關於珍惜勞動的詩1。關於珍惜勞動成果的古詩
唐樂府李坤
閩農楚河
春天，只要播下壹粒種子，秋天就能收獲很多食物。
天下沒有廢天地，勞苦的農民還在餓死。
夏天的中午，太陽很熱，農民們還在勞作，珠子滴進泥土裏。
誰知道中餐每壹粒都是硬的。
沈李，這個詞是垂直的。他不僅是中唐新樂府運動的倡導者之壹，也是新樂府詩歌創作的最早實踐者。元稹曾說:“給妳的朋友鞏俐，我將送給妳二十首關於樂府的新詩。有所謂雅，非虛也。對於生病時特別急的，列出來，蓋好。”元稹作了十二首，白居易又寫了五十首，改名為“新樂府”。可以看出，沈李的新詩樂府影響了他們。所謂“不勞而獲”不就是“文章寫及時，歌詩寫事”嗎？遺憾的是，沈李的20首新樂府至今沒有流傳下來。但他早年寫的兩篇《向農民表示善意》(稱為古風兩篇)就足以體現“值得壹寫”的精神。
第壹首詩的開頭，就通過把“壹粒谷子”變成“壹萬粒種子”來具體生動地描寫豐收，用“種”和“收”來歌頌農民的勞動。第三句，推而廣之，說明在四海之內，荒地變良田，與前兩句結合起來，構成了碩果累累、遍地“黃金”的生動景象。“啟蒙男人”是為了更強大的“頭發”。這三首詩用進步的筆法展現了勞動人民的巨大貢獻和無窮創造力，讓下面的結更加凝重，也更加痛苦。“好年景盡妳所能，好年景會怎樣？”(洛吟，雪)是啊，豐收了又怎樣？“農民還是餓死的”，既讓內容連貫，又突出了問題。勤勞的農民用雙手獲得了豐收，但他們自己卻仍然兩手空空，餓死了。詩歌迫使人們懷著沈重的心情思考:是誰創造了這場人間悲劇？答案很清楚。詩人將這壹切置於幕後，讓讀者去發現和思考。把這兩個方面結合起來，正如馬克思所說:“勞動為富人產生了驚人的作品(奇跡)，但勞動卻為勞動者產生了極端的貧困。勞動建造了宮殿，卻為勞動者建造了洞穴。勞動產生美，卻給勞動者產生畸形。”
第二首詩，從開頭就描寫了烈日當空的中午，農民們還在田裏勞作，滴滴汗水灑在灼熱的土地上。這彌補了從“壹粟”到“萬種”再到“四海無閑田”，是千千千千萬萬農民用血汗澆灌出來的；這也為下面的“每壹粒都是硬的”抓住了最典型的形象，可謂十分之壹。大體表現了農民壹年四季不避寒暑雨雪風霜的艱苦生活。原來每壹粒糧食都在滴著汗水，除了不懂事的孩子，每個人都應該知道。但現實是怎樣的呢？詩人沒說清楚。但讀者稍加思索，就會發現現實的另壹面:“人肉盛宴”，“官倉進糧無數，化為土”的罪惡，“船上養狗，吃肉”的狂妄。可見“誰知道中餐每壹粒都是硬的”不是空洞的說教，也不是無病呻吟；它類似於深刻的格言，但它不僅以其說服力取勝，而且在這深深的嘆息中體現了詩人無限的憤懣和真摯的同情。
當然，沈李並不了解階級壓迫和階級剝削的真相，但從幾十年後的唐末農民起義中“天補平均”的口號，不難看出，這兩首詩客觀上觸及了封建社會的主要矛盾。
《為農民兩首詩》不是通過對個別人物和事件的描寫來體現其主題，而是以整個農民的生活、命運和那些不合理的現實為描寫對象。這對於兩首短詩來說很容易概念化和概括，但詩並沒有給人這種感覺，因為作者選擇了典型的生活細節和眾所周知的事實，密集地描述了那個畸形社會的矛盾，說出了人們想說的話。所以是親切感人，概括而不抽象。
詩人還通過虛實結合、前後對比、烘托，增強了詩的表現力。所以，雖然如此通俗易懂，卻沒有單調淺薄的弊端，能讓人常讀常新。詩人也很講究音韻，他采用了壹種不拘壹格的飄逸形式，便於自由表達；另壹方面，也使詩有了與內容相稱的簡約厚重的風格。兩首詩都使用短韻，給人壹種焦慮、壓抑的感覺，增強了詩歌的藝術感染力。
