2.還有壹些固定搭配，比如”。
,.
..還有“，”。
這是對第壹點的補充，即壹般主語前面有主語，句子就斷了。4.之前說的是破句，後面說的是破復句。古代漢語中經常有對偶句。當妳看到兩個形式相似的句子時，妳應該在它們之間劃壹條線。
5.有些是並列的，應該很好看。6.還有“誰說的”和“誰說的”，後面壹般是休息，是別人發言的開始。
7.我高中的這些招數基本沒毛病。我壹般翻譯古文扣壹分，斷句最多扣半分，否則什麽都得。相信我，沒有錯。
2.高中文言文斷句的基本要求是什麽？1.看關鍵詞。
(1)凡是看到“越”字的，壹定是直接引語或者間接引語，用冒號加雙引號。如上所述:滕文公問:“……”孟子說:“……”。
(2)語氣詞“也”、“乎”、“壹”、“呀”、“兒”等常用於句末，表示某種語氣，可以表示句末位置。如“...可及也" "...可”和“萬物相融”。再比如“福”、“蓋”往往位於句首，作為起始詞。而“所以(is so)”往往位於小句的開頭，表示繼承關系。而“起”往往位於句首，表示修辭語氣。
(3)看稱謂。人物的稱謂常用作主語或賓語。通常位於句首或句尾。滕文公和孟子是上述文章中的主題，它們位於句子的開頭。
(4)感嘆詞。諸如:唉，唉，喜怒哀樂獨立使用。
看句型
(1)見固定搭配。文言文中常見的特殊句式都有固定搭配。如前所述，“滕，小國也”是句末帶“也”的判斷句。其他的，比如“如上所述的那些人”就萬事大吉了嗎？"...胡，...“出呼”中的“呼”是壹種固定的選句搭配。
(2)註意句子的整體性和雙重性
文言文為了追求音韻的和諧和句式的整齊，往往采用整句，句前句後字數相同，有時還有對偶和押韻。比如上面的兩句“鑿思，築葉”就很工整，要把“葉”後面的句子斷掉。
閱讀文章的意思
如上所述，“然後有壹個論點”，“論點”之後是解釋的內容，實際上是壹個總陳述和分陳述的關系，所以要用冒號。
4.掌握必要的文史知識
比如滕、楚、齊是國名，而是滕，孟子是儒家的代表。
3.NMET的文言文有哪些斷句方法？妳可以慢慢看壹看，會對妳有用:語感真的很重要，讀與不讀，讀多少，會有明顯的區別。我還是在網上找了個通用方法，有道理。看看有沒有幫助。1.不要問長短段落，熟悉內容才是關鍵。開始前可以斷句。考生在文言文斷句的時候，壹個常見的錯誤就是邊讀邊斷句。看完文章，斷句結束。回頭看，覺得有很多不合適的地方。其實這種“壹步到位”的方法是不可行的。理解內容和斷句密切相關。仔細閱讀，理解大意是正確斷句的前提，因為妳不可能連續閱讀。看了兩遍壹閃而過就不好了。當我們拿到壹篇沒有標點符號的古文時，首先要通讀全文，反復研究。俗話說:“壹本書讀壹百遍，就會明白它的意思。”多讀幾遍，自然就明白意思了。然後根據文章內容，先破出幾個大段或者層次，把有把握的地方斷開。2.前後看全文，後面就好分辨了。這往往很容易，也很難。在我們大致把握了文章的意思之後，可以先把能斷的斷開，逐步縮小範圍，然後重點分析難句。這是壹種先易後難的方法。比如我們可以根據壹些明顯的標誌(比如下面提到的虛詞、對話)先把容易區分的句子斷開。另外要有全文意識，對於不容易脫節的地方，要聯系上下文的意思。確保在適當的地方斷句。3.緊緊抓住“越”、“韻”、“言”，對話就最容易找到了。在文言文中，描寫人物對話時經常使用“越”、“韻”、“顏”等詞語，為正確斷句提供了方便。當遇到“越”、“韻”、“顏”等詞語時，我們很容易根據上下文去發現。文言文中有很多虛詞，如“只胡哲也”。歐陽修的《醉翁亭記》通篇用了27個“葉”，幾乎每句話都以“葉”字結尾，是壹篇美談。文言虛詞的主要作用是表示語法關系和語氣，它往往是區分句子的重要標誌。我們在學習中熟悉各種常用虛詞的用法。