《荷塘月色》是中國著名作家朱自清在清華大學任教時寫的壹篇散文。它因被收入中學語文課本而廣為人知。本文寫於1927年7月，蔣介石於4月12日背叛革命。朱自清，壹個曾經參加過五四運動的愛國知識分子，面對這種黑暗的現實，他義憤填膺，不滿，陷入了無法理解現實的苦悶和仿徨之中。帶著這種孤獨苦悶的心情，我寫下了《荷塘月色》這篇文章。還有同名的菜。
作者簡介
朱自清(1898 165438+10月22日-1948 8月12)，原名華子，名秋實，有弦。現代著名作家、詩人、學者和民主戰士。祖籍浙江紹興，生於江蘇東海(今連雲港)，後隨祖父、父親定居揚州。朱自清的祖父朱澤宇，本名於，因繼承朱家而改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇海州擔任審判官10余年。我爸爸的名字叫洪鈞，他的字是小坡。他娶了周，是個秀才。光緒二十七年(1901)，朱鴻鈞從海州到邵伯鎮，屬揚州府。兩年後，全家遷居揚州，定居揚州。
朱自清在揚州生活了13年，在揚州度過了童年和少年時代。他對這種古城生活的感受是微妙而復雜的。大概是生活太單調了，所以他後來說，童年的記憶裏只剩下壹個“單薄的影子”，“就像被洪水沖走了壹樣，孤獨得令人震撼！”然而，在漫長而曲折的人生旅途中，童年畢竟是第壹個“驛站”。揚州是壹座風景秀麗的文化名城，湖光山色，景色宜人。許多詩人，如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修，都曾在這裏流連忘返，尋求隱居和成功，寫下了許多壯麗的詩篇。揚州也是壹座英雄的歷史名城。在抵抗外來侵略的歷史上，寫下了無數輝煌的篇章，留下了許多感人的故事。古城優美的風景和濃郁的崇尚文化的氛圍，無形中培養了青年朱自清的氣質，培養了他平和正直的性格和對自然美的興趣。而揚州的秀美山水，像雨露壹樣滋潤著他的心靈，滋養著他的情懷，豐富著他的想象，讓他的情懷永遠充滿詩情畫意。歷史文化名城揚州對他的影響潛移默化而深遠。朱自清1912進入高等小學，1916高中畢業後考入北大預科，改名朱自清。原因是朱老師進北大預科時，家裏不好意思，想自己交學費，準備提前結束預科學習，所以改名為子清，目的是為了照顧自己。他是五四愛國運動的參與者，在五四浪潮的影響下走上了文學道路。睡吧，小人兒，1919二月寫的，是他的第壹首詩。
65438-0920北京大學哲學系畢業後，在江浙壹帶任教中學，積極參加新文學運動。《詩刊》由俞平伯等人於1922年創辦，是新詩誕生時期最早的詩歌刊物。他是早期文學研究會的成員。1923年發表長詩《毀滅》，震驚詩壇；此時，他還寫出了《槳影燈影秦淮河》等優美的散文。1925年8月，在清華大學任教，開始研究中國古典文學。創作以散文為主。1927寫的《背影》和《荷塘月色》都是家喻戶曉的佳作。1931年，他留學英國，漫遊歐洲。回國後，他寫了壹些關於歐洲的雜記。1932年9月任清華大學中文系主任。抗日戰爭爆發1937，隨學校南遷昆明，任國立西南聯合大學教授，講授宋詩、文學研究等課程。在此期間，我寫了散文語義陰影。1946從昆明回到北京，擔任清華大學中文系主任。1947，朱自清簽署《十三教授抗議當局任意逮捕群眾宣言》。
