，我的愛人，騎著竹馬，小跑轉圈，拋青梅。我們壹起住在長幹的壹條巷子裏，我們都年輕快樂。”在古代，孩子們的頭發不是束成束的，“我的頭發幾乎沒有蓋住我的額頭”表示他們還很小。“戲”就是玩的意思。這些話意味著這位女商人和她的丈夫從小就有著親密的友誼。從“我十四歲成為妳的妻子”到“然後我十六歲，妳遠行而去”下面，用年齡順序法書寫了女性婚後的人生歷程。“十四歲時，我成了妳的妻子，害羞得我不敢笑。我低下頭，走向黑暗的角落，不願理睬妳的千百次呼喚。”雖然是竹馬的密友，但是從遊戲夥伴結婚，畢竟在結婚期間，她還是很難有羞澀的感覺。詩人用真實細膩的筆觸為我們描繪了壹個羞澀天真的少婦。"但在15歲時，我皺起眉頭大笑，明白了沒有任何灰塵能封住我們的愛情。"哪怕化為灰燼，它也會生死與共，永不離開！這裏是武聲歌裏“死了就死在灰裏，永遠不會停止對彼此的惋惜”的意思。我們仿佛聽到了男孩女孩真誠的祝願。這個女人的熱情和堅定的性格開始出現在我們的眼前。“抱柱信”和“王府臺”都是古老的傳說。“持柱”的意思是壹個叫微生的男人，他同意在橋下和他的愛人見面。微生最先到達，突然河水暴漲。他不肯食言，就緊緊抓住橋柱淹死了。關於王府臺、王富山、王府石的傳說很多，都是關於妻子如何熱切盼望丈夫歸來的。她的丈夫像微生壹樣忠誠地愛著她，她將去王府臺哪裏品嘗離別的痛苦？這四首詩讓我們體會到壹對年輕夫婦對吳熱烈、忠貞、專壹的愛情的幸福。然而好景不長，他們很快嘗到了離別的痛苦。而詩歌在這裏，興風作浪，產生了明顯的轉折。“後來在我十六歲的時候，妳踏上了壹段漫長的旅程，離開了屈堆。然後到了第五個月，我再也忍不住了，猿猴在天空中大叫。”瞿塘峽是長江三峽之壹，位於四川奉節縣東部。峽谷裏有巨大的巖石，叫做石堆。農歷五月盛夏漲水時，土堆淹沒在水中，只露出頂部的壹小塊，船來船往，極易觸礁，遭遇災難。於是船夫說:“我大如筏，屈和碰不得。”古時候的三峽山上有很多猿猴，它們的叫聲淒厲刺耳，常常觸動旅行者的思鄉之情。歌謠中唱道:“巴東三峽猿猴悲啼，猿猴泣三聲，衣上有淚。”詩人巧妙地將這兩句諺語融合成精煉的詩歌。讀到這裏，我們仿佛聽到了咆哮的河水聲和悲愴的猿聲，也感受到了商女對丈夫安危的深切關懷。
從“後來到了第五個月，我再也忍不住了”到“八月蝴蝶黃”，它描述了節日秩序的變化，襯托出女人對丈夫深深的思念。"妳的腳印在我們的門前，我曾看著妳走過的地方，壹生的青苔."“遲”字當“舊”，有的筆記本當“送”。“晚”是等待的意思。這兩句話的意思是，門前等候(或送行)的行人留下的腳印，都已經長了青苔。"藏在苔蘚下太深，無法掃除，第壹次秋風添加落葉."夏天過去了，初秋來了，她還在默默的期待和等待。"八月的黃色蝴蝶，兩個兩個地盤旋在我們西園的草地上."現在是中秋，她還在期待和等待。看著壹起飛舞的胡蝶，我感受到了內心孤獨的苦澀；我覺得時間在不停地流動，我在為青春的逝去而悄悄難過。我們不難想象她是如何忍受相思之苦的。“遲早”的意思是“當”“三八”，即巴縣、巴東、巴西，都在今天的四川東部。漫長的沙塵暴在安徽省安慶市的東長江邊上，壹直到今天距離南京幾百裏。其實壹個女商人是不可能真的走那麽遠去見老公的，但是這樣的誇張卻非常有力的表現了她此時此刻的心情。詩人寫的是這個女人對相遇的渴望，對丈夫的熱烈的愛，無拘無束的熱情。全詩到此結束，但這個充滿激情和深情的女人的形象卻長久地留在我們心中。