神話中的特洛伊
荷馬的《伊利亞特》以特洛伊為背景，講述了公元前13世紀的某個時候，特洛伊戰爭的最後壹年。這場戰爭實際上是由國王在阿伽門農對邁錫尼城長達十年的聯合圍攻引發的。這次遠征的目的是找回斯巴達國王墨涅拉俄斯的妻子，阿伽門農的兄弟海倫。海倫被特洛伊王子帕裏斯綁架，在與雅典娜和赫拉的競爭中選擇了阿佛洛狄忒作為最美麗的女神。特洛伊戰爭在其他資料中也有記載，比如史詩循環(只有片段幸存)，在荷馬的《奧德賽》中也有簡要提及。特洛伊和特洛伊戰爭後來成為古典希臘和羅馬文學的主要神話。
荷馬在《伊利亞特》中形容特洛伊“有理有據”、“堅固耐用”、“堅固耐用”。
荷馬形容特洛伊“有理有據”、“堅固耐用”、“堅固耐用”。也有幾處提到精致的城垛、塔樓和“高”和“陡”的墻。城墻必須非常堅固才能抵擋十年的圍攻。事實上，特洛伊是因為特洛伊馬的詭計而不是防守的失敗而失敗的。事實上，在希臘神話中，城墻令人印象深刻，據說是由波塞冬和阿波羅建造的，他們在做出不敬神的行為後，被宙斯強迫為特洛伊國王拉梅頓服務壹年。然而，當赫拉克勒斯出現時，這些防禦工事並沒有幫助國王在只有六艘船的情況下掠奪這座城市。這次解職是赫拉克勒斯為了報復他在殺死海神波塞冬派來的海蛇時對國王的無償服務。這壹集傳統上被放在特洛伊戰爭之前的壹代，因為唯壹的男性幸存者是拉姆頓的小兒子普裏阿摩斯，他是後來沖突中的特洛伊國王。
考古學中的特洛伊
從青銅時代早期(公元前3000年)到公元12世紀，現在被稱為特洛伊的考古遺址距離海岸有5公裏，但它曾經毗鄰大海。該遺址位於斯卡曼大河口形成的海灣。通過控制黑海的主要入口安納托利亞，占據了愛琴海和東方文明之間，以及巴爾幹半島海陸兩個方向的重要戰略位置。特別是很難找到有利的風向進入達達尼爾海峽，這很可能導致古代帆船停靠在特洛伊附近。因此，該遺址成為北愛琴海最重要的青銅時代城市，並在青銅時代中期達到其繁榮的頂峰，與希臘大陸的邁錫尼文明和東方的赫梯帝國同時代。
1863年，弗蘭克·卡爾弗特首次發掘了特洛伊，海因裏希·施裏曼拜訪了他。他從1870繼續挖掘，直到1890去世。特別是他攻擊了那個顯眼的20米高的人造土丘，這個土丘從古至今都沒有人碰過。對謝裏曼的金銀珠寶和器皿的初步鑒定似乎證明了他的信念，即該遺址實際上是荷馬的特洛伊。然而，這些現在已經追溯到壹千多年前特洛伊戰爭的可能日期，並表明這個網站的歷史比以前想象的要復雜得多。事實上，也許是無意識的，謝裏曼把2000年的歷史加進了西方歷史，而西方歷史只能追溯到公元前776年的第壹屆奧運會。
挖掘工作持續了整個20世紀，直到今天，他們已經發現了9個不同的城市和居民區，不少於46層。在謝裏曼(和他的繼任者多普費爾德)最初的分類之後，這些被標記為特洛伊壹世到特洛伊九世。之後略有調整，納入了公元21世紀初的放射性碳測年結果。
特洛伊壹世(約公元前3000-2550年)是壹個被石墻環繞的小村莊。陶器和金屬的發現與愛琴海以及安納托利亞北部的萊斯博斯島和利姆諾斯島的發現相吻合。
特洛伊二世(約公元前2550-2300年)展示了更大的建築(40米長)，泥磚和石頭防禦工事和巨大的大門。謝裏曼的“寶藏”發現——金、銀、金銀、青銅、瑪瑙和天青石——很可能來自這壹時期。這個“寶藏”包括60個耳環、6個手鐲、兩個華麗的皇冠和8750枚戒指，都是純金的。洋料的發現再次說明與亞洲有貿易往來。
特洛伊三世-特洛伊五世(公元前2300-1750年)是重建最困難的時期，因為在早期的挖掘中，為了達到更低的水平，這些層被匆忙移除。總的來說，這壹時期似乎不是很繁榮，但受安納托利亞影響的圓頂爐和彌諾斯陶器的存在進壹步證明了對外接觸。
特洛伊考古遺址有壹個令人印象深刻的防禦墻，5米厚，8米高，由巨大的石灰石制成。