朱自清晚年患了嚴重的胃病。他壹個月的工資只夠買三袋面粉，不夠他壹家12口人吃，也沒錢治病。當時國民黨勾結美國發動內戰，美國實行援日政策。有壹天，吳晗讓朱自清在《抗議美國援日政策，拒絕接受美援面粉》的宣言上簽名。他毅然簽了名，說:“我寧願貧病交加而死，也不願接受這種侮辱性的施舍。”這壹年(1948)，12年8月，朱自清壹貧如洗，死於北京。臨終前，他告訴妻子:“我簽署了拒絕美國面粉的文件，我們家以後再也不買國民黨配給的美國面粉了。”朱自清病逝後，葬於萬安公墓，墓碑上刻有“清華大學朱自清教授之墓”字樣。
朱自清走上了文學之路。起初，他因他的詩而出名。他發表了長詩《毀滅》和壹些短詩。從20世紀20年代中期開始，他致力於散文創作，著有《歐洲、倫敦、標準與標準》、《雅俗共賞》等散文。他的散文包括風景寫作、遊記、抒情詩和散文。首先，他以細致優美的《船槳燈影下的秦淮河》和《荷塘月色》寫出了優美的風景，顯示了白話文學的成就；繼《背影》、《為亡妻》等感傷類作品之後，他樹立了富有文學性和品質的“談話式”散文典範。最後，詩人、學者和鬥士被混合的感情用微妙的語言和有趣的原因統壹起來。他為現代散文簡約、抒情、自然的風格的構建做出了貢獻。
作為學者，朱自清在詩歌理論、古典文學、新文學史和語文教育等方面都取得了很大的成就。著有《新詩雜談》、《詩辯》、《語文教學》、《中國新文學研究講義提綱》等。他的著作收錄在《朱自清全集》中。《荷塘月色》是朱自清的著名作品之壹。朱自清壹生努力。詩歌、散文、評論、學術研究著作二十六種，兩百多萬字。他的遺作被編入《朱自清詩選》等文章。(其散文《匆匆》入選小學六年級課文第壹冊。《春天》還入選了初中七年級上冊。《荷塘月色》入選高壹語文教材。
語言的巧妙運用
本文成功地描寫了荷塘月色和月下荷塘，在景物描寫中寄托了他的真情。這種成功也得益於他對語言的巧妙運用。文章中多處運用了比喻、通感、疊字等手法，使全文優雅而富有詩意。比如作者用了三個比喻寫出了壹朵靜蓮，“像壹顆珍珠，像藍天上的壹顆星，像壹個剛出浴的美人”，描繪了明月下晶瑩的荷花，綠葉下搖曳的荷花，荷花壹塵不染的美。通感的運用使文章的語言達到了出神入化的境界。通感是指人們在描述客觀事物時，運用形象的語言，將壹種感官感受移向另壹種感官感受，從而“壹種感受超越了自身的局限，理解了屬於另壹種感受的印象”(錢鐘書語)。比如“微風拂過，帶著淡淡的清香，仿佛是遠處高樓上幽幽的歌聲。”“香”本來屬於嗅覺，作者卻把它變成了聽覺上的“幽幽之歌”，讓人覺得若無其事，淡淡清香，沁人心脾等。，而感情的轉移伴隨著想象力的飛躍。此外，疊詞的運用不僅生動地描繪了眼前的景象，而且舒展了文學精神，給人以和諧的美感。如蔥郁的、近處的、高高低低的樹木、蜿蜒的荷塘、幽幽的遠山、婀娜多姿的荷花、田野的樹葉、綿綿的清香、流水、密密的土地。
美麗風景中蘊含的感情