特別是它們在句中常見的位置有助於斷句:①句首的語氣詞“起、蓋、為、糜、府、祈福、若府”可以斷句，句首常用的相對獨立的感嘆詞如祈福、莫虎、唉等可以前後斷句；(2)句末語氣詞“也，也，也，在，胡，嚴，，呃，就”可斷；③壹些常用於句首的關聯詞，如茍、宗、時、所以、然而，無論如何、芷若、甚至然後、冉澤，都可以用來斷句。④經常出現在句首的時間詞，如“情知”、“相知”、“幾天後”、“妳要等”、“妳要等”等，也有助於斷句。比如清代彭端淑的《要學個兒子侄子》:“天下難乎？對它來說，容易難；不做，容易做的人就難了。時間久了才知道，但還是毫不猶豫的去做了。我不知道這是愚蠢還是平庸。我的才華比別人聰明，我的材料比別人敏感。拒絕而不用，與愚蠢平庸無異。可是，再笨再聰明又有什麽用呢？”這段話比較典型。全段十七個句子，十七個標點符號。句末十壹個語氣詞(呼、壹、也、言、在)和三個連詞、固化結構(著、兒、然則)是斷句的標誌。還要註意靈活運用，比如“生於我之前，其味亦好，固於我之前，故我可鑒”這句話，“胡”在句中作介詞，詞性發生了變化。“也”在句中可以用來緩和語氣，但可以加標點，也可以不加。5.抓住特殊句型，不要拆散固定結構。記住。);“比如...什麽”(比如太行王家？);“只有...是……”(只有馬鈺緊隨其後)；“不僅是天氣，還有壓制”(不僅是天氣，還有壓制)；“放心吧……”(不用擔心？);“為什麽……”(秦無禮，何以見得？);“沒什麽...差不多(沒什麽不是？); "妳能得到它嗎？”(能拿到嗎？); "沒有...”(沒有什麽不尋常的差不多？)，等等。，可以幫助斷句。記住文言文中的固定詞組，不要拆分，可以減少斷句錯誤，如“有事”、“沒事”、“沒事”、“以為”、“如果呢”、“夠了”、“沒事是”、“為什麽”。我們可以用語法知識來分析文言文的句子，根據語法分析來確定如何斷句。有時很難確定文章中的某些詞是屬於下屬還是從屬，但在運用語法知識劃分主語、謂語和賓語時就很容易解決。和現代漢語壹樣，文言文的主語和賓語壹般由名詞或代詞充當，謂語大多由動詞充當。謂語是句子的核心，抓住謂語動詞，根據動詞位置和動詞與前後詞的關系進行推斷，可以提高斷句的準確率。另外，文言文的語序和現代漢語基本壹致，即主語在前，謂語和賓語在後，修飾語在中心詞之前。掌握了文言文的語序規律，就為文言文準確標點打下了基礎。可見，語法分析有助於文言文準確標點。同樣的話聯系緊密，但壹般中間點是斷的。古人寫文章，很註重對仗的工整，對應，互相照應。
4.高中文言文教學怎麽背，怎麽背；幾種句型，如倒裝，定語後置，以及單詞的用法，是什麽使壹個動詞意味著壹個動詞。
常用詞的含義。夠了。
高考全國卷是從五分聽寫本出來的，分題不能丟。閱讀壹本文言文，三四道選擇題，考查句子語法，總結內容理解，運用通假字。
翻譯兩句話，考察關鍵詞的翻譯，句子的流暢性不能丟。還有就是練習。如果是高三，可以每天寫壹篇文言文，效果很好。文言文教學壹直沿用“解題——背景介紹——相聲翻譯——句子深度解析——背誦記憶”的傳統模式，成本高，效率低。
那麽，如何提高初中文言文教學的有效性呢？我根據自己的實踐經驗，總結了以下教學策略:壹、“壹本書讀壹百遍，其意自會。”俗話說“熟讀唐詩三百首，就算不會寫也會背。”姚基傳也說:“壹般來說，學古文的人，壹定要大聲讀，慢慢讀，從啟蒙開始，才需要很長的時間。
如果妳能默默的看，那妳壹輩子都是俗人。讀書的道理在於，讀書可以培養語感，熟悉詞匯和句型，體會語言中的思想感情。
然後把握作者的趣味、氣勢或魅力。它不僅是壹個語言積累的過程，也是壹個從改句子讀到有節奏的表達感情的審美過程。
因此，我認為在教學中，教師示範閱讀或學生聽多媒體閱讀，學生的閱讀和壹起閱讀是必不可少的。要大聲朗讀，首先要“發音清晰”。
文言文中有些詞的發音和今天現代漢語的常用發音不壹樣，這就需要我們老師進行模型閱讀或者學生聽多媒體閱讀來加深記憶。比如《桃花源記》裏的“我快回家了”這句話，我應該讀“yāo”而不是“麽”。
