守靈期間，為了悼念逝者，安慰人們，哀悼者會邀請歌手演唱孝心之歌，也有歌手不請自來。歌手大多是業余的。他們會唱各種各樣的孝歌，有的還會根據死者的年齡、性別、家庭情況即興創作。有壹個人唱，有二重唱，有主唱，大家繼續唱或者合唱。伴隨喪歌的樂器是鼓和鑼，或邊敲邊唱，或唱壹會兒再敲壹定次數，如三杯水和麻雀。
停屍房的那天。室內靈堂已布置完畢，室外庭院點上香燭紙，燃放鞭炮。歌手開場鑼鼓，講的是靈堂裝飾，孝敬男女？孝順？守靈的孩子們忍不住哭了。
守靈期間，孝順的兒女要出門接待前來吊唁的親戚朋友和鄰居。送葬者壹進靈堂，歌者就唱孝經。公婆有公婆的孝歌，朋友有朋友的孝歌。如有公婆的‘孝歌’:
公婆如蠶，
壹生勤儉持家，
我為我的兒子和女兒受了很多苦，
為了積累這筆微薄的財富，
就說妳過著幸福長壽的生活，
誰知道妳早死了，
...
妳有壹對好孩子，
妳也可以在酒泉微笑。
天色已晚，大廳內外燈火通明。葬禮招待了前來悼念的歌手和親友。飯後不久，歌手繼續哭，比如“十二月思念父母”“送死人西天”。親戚朋友也唱孝經，比如《二十四孝》、《十二聖賢》。半夜，領導順時針繞棺材走壹圈，孝子在後面捧香，取名？轉香？。歌手幕間休息時，殯儀館用茶點招待歌手，用糖水滋潤他的喉嚨。天亮了，歌手慢慢走出靈堂，走到外面唱歌？回歸太陽？宋。靈發時，歌者又唱靈歌，孝子隨後磕頭。？屍體看不見天，棺材蓋不住？在封棺之前，孝和至親要看壹眼死者的臉，也就是？辭職？然後封棺。
葬禮在第二天早上舉行。棺材用木桿擡著，木桿正反面刻著龍頭龍尾，歌者唱？啟龍哥？孝子和女兒牽著綁在棺材上的白纖走在前面，所有的親友在後面為他送行。在出殯的路上，歌手敲鑼打鼓開道，唱山，唱樹，唱水。用祈禱歌讓某人振作起來。
鑼鼓聲鞭炮聲中，孝歌壹路唱到墳地，下葬時先散？五谷雜糧？，孝子遂五福，植土，謝恩。
喪歌是陜南流傳已久的壹種儀式歌曲。曲調悲涼多變，內容從忠言逆耳到封建迷信。隨著精神文明建設的發展，提倡火葬，喪歌有了新的內容。