(1)“情、景、理”的融合。
全文無論是抒情還是議論，始終沒有離開江上的風景和赤壁的故事。這就形成了壹個充滿了情、景、理、詩、哲的藝術境界。
(2)“以文為賦”的體裁形式。
本文既保留了傳統詩歌的特點和神韻，又吸收了散文的風格和技法，打破了句式和音律二元性的束縛，更多的是散文的成分，使文章既有詩歌的深刻魅力，又有散文的穿透力。散文的風格使整篇文章感到壓抑和失意，如《千泉噴湧》不同於傅對兩重性的強調，它相對更為自由。如段首“秋意無窮，七月盼，紫蘇與客泛舟赤壁下”，滿篇散句，參差疏中有整理之意。從下面到文章結尾，大部分都是押韻的，但是押韻變化很快，而且押韻變化的往往是壹段文字，這就使得這篇文章特別適合閱讀，而且押韻非常漂亮，體現了押韻的優勢。
(3)形象優美、善於類比的語言特點。
比如描寫笛聲的苦澀與哀怨:“其聲嘶鳴，似怨，似哭，余音不絕。舞幽谷，泣孤舟寡婦。”接連使用的六個比喻，渲染了笛聲的悲涼，將抽象而難以捉摸的聲音訴諸讀者的視覺和聽覺，使之具象而可感，效果極佳。
作者介紹:
蘇軾(1037 65438+10月8日—165438+8月24日)，字子瞻，字何中，名東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋梅州眉山(今四川眉山市)人，河北欒城人，北宋著名文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年(1057)，蘇軾進士。宋神宗曾在鳳翔、杭州、密州、徐州和湖州工作。元豐三年(1080)，因“烏臺詩案”被貶至黃州任永璉助使。宋哲宗即位後，歷任翰林學士、讀書學士、禮部尚書，在杭、潁州、揚州、定州等地皆知。晚年因新黨執政，被貶至惠州、儋州。宋徽宗獲大赦，返回北方，途中死於常州。宋高宗追授太師，謚號“文中”。
蘇軾是宋代文學成就最高的代表，在詩、詞、文、書、畫等方面都有很高的成就。他的詩歌題材廣泛，清新雄健，善於誇張比喻，風格獨特。他與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞是豪放派，辛棄疾是豪放派的代表，也稱“蘇辛”；其散文作品豐富奔放，與“唐宋八大家”之壹的歐陽修並稱“甌塑”；蘇軾也善書，是“宋四家”之壹；他擅長繪畫，尤其擅長墨竹、奇石和枯木。流傳至今的有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》。
《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾的壹篇散文，分為前赤壁賦和後赤壁賦。其中，《千赤壁賦》是我國古代文學史上的名作。《千赤壁賦》貫穿山水，以“風”“月”為主，以“山”“水”為輔。全文緊密聯系風月展開描述和討論。翻開有風月風景的書，在文中反復再現風月的意象。展現了作者心靈從矛盾、悲涼到超越、升華的復雜過程。《後池富弼》所表達的思想感情雖與上篇相同，但筆墨完全不同，主要描寫景物，主要描寫河岸上的活動，詩意如畫。