主耶穌被釘在十字架上復活後，那些曾經跟隨他的門徒接受了主的委托，把福音從耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞傳到地極，作為主復活的見證人。其中，因為猶大背叛了耶穌，馬提亞接替他成為使徒(使徒行傳1: 26)。根據古代教會的傳統，使徒們後來分成了三組:彼得、安德烈、馬太和巴多羅買去黑海傳教，多馬、西門和撒迪厄斯去帕提亞，約翰和腓力去小亞細亞。攸西比烏斯教會的歷史也記載了多馬去了帕提亞，安得烈去了西古蒂，約翰留在了亞洲，不久後在以弗所去世。彼得走遍了本都、加拉太、加帕底、庇推尼、亞西亞，向散居的猶太人傳福音，最後回到羅馬，在那裏被釘死在十字架上。1.雅各是西庇太的兒子，約漢納的弟弟，當時被稱為“大雅各”。雅各是第壹個殉道的使徒，他的傳記中記載了他的殉道:“希律在教會中下手，用刀殺了約翰的兄弟雅各。””(《使徒行傳》第12卷1~2頁)。根據攸西比烏斯教會的歷史，格裏米安在他的機構(即Hypotyposes)的第七卷中記錄了雅各在殉道前充滿喜悅和無所畏懼。將他帶上審判臺的人被這壹幕深深打動，公開承認自己是基督徒。他們被帶到壹起等死，那個人請求雅各布原諒他。雅各想了想，回答說:“願妳平安。”並吻了他，然後他們同時被斬首。二、約翰(John)據《約翰福音》記載，約翰是主耶穌所愛的使徒，受托照顧十字架下耶穌的母親馬利亞。五旬節派教會成立後，約翰、彼得和主的骨肉兄弟雅各成為耶路撒冷教會的棟梁(加拉太書。2: 9).約翰寫的五卷書和書信都包含在新約正典中。歷史告訴我們，在玉田皇帝被迫害期間，約翰被流放到帕特莫斯島，在那裏他看到了壹個幻象，並寫下了天啟。根據伊曼紐爾、克萊門斯、傑羅姆等教父的記載，約漢納從帕特莫斯島獲釋後，繼續在以弗所傳福音、建教堂。約翰晚年充滿愛心，給兄弟們帶來了很多安慰。當他老得走不動路的時候，他被人擡著去參加聚會，每次談起這件事，他都提到:“小夥子們！妳們應該相親相愛！最後壹次布道也是這兩句話。講座結束後，我在講臺上安然離世。第三，彼得西門巴約拿後來被耶穌改名為磯法——就是彼得。耶穌被釘在十字架上復活後，彼得帶領門徒回到捕魚的地方，然後在提比哩亞海邊遇見主，向他顯現。五旬節那天，彼得有足夠的能力為主作見證，並給猶太人開了門。後來，他受到主的啟示，打開了哥尼流家中外邦人的門。彼得、雅各和約翰都是耶路撒冷的長老，也是早期教會中有影響力的使徒。根據殉道者傑斯丁的記載，彼得在克勞迪斯年間抵達羅馬，但傳記告訴我們，彼得本應在主後44年(使徒行傳12: 3)和565: 438+0年(使徒行傳15)抵達耶路撒冷。此後，他去了安提阿(Gal。2 11)，在小亞細亞服役甚至去巴比倫傳教(彼前。5 13).當保羅在主後60年給羅馬教會寫信時，他沒有提到彼得在當地，所以彼得在克勞迪斯年間去羅馬的證據相當脆弱。彼得應該在他殉難前不久(公元前64年)到達羅馬。彼得晚年盡力在羅馬傳播福音。由於他熱切的傳道，許多人拋棄了他們的偶像，轉向真神。據說彼得為了避免引起羅馬的註意，將羅馬郊外的“地下墓洞”作為傳教場所。後來暴君尼羅迫害他，逮捕了彼得。根據克萊門斯和艾琳，保羅和彼得幾乎同時在羅馬殉教。據說彼得在被處死之前，向犯罪史提出了這樣的請求:“請把我倒過來，釘死在十字架上。我的主為我站在十字架上，我不配像他壹樣死去。德爾圖良是第壹個提到彼得被釘死在十字架上的教父，奧利金進壹步提到彼得被釘死在十字架上。第四，安得烈安得烈是彼得的親兄弟，也是十二使徒之壹。教會在耶路撒冷受逼迫的時候，門徒都分散在各處，安得烈坐船航海，到處傳福音。