“茂陵病後，仍愛卓文君”，他從天而降，與晚年的文君相依為命，寫出了他們堅貞不渝的真摯愛情。晚年，司馬相如退居茂陵，這裏的地名相互照應。這兩句話的意思是，雖然司馬相如年老多病，但他對文君仍然有著熱烈的愛，就像當初壹樣，沒有任何衰減。就兩句話，如邱說:“病後猶愛，言詞甚深情。”(《杜甫詩歌詳註》)有人評論說:“茂陵病後，仍愛文君，其文采足以為後人所傳頌。”(《杜詩誌解》)這首詩的開頭不同尋常。它用相如和文君晚年的愛情來加深他們愛情的美好。
“酒樓在人間”這句話急轉直下，從相如和文君的晚年到他們的少年時代。司馬相如愛著蜀中富戶卓王孫的寡女文君，在琴臺上彈奏《鳳凰尋鳳凰》的鋼琴曲來傳達意思。文君被鋼琴聲打動了，在夜裏像鳥兒壹樣奔跑起來。這件事遭到了卓王孫的強烈反對，沒有給他們任何嫁妝和禮物，但他們始終沒有讓步。生活貧困，夫妻倆開了壹家酒店，靠賣酒為生。“文君如犢鼻(即圍裙，形似犢鼻)，混以永寶，洗於市”(《史記》)。司馬相如傳》)。壹個文弱書生，壹個有錢人的女兒，竟然用壹個“酒樓”藐視世俗禮儀。在當時的社會條件下，需要很大的勇氣。詩人不禁對此表示贊賞。“琴臺上晚霞”這句話，回到了詩人從遠處看到的情景，景色深情，耐人尋味。我們可以想象，詩人在琴臺上默默徘徊，望著黃昏和藍雲，心中有多少敬佩！”晚霞》用江淹詩“晚霞相逢，美人有妙未來”的話，感覺今天，我看琴臺空，文君安在哪裏？引出第二部“野花”“蔓草”的想象。就此，詩人選擇了《酒樓》和《琴臺》兩個具有代表性的事物，既體現了嫵媚慢熱的性格，又表現了對文君愛情的執著，前四首詩，在大開大闔、陡升陡轉的敘事中，從老年回到青年，從對古跡的向往到心中的向往，馳騁自如，環環相扣，壹幕幕浮現，深思不已。
“野花留寶藏，蔓草見衣襟”這幾個字，再現了文君光芒四射的形象，相似的神彩伴隨著文君的出現，而不是寫出自己的見解。這兩句話是從“琴臺晚霞”的角度回到現場的:看到琴臺旁邊壹簇簇美麗的野花，讓作者想起那似乎是文君臉頰上的微笑；壹簇簇翠綠的蔓草，仿佛文君當年穿過的羅比裙。這幅對聯是眼睛的前景造成的出現在詩人眼中的幻覺。這種聯想既現實又浪漫，笑起來像文君開滿鮮花的臉，穿著綠草如茵的高領連衣裙已經悄然飄過。
句末“我欲仙欲死，已不聞此事”，清晰而有力地點出了全詩的主題。這兩句話意味著相如和文君反抗世俗禮法、追求美好生活的精神幾乎喪失殆盡。當詩人懸掛在琴臺上時，他的思想和感情也與相似的秦松緊密相連。《秦之歌》唱道:“馮馮回到故鄉，周遊世界尋死。.....嘿嘿嘿，* * *騰飛。”正是由於詩人對相如和文君的深刻理解，他才能發出這聲千古知音的嘆息。這裏，壹個是再也聽不到琴聲；壹個是後世知音少。所以，在詩人的眼中，《秦歌》所蘊含的意義，絕不是後世普通輕浮之人的浪漫欲望，而是那種值得千古傳誦的真愛。