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徐誌摩給妻子的壹句話(壹首詩)

施安的娜拉——獻給日本世紀少女的禮物

最是那低頭的溫柔,

像壹朵蓮花,羞得不敢納涼;

保重,保重。

寶藏裏有甜蜜的悲傷-

沙揚諾拉。

這是徐誌摩的壹首小詩中的傑作。“甜愁”習慣了。

徐誌摩的愛情詩更註重真摯、熱烈、溫馨、浪漫、唯美、唯美、多變的表現手法。此外,還有善於調動壹切景物來表達情緒的人,也善於用感性的眼光觀察事物。所謂“仁者見仁,智者見智”。有人認為徐誌摩在戀愛的時候寫情詩,他寫得很熱情;寫外在形式的時候,有時候甚至有點俗氣,寫內在的愛情效果比較少,影響了詩歌的專註力和氣場。我覺得俗氣的話不會有太大影響。徐誌摩曾說:“我的靈魂每天都是新鮮活躍的。”都說徐誌摩詩歌的復雜在於它的多樣。無論是詩意還是詩風,我都是多變的。並不壹定意味著寫作少了內愛效果,就俗氣了。我們不能給作為詩人的徐誌摩壹個法定的絕對說法。徐誌摩的詩歌永遠不會離開音樂之美、繪畫之美、建築之美,無論他的詩歌有什麽變化,各種技法有什麽變化。徐誌摩善於把握生活的感人畫面,對生活有著深刻的觀察。尤其是有“靈性”的時候。

我相信“靈性”每天都是新鮮的,就像徐誌摩說的那樣。但是妳不壹定每天都有靈性。眾所周知,“靈感”是寫作的前提,是想象的基礎。沒有想象,就沒有詩歌創作。“靈感”使詩人的想象蒸發,是詩歌創作的起點,是真情的表達。如果沒有靈性,就不可能寫出任何文章,即使內容空洞,也還是構思拙劣的文章。

我們是徐誌摩詩歌的愛好者,今天可能無法正確討論徐誌摩的詩歌創作特點。但我們深信,所有徐誌摩的詩歌愛好者都知道,徐誌摩的詩歌特點是優美的、有節奏的、語言純粹的、感情純粹的。詩歌的特點是內容明確清晰。徐誌摩詩歌的特點有壹種優雅的感覺。既不沈重也不失落,給讀者壹種飄飄然的感覺。

徐誌摩詩歌的“靈性”是詩歌特色美的表現。

雪花的快樂

如果我是壹片雪花,

半空中的帥

我必須清楚地知道我的方向-

飛,飛,飛-

這片土地上有我的方向。

不要去那個寒冷的山谷,

不要去荒涼的山麓,

不要去冷清的街道失望-

飛,飛,飛-

妳看,我有我的方向。

在空中跳舞,

識別安靜的住所,

在花園裏等她來參觀—

飛,飛,飛-

啊,她有朱砂梅的味道!

那時,我依靠我的輕盈,

盈盈摸了摸她的裙子,

靠近她溫柔的心-

產能淘汰,產能淘汰,產能淘汰-

融化在她溫柔的心裏

雪花的快樂無疑是壹首純詩(即瓦列裏提出的純詩)。在這裏,真正的“我”被完全抽空,雪花代替“我”出現,“在空中飛奔”。但這是壹片雪花,飽含著詩人的思想,被靈魂所佩戴。這是壹片精神的雪花,壹種人類的精神,他會為美而死。值得回憶的是,他在追求美的過程中並沒有感到痛苦或絕望。相反,他充分享受了選擇的自由和愛的快樂。雪花“飛,飛,飛”,如此堅定,歡快,輕松,自由,真是不言而喻,自覺的結果。而這美麗,她住在幽靜的地方,出入雪園,散發著朱砂梅子的清香,心像壹片柔軟的湖水!她是現代美學時期永恒的幻象。對於詩人徐誌摩來說,可能有很深的個人客體因素,但自然是詩人選擇“她”而不是“他”加入尋找新世紀曙光的內在動力。

與讀書相反,壹個詩人寫作,可能會含淚面對窗外飛舞的雪花,也可能獨自行走在雪花飛舞的世界裏。他的靈魂受到監禁的折磨。現實和肉體的沈重折磨著他。當“星月的光輝和人類的希望”讓他唱出“雪花的喜悅”時,或許可以說詩歌的過程本身就是靈魂飛翔的過程?這首詩有四節。與其說這四句節奏鏗鏘的詩句具有結構之美,不如說體現了詩人激情起伏的奇妙。清醒的詩人避開現實的藩籬,把壹切都建立在“如果”之上。

《如果》讓這首詩定下了柔和朦朧的風格,讓它的熱情與自由都籠罩在壹層淡淡的憂傷的光環中。雪花的旋轉、延宕和最終的歸宿,與詩人美麗靈魂的自由、堅定和執著完全壹致。這首詩的節奏是天籟之音,是靈魂的交響曲。反復的“飛翔,飛翔,飛翔”編織出壹幅深刻的心靈畫卷。我們需要詩人告訴我們更多嗎?

詩人徐誌摩在《虎集序》中寫道:“詩人也是壹種笨鳥。他把柔軟的心貼近玫瑰的刺,歌唱著星月的輝煌和人類的希望,直到他的心血滴盡,把白花染紅,他也不會罷休。他的痛苦和快樂是深刻的。”

個人認為,徐誌摩把自己的理想和希望寫進去了。從《告別劍橋》和《雪花的快樂》之間的連續性就可以看出來。徐誌摩在作品中註重意境。從他詩歌中的意境,我們不難看出徐誌摩的思想和追求。