壹些教會的傳統視安德烈為西古蒂的使徒，所以俄羅斯教會視安德烈為守護神。最後，安得烈回到亞該亞省的帕特拉，在那裏他被釘死在十字架上，成為烈士。相傳安德魯被釘死在十字架上，形狀為“X”，這種十字架形式從此被稱為“聖安德魯十字架”。根據傑羅姆的記載，安得烈在走向十字架之前，向眾人發表了壹番精彩的布道，然後死而無懼，這讓很多人相信耶穌就是主。五、腓力據說腓力像其他使徒壹樣到處傳道。據說在小亞細亞的希拉波裏，他帶領許多信仰蛇神的人信主，毀壞了蛇神的神像，激怒了從迷信中獲利的官員和祭司，囚禁他，折磨他，最後被釘死在十字架上。在以弗所監管人波利克拉特斯致羅馬監管人維克多的信中，提到了使徒腓力和他的女兒:“在亞洲，發光的聖徒已經睡了，但在主顯現的末日，他們還會復活。主帶著榮耀從天上降臨，又聚集眾聖徒。十二使徒之壹的腓力和他的兩個天真爛漫的女兒正在希拉波裏睡覺。腓力的另壹個女兒，住在聖靈裏，葬在以弗所。六、巴多羅買有些解經家認為巴多羅買可能是拿但業，因為他在十二使徒的名單中常和腓力被安排在壹起，腓力引導他信主。雖然聖經沒有記載他的言行，但當耶穌復活後出現在加利利的海邊時，拿但業是七個門徒之壹(約21: 2)。巴塞洛繆是壹個阿拉姆語的名字，而拿但業是希伯來語。教會說，他在猶太以外的許多地方傳道和行神跡，把馬太福音翻譯成許多語言。印度有個傳說，保羅在西亞傳道的時候，使徒多馬和巴多羅買開始往東方傳道。前者在印度，巴托洛馬接著去了中國。巴塞洛繆最後在亞美尼亞被異教徒毆打、釘死在十字架上並用刀殺死。七、多馬多馬，又名底都馬，因曾“不信主復活”(約24: 25)，被稱為“多疑多馬”。根據教會的歷史記載，主復活後，多馬、西門和撒迪厄斯去帕提亞傳道。在使徒時代，芭提雅是壹個領土從裏海到波斯灣的國家。後來教會傳統認為，托馬斯的行蹤甚至超越芭提雅，遠達印度，在那裏傳福音，建立教會，最後死在異鄉。目前，印度不僅有壹些以托馬斯命名的教堂，還可以找到許多托馬斯的遺物。8.猶大，雅各的兒子，或，也因崇拜吳或猶大(猶大是壹個加略人，不是賣方)而出名，是亞勒腓的兒子。根據教會的傳統，如來曾多次乘船前往傳教。教父傑羅姆還提到，達塔今天來到土耳其是為了治愈阿迦國王的重病，並帶領土耳其人民歸向上帝。最後因為在波斯傳福音，當權者不滿，被釘死在十字架上處死。9.憤怒黨的西門在跟隨主之前，西門是憤怒黨的黨員，是壹個狂熱的愛國者，也是壹個嚴格遵守摩西律法的人。相傳西門除了在猶太傳福音外，還到過非洲和美國，主要傳教地區是美索不達米亞。後來，他在波斯被異教徒殺害。有人說西門是被釘死在十字架上，也有人說西門是被鋸成兩半而死。10.亞勒腓的兒子詹姆斯，可能比彼得的兒子詹姆斯矮，也可能比他小，所以被稱為“小詹姆斯”。正是這個詹姆斯把福音傳播到了埃及。至於小雅各布的下落，據說他是在親眼目睹基督教徒被迫害的懲罰過程中被分離出來的。其他人說他在波斯傳教並在那裏殉教。因為聖經中只記載了他的名字，而沒有記載他的事跡，所以人們稱他為“沒有贊美的使徒”，他是眾多默默無聞的無名烈士之壹。十壹、稅吏馬太(Levi，Matthew)馬太和名聲，這是壹個羅馬稅吏，被猶太同胞所憎恨和鄙視。其次是馬太，向猶太同胞傳福音。晚年走遍中東、埃塞俄比亞、非洲，建立教會，死於波斯。十二、馬提亞(Matthias)耶穌升天後，眾使徒抽簽選出馬提亞，取代猶大的使徒職分。馬提亞斯原本是七十門徒之壹。根據傳說，他在耶路撒冷殉教。他先是被亂石砸死，然後被斬首。
參考:Geocities/Sarceausa/Europe/ch/lesson 01 _ 12使徒。