1，“念奴嬌。赤壁懷古”
“不歸之河，驚濤駭浪，千古風流人物。老基地的西面，人文就是周郎的赤壁。陡峭的巖壁，如驚雷般的海浪拍打著河岸，浪花像卷起千萬條雪。氣勢磅礴的河山氣如畫，多少豪傑豪傑壹次湧現。
過去，小喬第壹次結婚。羽毛扇尼龍圍巾，有說有笑，迷失在煙霧中。我今天神遊在戰場上，我感受著壹顆感受的心，過早地生出了白發。人生如夢，灑壹杯酒向江上明月致敬。"
王國維的話:“東坡詞曠達”，即“曠達”是蘇詞的主要風格。這首《念奴嬌·赤壁懷古》是壹首非常典型的“曠達詞”。這首詩意境開闊，感情奔放，語言生動，各種精妙之處都被無數“蘇迷”熱情地談論過，我就不再抖了。
2、《東仙閣》。冰肌玉骨，自涼無汗”
“冰肌玉骨，自涼無汗。風來水寺滿是暗香。繡花窗簾開著，壹點明月偷看人，人不在睡，枕頭亂七八糟。
手拉著手起床的時候，家裏壹片寂靜，我看見稀稀落落的星星在過河。晚上怎麽樣？已是子夜，金波輕，玉繩轉低。可是手指和西風來的時候，卻不知道該怎麽辦，時間在偷偷的變。"
“水寺風滿樓香”，孟暢和華瑞夫人乘涼的漠河湖簡直就是不食人間煙火的仙境！劉熙載說:“東坡詞有仙生之貌”，“是天生神仙之筆”，黃庭堅稱蘇軾、李白為“兩個謫仙”。
這個詞應該只存在於天上，人間難得唱。我們再喊壹聲:“謝謝妳，婆仙！”"
值得註意的是，華瑞夫人曾是孟嘗君的妃子。蜀國滅亡後，華銳入宋，“十四萬人齊繳械，無壹人是男”的詩句，讓趙匡胤壹蹶不振。不久，孟嘗君暴斃，華瑞成了唐太宗的貴妃，據說與唐太宗趙光義有關。對於這樣壹個與三皇私通的“亡國公主”，蘇軾坦然地把她描繪成壹個仙女，毫不猶豫地寫出了她與孟暢的愛情。這個詞在宋代廣為傳唱，沒有壹個道士跳出來說三道四。
3、《江城子》。密州狩獵”
“老聊少年狂。向左導致黃色。右青蒼。金帽貂裘，千騎卷平崗。為了報答全城人民追隨我慷慨的狩獵提議，我將像孫權壹樣親自射殺這只老虎。
酒滿了，箱子還開著。太陽穴上有輕微的霜。有什麽壞處？在雲端持節，何時送鳳堂。我會讓我的力量像滿月壹樣飽滿，像滿月壹樣飽滿，向著西北，射向西夏軍的隊伍。"
“我說少年狂”，“我能弓如滿月，望西北，射天狼星”，英氣讓我流口水。陸有雲:“試取東坡樂府之歌，曲終人散，感風雨緊迫”，我信！“自東坡受其廣大啟發，開豪放派”，故蘇軾、辛棄疾並稱為“蘇辛”。
蘇軾也頗以此詞為榮，令東周壯士皆“以手跺歌，以吹笛擊鼓為節”，其樂融融。
4.“永恒的快樂。明月如霜”
“明月如霜，清風如水，景色無限。曲港跳魚，圓蓮露，孤而不見。似三鼓，壹葉響亮，暗夢雲破。夜色茫茫，我又找不到地方，感覺已經走遍了小花園。
厭倦了天涯海角的遊客，我回到山裏的家，看著我的家鄉。燕子屋空，何處有美人，空鎖屋中的燕子。古今如夢，但有舊喜有新怨。在不同的時間，黃家的夜景是余浩的壹聲嘆息。"
白居易本人風流好色，但和所有那些道家古董壹樣，他希望女人“忠於自己。”潘潘原本是壹名藝妓。張劍鋒去世後，沒有結婚，壹個人在燕子樓裏住了十幾年，懷念舊愛不容易。白先生還認為她沒有走，這導致潘潘絕食而死。東坡因盼之蒼涼而寫此詞，曰:“異時對，黃樓夜景為余浩嘆。”
是的，“古今如夢，但有舊歡新怨。”我現在為這臺電腦嘆息，為蘇嘆息！我不知道我死後會不會有人為我嘆息。
5.“水龍。喜歡花但不喜歡花”
“如花似花，無人悔從教。扔在路邊，覺得好像沒心沒肺，其實滿滿的深情。受傷的是她，委婉迷離，想開口卻又緊緊閉上。要隨風而去，去尋找心愛的人，還要受黃鸝的無情召喚。
不恨這種花全落，只怨怨那西園，落滿了雕零的花。天壹下雨，痕跡在哪裏？壹池萍斷了。如果把春天的景色分成三部分，其中兩部分變成了塵埃，壹部分落入水中就消失了。細說起來，似乎不是壹點點的花，而是淚。"
這真是形容華陽最美的詞。我們第壹次知道，沒人憐惜的小花，就像深院裏的怨婦。蘇軾不經意的筆觸，短短幾個字，讓我們仿佛聽到了華陽的感嘆，寫意，太寫意了。
王國維在《人間詞話》中說:“東坡的華陽詞，如和鳴；的詞，袁唱得像和聲。”節奏歌詞，從形式到內容，都必然受到原唱的束縛和制約，但蘇東坡的“韻”輕如重，在“原唱”已經到了很高的境界的情況下，輕松超越了“原唱”。