2.關於勞動的古詩
1，除草唐
夏天的中午，太陽很熱，農民們還在勞作，珠子滴進泥土裏。誰知道中餐每壹粒都是硬的。
2.北宋河上的漁夫範仲淹
河上的人們。但是我喜歡鱸魚美人。看看那些可憐的漁民，在大浪中上下浮動，在小船中搖擺。
3.北宋蠶妻張裕
我昨天進城，回來時眼裏含著淚水。披著羅綺的都不是蠶農。
4.白居易看割草賣湯
田家在月子裏閑的少，人在五月裏忙了壹倍。到了晚上，南風起，麥子黃了。
婆婆食物豐富，孩子滿嘴鍋漿。跟田翔走，丁壯在南港。
充滿了鄉村的熱氣，後背被陽光炙烤著。我不知道熱，但我後悔漫長的夏天。
又有壹個可憐的女人，抱著兒子在身邊。右手抓耳，左臂掛筐。
聽著他關心的話語，聽著很難過。家裏的稅都沒了，我可以拿這個充饑。
時至今日，我已無功德，也從未從事過農桑工作。陸離有三百石，八歲就有余糧。
5、本傑明·唐農·沈李
春天，只要播下壹粒種子，秋天就能收獲很多食物。天下沒有廢天地，勞苦的農民還在餓死。
3.關於珍惜勞動的格言
生命是大自然為人類雕琢的寶石。
諾貝爾獎
生命不等於呼吸，生命是活動。
-盧梭
生活是壹個危險的狹窄山谷，只有勇敢的人才能穿過它。
米歇爾·潘
壹個偉大的靈魂會強化思想和生活。
愛默生
世界上只有壹種英雄主義，那就是懂得生活，熱愛生活的人。
-羅曼·羅蘭
只有付出生命，才能獲得生命。
泰戈爾
充實的人生才是長久的人生。我們應該用行為而不是時間來衡量生命。
-小塞內卡
如果妳能好好利用它，生命是漫長的。
塞內卡
生活在閃耀中絢爛，在平凡中真實。
伯克
生命的縮短與思想的浪費成正比。
-達爾文
珍惜生命就是珍惜今天。
-諺語
人生包含壹天，壹天象征壹生。
-諺語
誰能以深刻的內容充實每壹刻，誰就是在無限延長自己的生命。
-考特思
我們只有壹次生命，但如果我們能正確使用它，壹次就足夠了。
-英國諺語
人生不可能有兩次，但很多人不善於度過壹次。
-勒基特
人生有壹個難題，那就是如何讓壹寸光陰等於壹寸生命。
匿名的
我永遠不會忘記生活本身就是壹種樂趣。
匿名的
今天就是生活——妳唯壹能確定的生活。
？尊重生命，完全尊重生命。
？人生就像壹盤棋。如果妳犯了壹個錯誤，妳就失去了壹切。
？人生有兩種悲劇:壹種是絕望，另壹種是自滿。
？尊重生命，尊重他人，尊重自己的生命，這是人生過程中伴隨的東西，也是心理健康的。
？我壹直保持著這樣壹個信念，生命的意義在於付出，而不是接受。
？人生不可能有兩次，但很多人不善於度過壹次。
？懂得生活並熱愛生活的人是幸福的。
？總覺得生活本身就應該有意義，我們不是白來的。
？魚生在水裏，死在水裏；植物生於土，死於土；生在陶，死在陶。
？野心成功就死，失敗就死。
？原來，生命只有壹次，對每個人來說都是珍貴的。
？視死如歸的人是勇敢的烈士。
？人生如流水，只有當它奔騰向前，才是美好而有意義的。
？動則生，靜則樂。
？人生的道路是前進的，永遠走在無限精神三角的斜坡上，沒有什麽可以阻擋他。
？生活是我想要的；義也是我要的。二者不可兼得，舍生取義者也。
？沒有人永生，也沒有什麽能長久。
？人生，只要妳充分利用，就是漫長的。
？天地間，只是壹眨眼的功夫。
？曾經的青春壹旦過去就永遠不會再來，永遠看不到第二天的到來。
？無論如何，妳都應該微笑著面對生活。
？對人說不，生命是所有寶藏中最高的。
？生命的目的不在於長度，而在於我們如何使用它。很多人活不了多少天，卻活了很久。
4.關於珍惜勞動的名言