正文又是壹篇抒情散文。雖然文章的主體部分是著重用筆墨寫場景，但這些場景都是為了抒發感情，是用月夜的荷塘美景來抒發的。文章以感慨開頭，是因為“這幾天我的心挺不安分的”把我引到了荷花池欣賞池中美景，再引出江南采蓮的舊俗，讓我懷念江南，終於回到了家。從情感到風景，再回到情感，是壹段旅程，也是壹首歌詞。這種結構安排正好服務於景物書寫和表現的需要。在這裏，作者的思想從未安靜過，求靜，得靜，回歸現實。時間不長，但他的感情經歷了復雜的變化。對於文章所體現的作者的思想感情，歷來有不同的看法。有人認為它表現了壹種憂郁的情緒，有人認為它表現了壹種閑適的心情，有人認為它表現了壹種對現實不滿的憤怒情緒，有人認為它表現了壹種對美好生活的向往，有人認為它是作者形象的自我塑造。以前很多評論家認為作者的思想感情很復雜，在尋求片刻安寧的過程中既有淡淡的悲傷，也有淡淡的喜悅。為什麽這麽說？說有悲傷，是因為全文處處籠罩著低調的情緒。文章開頭寫了“我的心相當不安”，為整篇文章定下了深沈的情感基調。然後我寫道，道路幽僻寂寥，月雲幽幽朦朧，樹影參差斑駁，樹陰遠山幽幽，蟬蛙活潑，卻與我脫節。然後想到古人采蓮的盛況，很有感觸的懷念江南。諸如此類，都讓人感受到作者心中淡淡的憂傷。說有歡喜也是從文章本身開始的。作者興高采烈地走向荷塘，因為他期待荷塘“在月光下應該看起來不壹樣”；過去那條灰暗的小路，“今夜很好”，覺得自己是這樣壹個世界的“自由人”；到了荷塘，作者更在意的是美景，與其說是自然美，不如說是作者心目中的美景，於是想起了古人采蓮時的“熱鬧時節”和“浪漫時節”。以上種種，我們也可以看出，作者在短時間內獲得自由所帶來的喜悅，也是貫穿全文的。當然，我們也可以說，這篇文章只是描述了壹個普通人的普通思想和情感，描繪了壹次不尋常的夏夜旅行。不安的心，每個人都有可能，隨時都有可能出現。有了這樣的心情，才有可能去壹個安靜的地方，享受壹個人的孤獨，找到壹個人可以得到的暫時的自由空間。在這樣的時空裏，看到的風景可能會讓我們擔心，也可能會讓我們開心，也會想到遙遠的未來和其他人事。就這樣，朱自清只是寫出了壹個普通人非常普通的思想和情感，而我們普通人，沒有他的妙筆，是寫不出能夠感染人心，喚起人們* * *的佳作的。
原創文章
荷塘月色
朱自清
這幾天心裏挺煩躁的。今晚坐在院子裏乘涼，突然想起每天路過的荷花池，在這裏。
在滿月的光芒下，總會有另壹個
看起來像那樣。月亮漸漸升起，墻外馬路上孩子們的笑聲再也聽不見了；老婆正在房間裏拍著Leap (1)，迷迷糊糊的哼著睡眠歌。我悄悄地穿上壹件大襯衫，奪門而出。
沿著荷塘，是壹條彎彎曲曲的小煤渣路。這是壹條僻靜的路；白天很少有人行走，夜晚更是寂寞。荷塘四周，樹木眾多，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥。在路的壹邊，有壹些柳樹和壹些不知道名字的樹。在沒有月亮的夜晚，路上陰沈沈的，有點嚇人。今晚很好，雖然月色還很淡。