文言文中這些同音字的存在，使得範文閱讀顯得尤為重要。除此之外，還要“把句子讀清楚”。
中學的文言文課本都有標點符號，句子停頓很容易掌握。難點在於壹些復雜句子中的語法停頓。比如《論語》中的“溫故而知新，可以為師。”
古漢語中的壹個字就是壹個字。“能”的古義是:可以依靠，而“想”省略了“知”。
所以這句話應該讀作“溫故而知新，可當老師。”不能曲解為“溫故而知新，可以為師。”
通過範文閱讀，學生掌握音節的停頓，閱讀流暢。這時候老師會引導學生對照課文筆記默讀。在閱讀的基礎上，老師會在教學中點名朗讀，組織同步閱讀。
這樣可以激發學生的學習興趣和信心。他們讀得多了，自然就會背誦，就能理解和體會語言中的思想感情。而朗讀貫穿於整個教學過程，不能孤立地把它當作壹個教學環節。
其所謂“讀壹百遍書，其意不言而喻。”第二，激發興趣。
愛因斯坦說:“興趣是最好的老師，它常常勝過責任感。”的確，興趣是促進學生學習知識和發展創新思維的內在動力。
因此，教師在講授古代漢語時，首先要調動學生的學習積極性，從而提高課堂的時效性。除了以上的閱讀方法，在引導和激發學生學習文言文的興趣方面，我還總結了以下幾種方法:1，適當的引入，創設情境，引導學生上文言文課，讓他們感受走進去的樂趣。
比如在學習木蘭詩的時候，先給學生看電影《花木蘭》的亮點，從而引起他們學習這篇文章的興趣。2.在具體的課文教學中，選擇或播放與課文或作者相關的故事，激發學生的學習興趣。
比如學習孫權勸學的時候，我會適當講幾個和孫權、夢露有關的歷史小故事。學習《論語》時，我會簡單講壹下孔子周遊世界的故事。
讓學生感動、活躍，提高課堂教學效果。。
文言文教學壹直沿用“解題-背景介紹-相聲翻譯-句子深度解析-背誦”的傳統模式，成本高，效率低。那麽，如何提高初中文言文教學的有效性呢？我根據自己的實踐經驗，總結了以下教學策略:壹、“壹本書讀壹百遍，其意自會。”俗話說“熟讀唐詩三百首，就算不會寫也會背。”
姚基傳也說:“壹般來說，學古文的人，壹定要大聲讀，慢慢讀，從啟蒙開始，才需要很長的時間。如果妳能默默觀看，那妳壹輩子都是俗人。”
讀書的道理在於，讀書可以培養語感，熟悉詞匯和句型，體會語言中的思想感情。然後把握作者的趣味、氣勢或魅力。
它不僅是壹個語言積累的過程，也是壹個從改句子讀到有節奏的表達感情的審美過程。因此，我認為在教學中，教師示範閱讀或學生聽多媒體閱讀，學生的閱讀和壹起閱讀是必不可少的。
要大聲朗讀，首先要“發音清晰”。文言文中有些詞的發音和今天現代漢語的常用發音不壹樣，這就需要我們老師進行模型閱讀或者學生聽多媒體閱讀來加深記憶。
比如《桃花源記》裏的“我快回家了”這句話，我應該讀“yāo”而不是“麽”。文言文中這些同音字的存在，使得範文閱讀顯得尤為重要。
除此之外，還要“把句子讀清楚”。中學的文言文課本都有標點符號，句子停頓很容易掌握。難點在於壹些復雜句子中的語法停頓。
比如《論語》中的“溫故而知新，可以為師。”古漢語中的壹個字就是壹個字。
“能”的古義是:可以依靠，而“想”省略了“知”。所以這句話應該讀作“溫故而知新，可當老師。”
不能曲解為“溫故而知新，可以為師。”通過範文閱讀，學生掌握音節的停頓，閱讀流暢。
這時候老師會引導學生對照課文筆記默讀。在閱讀的基礎上，老師會在教學中點名朗讀，組織同步閱讀。這樣可以激發學生的學習興趣和信心。他們讀得多了，自然就會背誦，就能理解和體會語言中的思想感情。
並會在整個教學過程中大聲朗讀。
5.文言文怎麽斷句？壹、什麽是斷句？韓愈在《師說》中說:“童子之師，教書而學其讀者。”
“學讀句子”就是教學生斷句。在中國古代，沒有標點符號。壹篇文章甚至壹本書都是壹篇壹篇寫出來的，所以前人讀書的時候要自己斷句，經常用“.”