因為很不幸，妳得到的越多，妳就越貪婪，這來自於節儉的家庭。
吃飽了省壹口，餓了省壹桶。
●細水長流，不愁無災。
●在煙酒上省錢，求助是必然的。
●缺的時候，救缺，救缺。
●利益不是理由(魯迅)
●不擇手段追求高級物質生活的人，他的思想道德都不長。
●與其壹直擠奶，不如殺牛吃肉(藏民)
有錢就顯擺，沒錢就挨餓。
●要溫飽，節儉最重要。
●緊握雙手，年年如此
●勤能補拙，省能補窮。
●思前想後使人軟弱(卡爾)
●奢侈、放蕩只是社會腐敗的壹種現象，油鹽不斷。
穿著破爛鬥篷的人往往酒量很好(西班牙)
●五谷萬石，日月未來空。
壹勺積少成多●勤奮永不窮，等於產出壹分錢(英國)
存多少，三年存了無數的錢。
●節儉是致富的秘訣(英國)
●節儉本身就是壹種財富(英國)
薄利多銷(英國)
●節儉是妳生活中取之不盡的盛宴(愛默生)
●小事不省錢和掏空口袋(托爾·摩爾)
●硬幣是圓的，但錢是用來止痛的。
低預算半年，壹定是低級(潛夫)。
●奢侈是美德和正義的死亡(瑞士)
●奢侈是國家衰弱的起點(古巴)
知足是自然的財富，奢侈是人為的貧窮(希臘)
低肥沃的土地，豐富的壹天。
●不喝酒，真的總覺得不滿足(天使)
●奢侈如酒，讓人興奮，遇到饑荒也不難。
●年年有儲，荒年不缺人。
奢侈的必然後果:風化的解體，反過來導致利益的腐敗(英國)
●奢侈會破壞人的精神純潔，坐吃山空。
●從節儉到奢侈，從奢侈到節儉很難。
●不懂存錢，經常衣食無憂。
●精打細算，油鹽不變。
衣衫襤褸，大錢將被浪費(英國)
●有家室，糞如珍寶；敗家子，錢如草
此刻不要把它倒在桶裏(哈薩克語)
●不要壹口氣吃掉來之不易的果實(維吾爾語)
●家裏有萬石糧食，不抽煙；吃喝，賣鍋當房。
●小富靠節儉，也要粗陋的夥食。
●能吃就吃壹千頓，不能吃就吃壹頓。
●小心翼翼，吃穿不愁，不吃也有飯吃。
●精打細算，往往好酒量(西班牙)
低糧萬石，也要粗陋的夥食。
●能吃就吃壹千頓，月食壹升。有成千上萬的建築，所以很容易逃脫(托利亞諾)
●妳節省的就是妳得到的(丹麥)
●沒有黃金這種東西。
5.有關於勞動的古詩
《四季田園盛世》宋凡成大白天黑夜的表演麻木了，村裏的孩子當家。
孩子們雖然不耕田織布，卻也在桑樹陰下學會了壹種瓜。白天在田裏除草，晚上在家搓麻，村裏的男女都有自己的家務。
孩子們雖然不會耕田織布，卻學會了在桑樹的樹蔭下種瓜。2.《望著陽光燦爛的農家》在秦嘗盡了西風的風雨，為的就是問西風早晚要回來。
白發蒼蒼的老農鶴立雞群，麥田高處雲開。曾經聽說秦(今陜西)刮西風就會下雨。西風，妳什麽時候回去？頭發花白的老農久久地站在麥田的高地上，希望烏雲散去，太陽重現。
3.《鄉間四月》宋翁卷滿山遍野綠，秭歸聲裏下著雨。四月農村閑人少，地裏種蠶桑。
山坡和袁野郁郁蔥蔥。稻田裏的水色和天光相得益彰，到處都是明亮的白色。
布谷鳥啼鳴，天空煙雨蒙蒙，大地欣欣向榮。四月到了，農民們開始忙農活，村裏沒有壹個人閑著。
他們剛種完桑養蠶，即將開始插秧。4.“割草”唐·沈李中午割草，汗水順著泥土往下滴。
誰知道中餐每壹粒都是硬的。農民們正在辛勤耕作，剛過中午，汗水壹滴壹滴地落入谷穗下的土壤。
誰知道盤子裏的每壹頓飯都是農民的辛苦。5.《歸園》中三晉陶淵明在南山腳下種豆，草上長滿了豆苗。
清晨早起鏟除雜草，夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。植被覆蓋的羊腸小道，夜露沾濕了我的衣服。