路上只有我壹個人，背著手走來走去。這片天地似乎是我的；我也喜歡超越平時的自己，去另壹個世界。我喜歡刺激和寧靜；喜歡群居，喜歡獨處。就像今晚，壹個人在這無邊的月亮下，什麽都想，什麽都不想，就覺得自己是個自由的人。白天必須做的事，必須說的話，現在都可以忽略。這就是獨處的美好，我會享受無邊的荷香月色。
在蜿蜒的荷塘上，田甜④的葉子在看③。葉子高高地伸出水面，像壹位優雅的舞者的裙子。層層樹葉間，散落著白色的花朵，有的優雅地綻放(ni m 4 o，nu ó) (5)，有的羞澀地綻放；就像壹顆珍珠，就像藍天上的壹顆星星，就像壹個剛洗完澡的美人。微風吹過，送來縷縷清香，像遠處高樓上幽幽的歌聲。這時，葉子和花也微微顫動了壹下，像閃電壹樣，瞬間穿過了荷塘。葉子本來是並排靠近的，所以(6)有明顯的波痕。葉子下面是脈(mǐ)(7)的流水，被遮住了，看不到壹些顏色；樹葉更多地暴露在風中(8)。
月光如流水壹般，靜靜地落在這片葉子和花朵上。壹層薄薄的藍霧漂浮在荷塘裏。葉子和花好像在牛奶裏洗過；就像紗籠中的夢。雖然是滿月，但是天上有淡淡的雲，所以不能發光；但我覺得這只是好處——深度睡眠不可或缺，午睡也是獨壹無二的。月光透過樹梢，高處的灌木叢投下斑駁(9)的影子，宛若鬼魅；彎彎的楊柳(10)稀疏的倩影仿佛畫在荷葉上。池塘裏的月光參差不齊；而光影卻有著和諧的旋律，比如梵高淩(11)演奏的壹首名曲。
荷塘四周，遠近高低都是樹，柳樹最多。這些樹圍繞著壹個荷塘；只是在小路的壹側，有壹些縫隙，似乎是專門留給月光的。樹色的壹個例子(12)是多雲的，乍壹看像壹團煙；但柳(13)的豐盈卻能在煙霧中辨認出來。樹梢上有遠山，只是稍有不慎。還有壹兩盞燈從樹縫裏漏出來。無精打采的是那些渴睡的人的眼睛。這個時候，最熱鬧的是樹上的蟬和水裏的青蛙；但是興奮是他們的。我壹無所有。
突然想起了采蓮的事。采蓮是江南壹個古老的習俗，看似由來已久，卻興盛於六朝。妳可以從這首詩中得到壹個粗略的想法。采蓮女是少年。他們乘船去，唱著色彩鮮艷的歌曲(14)。采蓮人就不用說了，還有很多看采蓮的人。那是壹個熱鬧的季節，也是壹個浪漫的季節(15)。梁元帝(16)在《采蓮賦》中說得好:
於是袁(yuàn)，女，心裏劃(17)；鷸(y √)先(18)許輝，也過了羽杯；易(zhào)(19)將移藻掛，船移帆平。二七纖腰束素，延古布；立夏春末，葉嫩花早，人笑怕觸裳，又怕倚舟，故聚其重(jū)(20)。
可見當時是有流浪的場景的。這真的很有意思，可惜我們現在沒有幸福。
然後我想起了《西州歌》(21)裏的那句話:
南塘秋采蓮，荷花過頭頂；低著頭撥弄著水裏的蓮子，蓮子像湖水壹樣綠。
如果今晚有采蓮人，這裏的荷花會被認為“過了頭”；不可能只看到壹些流水的影子。這讓我真的很懷念江南。——這樣想著，突然擡頭，覺得已經是自己的門了；輕輕推門進去。沒有聲音。我妻子已經睡了很長時間了。
1927年7月，北京清華校園。
給…作註解
(1)潤兒:指作者的次子朱閏生。
(2)郁郁蔥蔥:形容樹木郁郁蔥蔥的樣子。
(3)王米:充滿遠見和目光。
(4)田甜:描述荷葉的連接方式。古樂府《江南曲》中有“荷荷”壹句。
(5)嫵媚:溫柔的樣子。
(6)宛然:仿佛。