特洛伊六世(約公元前1750-1300)是今天這個地方最明顯的時期，也是特洛伊戰爭中最有可能成為荷馬圍城的候選時期。令人印象深刻的防禦墻，厚5米，高8米，由大型石灰石塊制成，包括幾座塔樓(帶有赫梯防禦工事的矩形平面)，顯示了這壹時期的繁榮，但也註意防禦。墻頂曾經是泥磚木結構的上層建築，還有向內傾斜的貼身石制品；隨著城墻的上升，它們必須符合荷馬描述的“堅固的特洛伊”。另外，墻體部分每隔10 m左右稍微偏移壹點，以便在場地周圍彎曲，不進行邊角防禦。這個功能是特洛伊獨有的，顯示了它獨立於邁錫尼人和赫梯人。城墻包括五個入口，允許進入大型建築，壹次兩層，以及類似的當代邁錫尼城市，如中央法院和collonaded大廳，提林斯，派洛斯和邁錫尼本身的內城。在堅固的城堡外，下城占地27萬平方米，被周圍的巖石壕溝保護著。遺址的規模現在比謝裏曼挖掘時最初想象的要大得多，而且顯示人口高達65，438+00，000，更符合荷馬的大都市。
這壹遺址的發現表明這裏有繁榮的羊毛工業和馬的首次使用，這讓人們想起了荷馬經常使用的詞“特洛伊馬”。發現了與希臘大陸非常相似的陶器，主要是模仿金屬器皿的灰色民間陶器。還有從克裏特島、塞浦路斯和黎凡特進口的陶瓷。與邁錫尼宮形成鮮明對比的是，這裏沒有雕塑或壁畫。
特洛伊六世被部分摧毀，但除了壹些火災證據外，確切原因尚不清楚。有趣的是，遺址上發現了青銅箭、矛尖和彈弓，甚至有壹些嵌在防禦工事裏，暗示著某種沖突。這些日期(約公元前1250年)和遺址破壞與希羅多德的特洛伊戰爭日期有關。邁錫尼和赫梯之間長達幾個世紀的沖突可能是希臘神話中史詩般的特洛伊戰爭的起源。幾乎沒有任何大規模戰爭的證據，但在赫梯文獻中證明了小規模沖突的可能性，其中“Ahhiyawa”被認為是指邁錫尼希臘人，“Wilusa”被認為是ilios的首都。這些文獻描述了特洛伊當地的動亂和邁錫尼對赫梯人控制的當地叛亂的支持，提出了兩種文明進行地區競爭的可能動機。有趣的是，在赫梯人的首都哈圖薩也發現了壹把青銅邁錫尼劍作為戰利品。
特洛伊VIIa(公元前1300-65438+公元前0180)和特洛伊七世(約公元前1180-公元前950)不僅表現出城鎮規模的增加和壹些防禦工事的重建，而且與特洛伊六世相比，建築和藝術質量也明顯下降。例如，在輪子上制造了幾個世紀的商品後，手工制作的陶器又回來了。再壹次，這非常符合希臘的傳統，也就是說，這座城市在特洛伊戰爭後被遺棄了，至少有壹段時間是這樣。特洛伊VIIa和特洛伊七世都毀於大火。
特洛伊八世和特洛伊九世(公元前950年-公元550年)分別是希臘伊利昂和羅馬伊利昂的遺跡。有證據表明，該遺址在整個所謂的黑暗時代都有人居住，但直到公元前8世紀，該定居點才恢復到顯著的發展水平。盡管如此，古老的特洛伊從未被遺忘。希羅多德說，波斯國王薛西斯在入侵希臘之前，在這個地方獻祭了1000多頭牛，亞歷山大大帝在向相反方向遠征之前，也到過這個地方征服亞洲。
雅典娜的多利安神廟建於公元前3世紀初，在利西馬科斯(公元前301-280年)之下修建了新的防禦工事。羅馬人也非常重視特洛伊，甚至稱這座城市為“神聖之城”。在羅馬的傳統中，特洛伊英雄維納斯的兒子埃涅阿斯逃離了特洛伊並定居在義大利，從而賦予了羅馬人神聖的血統。公元前48年，尤利烏斯·凱撒和奧古斯都皇帝(公元前27年至公元前14年在位)重建了大部分城市，哈德良(公元117-138年在位)增加了包括頌歌、健身房和浴室在內的建築。君士坦丁大帝(公元324年至337年在位)甚至計劃在特洛伊建立他的新首都，並開始了壹些建設工作，直到君士坦丁堡被選中。隨著時間的推移，遺址逐漸衰落，可能是因為港口已經淤塞，曾經偉大的特洛伊城最終被遺棄，又過了1500年才被重新發現。