弄濕衣服不可惜，但希望不要違心。南山坡下有我的豆田。地裏雜草很多，但是豆苗長得很稀疏。
早上天壹亮就起來割地裏的草，晚上在月光下拿著鋤頭回家休息。高大的植被覆蓋了狹窄的田間小路，露水打濕了我的衣服。
衣服濕不濕無所謂，只要不違背我的初衷。
6.尊重和珍惜勞動的名言
1，君子以儉德克難。
大意:君子以儉德避危。
2.在國家要勤儉，在家裏要節儉。
大意:勤於國家事業，儉於家庭生活。
3，節儉，德行也* * *；浪費是大惡。
大意:節儉是行善的大美德；奢侈是萬惡之首。
4.民生勤，勤不拙。
大意:普通人的生計在於努力，只有努力才能獲得財產。
不會有任何需求。
5，節儉則昌，淫亂則亡。
節儉會導致繁榮，而淫蕩和享樂則會滅亡。
6.除草那天中午，汗水順著泥土往下滴。
誰知道中餐每壹粒都是硬的。
格言大意:農民在正午烈日下鋤禾，汗水滴落在正在生長的谷物上。
苗的土。誰知道盤子裏的每壹頓飯都那麽辛苦？
走吧。
7.回頭看看以前聖賢的國家和家庭，就成了勤儉奢靡的結果。
大意:縱觀歷史，從國家到家庭，除了勤奮什麽都沒有。
奢侈地死去。
8.憂勞可以興國，閑可以亡。
大意:為國家大事擔憂和努力可以使國家繁榮和發展，但追求安逸和享受可以
為了導致他們自己的毀滅。
9、從節儉到奢侈，從奢侈到節儉。
從節儉變奢侈容易，從奢侈變節儉難。
10，適量服用，適量使用，永遠夠用。
有計劃地拿，有節制地花，妳就永遠富有。
11，節儉可以幫助誠實，但寬恕可以成為美德。
只有節儉才能使人正直，只有寬容才能使人發展。
人品好。
12，壹粥壹飯，思考時不易；
半絲半縷，很難保持對物質資源的思考。
大意:哪怕是壹粥壹飯，也要想到來之不易。
哪怕是半絲半縷，也要想到勞動的艱辛。
7.勞動詩歌
強調了個人勞動的重要性和意義。除草的時候是中午，汗水順著泥土往下滴。誰知道每壹粒糧食都是硬的。——勞動農民的辛苦應該永遠珍惜。日出而作，日落而息。晨星冷清，黛月荷鋤歸。《看割麥》白居易家閑的少，五月人多壹倍。丁壯在南港。他渾身散發著鄉村的熱氣，炙烤著天空。他疲憊不堪，卻不知炎熱，卻又後悔夏天漫長。壹個可憐的女人抱著她的兒子在他身邊。她右手托著耳朵，左臂掛著籃子。聽她關心她，我很難過。我的家庭失去了所有的稅收，所以我可以養活我的饑餓。時至今日，我已無功德，也從未從事過農桑工作。我收了三百石，顏歲余糧。
8.珍惜勞動成果的詩歌
1，《為農之仁》中午鋤頭，汗水滴下泥土。
誰知道中餐每壹粒都是硬的。2、《看麥娘》白居易田家少閑，五月人多壹倍忙。
到了晚上，南風起，麥子黃了。婆婆裝的是菜，孩子裝的是鍋漿。
跟田翔走，丁壯在南港。充滿了鄉村的熱氣，後背被陽光炙烤著。
我不知道熱，但我後悔漫長的夏天。又有壹個可憐的女人，身邊抱著壹個孩子。
右手抓耳，左臂掛筐。聽著他關心的話語，聽著很難過。
家裏的稅都沒了，我可以拿這個充饑。時至今日，我已無功德，也從未從事過農桑工作。
陸離有三百英石，他在八歲時就有剩余的食物。私底下讀到這個我很慚愧，每天都忘不了。
3、《歸園》陶淵明在南山下種豆，草上長滿了豆苗。清晨早起鏟除雜草，夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。
植被覆蓋的羊腸小道，夜露沾濕了我的衣服。弄濕衣服不可惜，但希望不要違心。
4、《四季田園雜興》範成大日出夜演出麻，村童各當家。孩子們雖然不耕田織布，卻也在桑樹陰下學會了壹種瓜。