(7)脈搏:在這裏，水被形容為沒有聲音，似乎飽含深情。
(8)風致:姿態優美。
(9)斑駁:原指壹種顏色與其他顏色混合。這裏有兩層意思。還要寫“階級反駁”。
(10)美麗的形象:壹個美麗的影子。
(11)範憶淩:英文“violin”的音譯，即小提琴。
(12)例:萬物皆同。
(13)姿勢:風度、舉止，壹般指良好的體態。也寫“魅力”
(14)《葛炎》:壹首獻給男女愛情的歌。
(15)浪漫:指青年男女以非正式的方式表達愛意。
(16)梁緣:蕭藝，南朝梁朝皇帝。
(17)童謠·尤恩，壹位女性，劃著小船。許昕:壹個華麗的男生和壹個漂亮的女生，搖著船，默默的調戲著對方。惡魔，華麗。元女，美女。
許默認了。
(18)鸛弓:古代在弓上畫鸛，所以弓叫鸛弓。鷸，水鳥。
(19) zhào: Tong是壹種劃船的工具，形狀類似於槳。
(20)折疊:這意味著攜帶裙子。壹條裙子。
(21)西周曲:南朝樂府詩，描寫壹個少婦思念意中人的痛苦。
作品欣賞
《荷塘月色》是現代抒情散文的傑作。文章以《荷塘月色》的細膩描寫，含蓄委婉地表達了作者對現實的不滿，對自由的渴望，對超脫現實的渴望。
然而，復雜的思想感情給我們留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。《荷塘月色》中的“浴中美人”明顯出格。“那時候女同就算露肚臍也是要被批判的。”在高壹的課本上，朱自清寫《荷塘月色》時，曾把荷葉間點綴的白花稱為“剛出浴的美人”。摘荷葉的女孩劃船出了湖，但她唱著色彩鮮艷的歌。桑松，“壹個惡魔女孩是處女，但她願意劃艇……”——這些“涉黃”的微小細節，壹度被剪掉。但是現在教材裏恢復了原來的內容。首先說明作者思想的變化:不靜求靜得靜得靜，回歸現實，高於現實。
帶著淡淡的憂傷走出家門，趁著月色放松壹下，沿著幽靜的小路，很自然的來到每天路過的荷塘，去看那月下的荷塘。月光下的荷塘太美了，有著和白天不壹樣的風。荷葉是壹條婀娜多姿的裙子，像壹個舞者。妳可以想象它隨風起舞時優美的姿態。而點綴其中的白蓮花，也不禁讓人想起她“出淤泥而不染”的特質。荷花形態各異:“有的優雅地綻放，有的羞澀地綻放；就像壹顆珍珠，就像藍天上的壹顆星星，就像壹個剛洗完澡的美人。“用‘婉約羞澀’這個詞，荷花在作者眼裏好像是仙女。作者以細致入微的筆法和絕妙的比喻，對荷葉的形、神、格進行了引人入勝的描繪，荷葉的美好意象仿佛壹直展現在我們眼前。
這還不是最美的，壹縷“清風”讓這幅美麗的荷花圖動了起來:“清風拂過，帶來縷縷清香，仿佛是遠樓上淡淡的歌。這時，葉子和花也微微顫動了壹下，像閃電壹樣，瞬間穿過了荷塘。葉子並排挨得很近，所以有清晰的波痕。葉子下面是流動的水，被遮住了，看不到壹些顏色:但是葉子更有風。”瞬間，荷香如歌，似有似無，枝葉顫動，水波漾，葉、花、形、色、味融為壹體。人們也沈醉在微風中的荷塘美景中。
