唐朝:李白
漢家琴月，投影照公主。
壹旦上了玉關，天涯就壹去不復返了。
約翰也從東海出去了，費明嫁到了沒有前途的西方。
燕子枝長在冷雪裏，飛蛾憔悴，胡子拉碴。
生缺金廢圖，死留墓。
昭君刷過玉鞍，上馬臉紅。
今天，漢宮是明朝胡地的妃子。
翻譯
漢家秦地的明月，在明妃王昭君身上，閃耀著光影。
壹日成親，登玉關路，天涯不歸。
約翰也可以從東海崛起，費明嫁到西方，壹去不復返。
燕之山的世界冰冷徹骨，以至於雪花也算是花，飛蛾眉梢憔悴埋在沙裏。
只是因為生前沒有黃金，被畫師畫成醜八怪，死後才把綠墓埋在沙漠裏，讓人扼腕嘆息。
王昭君拍了拍玉鞍，上馬便哭汙了臉頰。
今天漢朝的宮人，明天就成了胡人的妻妾。
給…作註解
這兩首詩被稱為“和合之歌”。宋相鶴是中國漢代在“市井歌謠”的基礎上，繼承先秦楚聲傳統而形成的壹種音樂。主要是在官僚、富豪的宴請、娛樂等場合，以及宮廷元旦宴請、祭神甚至民俗等場合演奏。“宋相鶴”之名最早記載於《晉書》:“香河也是漢代的壹首老歌。絲竹更和諧，祭者唱。”其特點是演唱者自敲鼓與管弦樂樂器伴奏相對應，故名。
秦國地:指前秦國管轄的地區。這裏指的是長安。
費明:漢元帝王強，本名昭君，金代改稱明君，後人也稱之為費明。
玉門關:玉門關。玉門關:漢武帝。西域進口玉石時，以此命名。漢朝是通往西域各地的門戶。所以位於甘肅敦煌西北的小房城。唐·王維有壹首《春風不過玉門關》(《寄元二史·安西》)。
閻誌:指漢初以前被匈奴占領的閻誌。山上生長著壹種白前，匈奴女子用來化妝，故名。
蛾眉:眉毛細長彎曲，尤其是美女。胡沙:西部和北部是沙漠或沙塵暴。
廢圖:趙君曾經被選入漢元帝的後宮做宮女。當時其他宮女為了早日得寵，都用黃金的宮廷畫師毛延壽，希望把自己畫得漂亮，被皇帝選中。王昭君是唯壹壹個覺得自己漂亮又不想行賄的人，於是毛延壽在她的畫像上點了壹顆痣。昭君被貶到冷宮三年，沒有機會見到他。
仲卿:昭君墓。在內蒙古自治區呼和浩特市的南部。據說入秋後，長城外的草是黃色的，但王昭君墓上的草是綠色的，所以叫“綠墓”。
做出贊賞的評論
漢代宮女王昭君嫁給匈奴單於，名為謝晗的故事，因其故事精彩，寓意豐富，自漢代以來壹直在民間廣為流傳。它不僅贏得了普通百姓的喜愛，也成為歷代文人經久不衰的創作主題。千百年來，有許多感人的民間傳說，根據王昭君的故事寫成的詩歌、小說、戲劇不計其數。唐代大詩人李白的《王昭君兩首》是這方面的代表作。
公元752年至753年(唐天寶十壹年、二年)，李白繼遊幽州之後又壹次遊漠北。他離開幽州南下到魏縣，再沿太行路北上到雲中縣，再北上禪都湖府憑吊昭君墓，寫下《王昭君詩二首》。因為李白對昭君的離去充滿了惋惜，所以全詩有壹種悲涼悲涼的氣氛。
首詩開頭用“月”字來烘托昭君遠嫁匈奴的悲情主題:中原漢家的月亮，那光輝跟著遠嫁匈奴的昭君。然而，她壹踏上玉門關之路，就像去了世界的盡頭，再也回不來了。這裏的“月亮”代表了我家鄉的月亮，也代表了我的家鄉和故國。然而，壹個小小的玉門關，將這壹切無情地阻擋。回頭看看家鄉的滿月，我會永遠消失在眼前。這種妳將何去何從的感覺不禁又增添了些許惆悵。
然後詩人用“月”字傷心地嘆了口氣:韓家的月亮明天從東海升起，趙君嫁到西方，卻壹去不復返。這種分離使詩人感到無助和無望，因此增加了他的悲傷思想。詩人還提到了燕芝山。在詩人看來，匈奴的胭脂山常年寒冷，沒有植被，只有落雪做花。於是，詩人想象著昭君嫁給匈奴，連曾經美麗的美人也憔悴衰老，被滾滾黃沙掩埋在長城之外。這壹切的罪魁禍首是漢代後宮的畫師。昭君生前無後宮畫師黃金，死後只留下壹座綠墳，令後人哀嘆。
有壹個關於“廢圖”的傳說。昭君曾被選入漢元帝的後宮，作為朝廷召見。當時其他宮女為了早日得寵，都用黃金的宮廷畫師毛延壽，希望把自己畫得漂亮，被皇帝選中。王昭君是唯壹壹個覺得自己漂亮又不想行賄的人，於是毛延壽在她的畫像上點了壹顆痣。昭君被貶到冷宮三年，沒有機會見到他。將趙君所謂的“悲劇”與宮廷畫師聯系起來，雖然牽強，卻能深化悲傷的主題。
第二首，趙君刷鞍落淚，策馬西去。“今”還是漢朝的宮人，“明”是匈奴單於的妻妾。據丁啟禎先生說，詩人寫第二首詩時，似乎已無所失，勉強能寫完壹首五言絕句，與第壹首詩的五行十句不同。
趙軍出堡的故事，壹直以來都是各種題材寫的。李白的兩首詩雖然走的是悲天憫人的路線，但讀來依然感人至深。