《信天遊》又名《順天遊》、《小曲》，是陜北的壹種民歌。壹般是壹段兩句，每首長歌可達幾十段，用同壹個調子反復唱。
“信天遊”流行於陜西北半部及與寧夏、山西、內蒙古接壤的部分地區。過去，由於交通不便，這裏的生產和貿易都是由驢和騾子馱運，從事這種勞動的當地人被稱為“腳夫戶”、“搬運工”、“車夫”。在孤山深谷裏走久了，“腳戶”自然以唱歌自娛。
他們唱的主要是“信天”。他們既是傳播者，也是創造者。在演唱的過程中，他們不可避免地會隨意創作，創作完之後，又繼續傳播出去。當然，“信天遊”是屬於所有生活在黃土高原上的人的。無論是放牧農田，還是過節取樂，他們總會哼上幾句。作為壹種具有強烈風格和個性的民歌品種，《信天遊》的基本特點是結構短小精練，曲調開放奔放，感情強烈深刻，表現力強。它的歌詞和歌曲只有兩句話。歌詞第壹句上升，下壹段表明主題。比如“馬裏的頭沒有馬高，挑人的數妳好。”大部分曲調都是基於壹個“正宮尚正”的“雙四度框架”。前壹句分兩段，第壹段延長很久，給人壹種遼闊和遙遠的感覺。下壹句話壹氣呵成。在上下句的反復吟唱中，歌者沈浸在自己的生活感悟中。代表曲目有《男仆的調子》、《蘭花花》、《犧牲的犧牲精神》、《衡山下來的遊擊隊》、《說起來容易遇見難》等。
《信天遊》曲調悠揚多變，歌詞活潑灑脫。當地人經常在山野唱歌。信天遊很短，兩句話。第壹句多為比興句。比如“哥哥心地善良，拿著冰糖包著的毛巾。”歌詞多以七句為主。每句話字數不確定，壹般用腳押韻，也有不押韻的。句子中經常使用疊字和行間插字。語言生動簡單，形象生動簡單。這是壹首當地人民非常喜愛的抒情詩。起初，我唱的是愛情和婚姻，表現了人們對愛情和幸福生活的追求以及對婚姻自由的痛苦和反抗。土地革命後，陜北蘇區出現了大量的流民，表現了人民群眾對黨和紅軍的熱愛，對革命的信念。