而這似乎還不夠極端！再看池塘上的月色:“月色如流水，靜靜地傾瀉在這壹片葉子和花上。壹層薄薄的藍霧漂浮在荷塘裏。葉子和花好像在牛奶裏洗過；這就像壹個夢，裏面有壹層薄紗。”樹葉下的流水被茂密的樹葉遮住，看不見，但樹葉上的月光卻是“悄悄瀉下”，“瀉”字化靜為動，讓人看到月光的流動感；“薄薄的青霧浮在荷塘裏”，“浮”字突出了霧的淡而朦朧。樹葉和花朵都籠罩在薄霧中，朦朦朧朧，仿佛被牛奶洗過壹樣，如夢如幻。月色朦朧柔和，薄霧輕飄。這月亮下的荷塘真的像仙境壹樣！雲淡風輕的滿月給人“午睡”的感覺，就像作者此時的心情，但又恰到好處。作者在這裏不經意流露出壹絲淡淡的欣喜。"彎彎的柳樹稀疏的影子就像荷葉上的畫."楊柳的倩影並不是“投”在荷葉上的，作者只是用了壹個“畫”，仿佛是壹個繪畫大師在潑墨，在用心地畫，使投在荷葉上的影子恰如其分，自然，優美逼真，趣味盎然。"光與影有著和諧的旋律，如梵蒂岡演奏的壹首名曲."月色淡淡，黑白光影像壹曲和諧的旋律，蓮香綿綿和諧。作者微妙的感情真的很讓人著迷！
這美麗的風景可以讓作者忘記悲傷，對嗎？但是“熱鬧是他們的，我什麽都沒有。”作者還是擺脫不了那種憂郁。淡淡的憂傷和淡淡的歡喜交織在壹起，美麗的月色下的荷塘蒙上了壹層朦朧的面紗，清幽淡雅，寧靜柔和，朦朧和諧，荷塘和月光融為壹體！
讀朱老先生的《荷塘月色》，感覺自己置身荷塘，仿佛走在幽僻的小徑上。婀娜多姿的綠色荷葉，婀娜多姿的荷花，月色朦朧，霧氣蒙蒙的荷塘，展現在我們面前。
《荷塘月色》描寫的是什麽景色？題目標得很清楚:壹個是荷塘，壹個是月色。歷代寫荷塘的詩很多，寫月光的更多。但本文中的荷塘月色與其他荷塘月色是絕對不同的。這裏的荷塘不會是“荷葉無限艷，荷花映日影別樣色”；這裏的月光不可能是“玉門簾卷不起來，砧上可刷回。”這裏的荷塘是“月下荷塘”，這裏的月光是“荷塘月色”。正因為作品鮮明地突出了景物的特點，生動地再現了特定環境中的特定景物，文章所要表達的真摯情感才有了可靠的寄托，使讀者感到真實親切。
先看對荷葉的描述:“葉子高高地露出水面，像苗條的舞者的裙子。”如果拋開具體環境，是否可以用“綠玉盤”來比喻荷葉？當然，它很有表現力。這種描述不僅描繪了荷葉的顏色，也顯示了它的質量和形狀。然而，這個比喻必須在朝霞、夕陽或細雨中，而決不能在月光中。晚上就更難區分顏色和質量了。月光下看到的荷葉，主要是它自然舒展的形狀，很像裙子，賦予了葉子壹種動感之美。
在寫荷花時，原文用了三個比喻:“在樹葉間，散落著壹些白色的花朵，有的在優雅地綻放，有的在羞澀地綻放；就像壹顆珍珠，就像藍天上的壹顆星星，就像壹個剛洗完澡的美人。“蓮花是美麗而奢華的，堪比美人。宋代詩人楊的《荷花》詩中有壹句“恰似漢廟三千女，半濃妝半淡妝”。朦朧的月色裏，荷花算是美人，剛出浴，朦朧的感覺恰如其分。相反，如果不是在朦朧的月光下，把荷花比作“珍珠”和“星星”就有些牽強了。
文章是這樣描述荷花香的:“清風拂過，帶著淡淡的清香，仿佛是遠處高樓上的幽幽歌聲。”這種時斷時續，看似不在的感覺，永遠不會在書聲響亮的清晨產生，也不會在陽光普照的刺目正午產生，只會在墻外馬路上孩子們的笑聲再也聽不見的寂靜月夜產生。再來看另壹句關於花的話:“除了燦爛，這裏還有壹股淡淡的香味，那香味好像是薰衣草，夢壹般溫柔地罩住了我。”(紫藤落)這是燦爛陽光下的花香。紫色的花在“與陽光互相戲弄”。耀眼的紫色刺激作者覺得香味是薰衣草的，很自然。
