壹般認為薛的老師是。在壹些電視劇中，自幼父母雙亡的薛跟隨師傅李靖學習龍門陣，後來嫁給了尉遲恭。薛的傳奇故事是虛構的，文學作品中也沒有提到薛的師傅，只說他在壹個山洞裏遇到了壹個老婆婆，給了他壹筐饅頭，然後就有了神通。
薛大師:薛基
誰住在壹個紅色的小房子裏，飄來飄去，無影無蹤。
三歲小孩要交幾千塊，答應渡海征東海岸。
這是唐太宗李世民在夢中遇到壹個穿著白袍的年輕人時留下的壹首著名的藏族詩歌。軍事家徐茂公為他做了壹個夢，說我晚上夢見了壹個好部長，這是壹個好兆頭。“遠紅”是夕陽，表示他家住在江州龍門，而“飄飄”是“飄雪”，表示他姓薛，姓桂，姓桂，這個白衣少年是我們國家的宰相。果然，薛仨為唐太宗的世界和平立下了汗馬功勞。時至今日，薛“壹戟為國，三箭為天山”的故事已廣為流傳。薛早年在深山苦讀的故事，鮮為人知。
據說薛早年家境貧寒，母親年事已高。她每天在龍門山賣炭為生。龍門山腳下有個茶馬谷，木炭必經之地。這裏風景秀麗，鳥語花香，谷中懸崖如奔馬。因為外行看不到山，所以取名澤馬約。蠶繭裏有壹滴水芽。泉水常年如篩，雨水不斷，故名篩崖。懸崖北面有壹塊大石頭。相傳三國名將關雲長曾踏足此石探險，故名“上馬臺”。薛天天戴著戴嶽的星星，喝著吃露的清風，從家鄉汾河灣走了四十裏。經過這裏，他北上龍門山燒炭為生。龍門山道路崎嶇，山勢險峻。薛天天上山，喜歡向野雞兔子扔石頭。久而久之，他的臂力已經很好了，雙手可以拿起兩三百斤的木炭。他生性剛烈，喜歡與不公作鬥爭。壹天晚上，他背著壹大包煤下山，遇到兩個歹徒，他們在半山腰搶劫壹個正在收煤的農民。農民苦苦哀求，歹徒卻拳打腳踢，搶煤，向他要錢。貴族大聲斥責，但兩個歹徒不聽。而是壹場與貴族的激烈戰鬥。妳怒不可遏，兩個歹徒被重拳打得鼻青臉腫，倉皇而逃。貴人扶著農夫，背著煤袋和煤肩，護送他下山。
薛早出晚歸。在山路上，他經常遇到壹個瘦得像燕子的老獵人，腰間掛著箭筒，手裏拿著鋼叉，背上背著許多獵物。有壹天，我路過佳木峪，遇到了老獵人薛。他只聽老獵人說:“過了山崖，直奔馬臺，白天打狼打虎，晚上要起起伏伏。”貴族聽後，以為老獵人有些歷史，便問對方:“這老頭是哪裏人？”他武功這麽強？老獵人回答說:“這個老人又沒用又窮。他住在北坡，以打獵為生。敢問壯漢在哪裏，為什麽壯如牛，能擔二三百斤煤？"貴族回答說:"小可住在汾河灣，每天給他媽媽餵木炭。"老獵人說:"年輕力壯，懂得孝道、禮儀和正義，敢於在戰鬥的道路上見不平。“今天，暴虐的隋朝已經逝去，而新的唐朝方興未艾。為什麽不做大事，報效國家？”薛答:“小胸無墨無術。我為什麽要上報國家？”老獵人道:“年輕人若有此誌，老年人願傳武功於妳。”薛答應了，立刻向老獵人磕頭拜他為師。原來這個老獵人是隋朝龍門農民起義領袖吳端兒的教練。段二起義軍戰敗後，吳的處境非常危險。他讓吳教練帶領大兒子匿名逃離家鄉，長期躲在延平縣北坡的壹個偏僻的村子裏。過去，伯是兄弟中的老大，所以這個村子後來被改名為“富博村”。
師從壹位老師後，薛雄心勃勃，刻苦學習。他每天跟著師父在山上打獵，練習射箭，餓了就吃野果，渴了就喝泉水，或者在山上用槍射兔子，或者在坐騎平臺上聽師父教他射箭的秘訣，學著用槍和棍子跳舞，在汾河灣用弓射鵝。這些都是他的努力。年復壹年，他精通各種武功，尤其是槍法和箭法，可以與風雨、冰雪、冬夏相媲美。壹天，師父想試試薛的槍法，跟他比試騎馬和打木樁。主人策馬飛奔，壹連跑了七個木樁。每個木樁都有五只眼睛，貴族驚奇地發現每個木樁都有七只眼睛。這就是“賽馬，射五棍，過北鬥”。然後，他又試著射箭，讓他把壹只飛鵝射向天空。他只聽到貴族拉弓，兩只鵝壹起降落。大師驚訝地問為什麽。原來，貴族用他的弓射了兩箭，兩箭都刺入了他的心臟。這時，大師喜出望外，對貴人說:“妳很強壯，武功也很高。沒人能打敗妳。可以當老師，報效國家。”
後來薛告別老師，在江州帳下從軍。在加入唐王鄭洞後不久，他還是壹個“猛將”。王堂在安迪十字軍東征期間被圍困。看到這壹幕，貴族穿著廚袍而不是白袍，手持火棍作為戟，獨自在泥濘的沙灘上狂奔，把敵人打得落花流水。他幫助王堂·李世民沖出包圍圈，殺入敵營。王堂獲救後，回憶起自己夢中的白袍男孩，讓尉遲敬德去尋找這個人。這是“尊德訪白袍”。東征後，唐太宗說“我不喜歡遼東，但我喜歡”，並賞賜官員。我到的時候，九個突厥兄弟從天山領兵入侵唐朝，唐兵節節敗退。此時，朝廷不得不將薛從朝鮮首領調走，掌管西線。薛抵達天山。兩軍對峙，貴族射出三支箭。胡燁·肖劍護送六個人去了羅馬。薛正在親征，他緊急下令撤軍。唐軍利用這個形勢，殺了幾萬俘虜，俘虜了三個兄弟。此後，他定居西部。據史書記載:“將軍三箭下天山，長歌壯士歸寒亭。”
宰堂