第三代詩歌運動的第三代是整整壹代人的自發行動。

“第三代詩歌”的最初提法始於1982，是由四川幾所高校的大學生，包括四川大學的胡東、趙曄、唐亞萍，西南師範大學的廖Xi，南充師範大學的萬霞、朱誌勇，在1982年6月於重慶北碚的壹次詩歌辯論會上提出的。當時西南師範大學的學生借用了毛澤東的著名提法:帝國資本主義把復辟的夢想寄托在我們的第三代和第四代身上。但這壹概念提出後，並沒有出現具體的詩歌體裁和文本。直到1983年，當時成都理工大學的王貝(何)、鄧翔、牛晃，四川大學的趙曄、唐亞萍、胡曉波等人成立了“成都大學生詩歌聯合會”，之後編輯出版了《第三代詩集》。當時只出版了300多冊，但在詩壇，尤其是大學詩人中影響很大。詩歌影響廣泛，進而成為繼朦朧詩人之後壹直被關註的詩歌群體。

第三代封面，1983+0

需要說明的是，所謂第三代，並不僅僅是指第三代詩集裏的詩人和1986年詩歌展上出現的人，而是壹個持續數年的詩歌過程。第三代和1986年詩歌展只是第三代冰山的壹小部分。

第三代是整整壹代人的自發行動，是詩歌的造山運動，是朦朧詩以來中國詩歌最偉大的高峰。它的成就、詩歌議題的深度及其深遠影響遠遠超過了轟動壹時的朦朧詩運動。第三代詩人很多，他們分散在中國大陸各地，但他們都用自己的青春和熱血參與了那個時代風起雲湧的詩歌進程，在中國當代文學的高原上升起了壹座偉大的詩山體系。第三代詩歌運動是中國詩歌自朦朧詩以來的壹次實質性審美深化，是中國詩歌自朦朧詩以來的壹次實質性深化，是中國詩歌壹個最值得註意的審美轉折點。第三代的藝術探索是多極的，指向詩歌的各種可能性，幾乎都在各個維度產生了自己的代表詩人。這段長達十余年的多事之秋，詮釋了當代詩歌的諸多重大主題。從那以後，中國詩歌的所有主要現象都可以在這裏找到。直到90年代末，知識分子與民間寫作發生分裂，第三代詩歌的動蕩過程才正式告壹段落。

從朦朧詩到90年代末，第三代詩歌運動的發展構成了當代詩歌的主要內容。這是壹個大分裂、大成長的時代；那是壹個極其富足的時代，也是壹個極其浮躁的時代；這是壹個叛逆和盲目的時代。第三代詩歌運動是壹個熔爐，整整壹代人都在這個熔爐裏被燒成了形狀。與朦朧詩運動相比，