只有壹句話直接描述了月光。本文中月亮多以陰影書寫，這也是歷代文人推崇的表現手法。“高高的灌木叢，落下參差斑駁的陰影；彎彎的楊柳的美麗形象仿佛畫在荷葉上。池塘裏的月光參差不齊；但光與影有和諧的旋律，如範阿靈上演奏的壹首名曲。”這裏的陰影參差斑駁，給人壹種搖曳生姿的感覺。為什麽？就因為掉在荷塘裏了。在荷塘裏，“微風吹過...葉子和花微微顫動，像閃電壹樣，突然掠過荷塘的另壹邊。葉子並排挨在壹起，所以有壹個清晰的波痕。”影子落在這個波痕上，當然更加參差斑駁。正是因為荷塘處於這種動態之中，楊柳的美好形象才像是“畫”而不是“印”在荷葉上。正是因為那道藍色的波紋，光影呈現出壹條如五線譜般的曲線，讓人想起“範阿靈號上演奏的名曲”。
第二，用真言表達真情
文壇上很多作家為了寫出不朽的作品，刻意追求作品能反映自己的真實感受，但他們寫文章時，往往給人矯揉造作的嫌疑。當然，造成這種情況的原因有很多，其中壹個重要原因就是缺乏深厚的語言功底，導致言語不穩的反感，真情的喪失。《荷塘月色》這篇文章，可以用準確恰當的語言表達作者因置身於它的美景而產生的“淡淡的歡喜”和社會帶來的終究難以擺脫的“淡淡的憂傷”。
荷塘的月色奇妙而溫暖，這種景色當然能給人歡樂。文中很少有直接的抒情句子，但通過描寫風景的文字不難理解作者當時的快樂心情。葉子像裙子，裙子是“曼妙的舞者”；花兒優雅地綻放，也羞澀地綻放。花如“歌”，光影如“名曲”。這些話哪壹句不是充滿喜悅？但這種喜悅終究是“微弱”的，沒有激動和狂喜。上壹節提到的“剛出浴的美人”這種被刪除的比喻，不僅與具體的環境相悖，而且與“輕喜”這種具體的情感格格不入。試想壹下，站在壹群“剛從水裏出來的美女”面前的喜悅能“暈”嗎？
這種“淡淡的歡喜”壹直彌漫在山水寫作的全過程，但原文在“落下參差斑駁的影子”後有壹句“像個鬼”；光是這句話就足以擾亂溫馨的美好，破壞愉快的心情。陰森的幽靈帶給人的只有恐怖，沒有歡樂，甚至連“淡淡的憂傷”也不會從中生起，更不會生出“範阿靈號上演奏的名曲”這樣奇妙的聯想。盡管風景很美，卻無法驅散“淡淡的憂傷”。“在無邊的月光下，壹個人什麽都想得到，什麽都想不到，感覺自己是個自由的人。”在語言中放壹個“絕”字，給文章增添了無限的意義；“少”字真的成了自由人，然後只有歡喜沒有憂愁。還有“白天必須做的事和必須說的話現在可以忽略”這兩個“必須”，更能表現出作者內心難以言說的難處。
在描述美麗風景的過程中，應該是充滿歡樂的，對不對真的不是。看這句話:“還有壹兩盞路燈從樹縫裏漏出來。無精打采是瞌睡蟲的眼睛。”描寫路燈時，選用否定詞和事物，句式舒緩，語氣低沈。讀者似乎能從字裏行間聽到作者無奈的嘆息。作為壹個燈的作家，我的《空中樓閣》是用這樣的語言寫的:“山腳下的燈照亮黑暗，山上的燈照亮黑暗，輕如煙，輕如霧，山空樹影縹緲。”句式整齊，節奏明快。在這首如歌的行板中，作者充滿了抑制不住的喜悅。當然，上面兩段描述的詞語是不能互換的，甚至句型也永遠不能互調。