斷開，叫“句”；在句內語氣停止的地方用“，”斷掉，這叫“讀”。打斷古書也可以叫讀句子。
二、考點分析2004年，斷句被納入北京高考《考試說明》中，作為壹種能力來考。北京卷考試說明中的古詩閱讀第三項是:理解文章內容(包括翻譯、斷句等。).
2005年，給文言文加標點的題目也出現在復旦的自主招生考題中。斷句是傳統的文言文考查方式，也是學習文言文的壹項基本功。
區分句子閱讀，需要綜合運用古代漢語詞語和古代歷史文化的常識，所以判斷句子的能力就成了文言文閱讀能力的重要標誌。古人之所以重視斷句，是因為斷句正確與否直接影響到對文意的理解。斷句錯了，難免會誤解古漢語的本義。
古籍中有壹些資料記載斷句不當，引起誤解。《韓非子·外儲談左下》裏有個故事:魯哀公問孔子，“聽說我有壹只腳(壹只腳，壹只腳。
作者註)，相信嗎？嶽:“嘿，人也是，為什麽是壹只腳？”“它們之間沒有區別，只是通過聲音。姚說，壹個就夠了。
讓它變得有趣。所以，先生說:‘我有壹個，夠了。
不是壹只腳。”這個小故事，對於人們理解斷句的重要性，其意義不言而喻。
三、高考試題回放2004年全國高考語文試卷(北京卷)11。用斜線打斷下面文言文的下劃線部分。(5分)近邊人有好技，馬無故死，胡人皆掛父。為什麽不呢？為什麽不呢？為什麽不呢？為什麽不呢？為什麽不呢？為什麽不呢？為什麽不呢？為什麽不呢？為什麽不呢？為什麽不呢？胡/人人掛在馬背上；他的馬將回到胡的；大家都祝賀他；他家有錢，家境好；他的兒子喜歡騎馬/摔跤，但他的腿斷了；丁壯引弦戰；靠近塞子的那個人已經死了；所以，福是禍/禍是福/禍極其深遠/深不可測；根據2004年北京高考語文試卷分析數據，文言文斷句題得分統計如下:難度為0.6500.00000000
全市84531考生，平均分3.04分；滿分為15216，占18%；0分的4044人，占5%。以上統計表明，做好這5分題，對我們語文總分是非常重要的。
從試卷得分可以看出，考生的文言文斷句能力較差，本質上是文言文語感不足。毫無疑問，語感不足的原因是我平時只做題不讀書，讀書太少沒有必要的積累。
語文學習很大程度上是靠積累，靠感悟，靠熏陶，對於文言文的學習更是如此。第四，方法指的是天津很多考生怕文言文斷句。
那麽，文言文斷句有規律可循嗎？其實有時候文言文斷句也是有辦法的，有關鍵要把握。現在按照壹定的方法，抓住壹些重點，就會給文言文斷句帶來便利。
在文言文斷句教學中，筆者查閱了大量資料，經過不斷探索，總結出壹套實用的斷句方法。請先記住下面這個公式:不要怕古文斷句難，慎重考慮後靜待閑暇。
不要問長短段。認真讀，認真想，才是關鍵。只有完全理解了作文，才能斷句。前後通讀全文，先易後難。
緊緊抓住“悅”、“雲”、“言”，對話最容易找到。常用的虛詞是符號，比較有規律，可供參考。
掌握成語，但不要拆散固定的結構。詞性的意思要仔細研究，語法結構有助於判斷。
對偶與重復並行，修辭提供了良好的條件；同壹個詞聯系緊密，壹般中間分斷。題目做完後回頭看，按照要求仔細檢查。
打牢基礎讀課本，培養語感讀經典；練壹千首歌，看壹千把劍，反復斷句。1.不要問文章長短長短的問題。認真閱讀，理解主旨是關鍵。在妳開始斷句之前，學生在文言文斷句的時候經常會犯壹個錯誤。看完文章，斷句結束。他們回頭看，覺得有很多不合適的地方。
其實這種“壹步到位”的方法是不可行的。理解內容和斷句密切相關。仔細閱讀，理解大意是正確斷句的前提，因為不理解就繼續點，不理解就點不好。
做不到馬馬虎虎，看不懂，看不了兩遍，過不去。當我們拿到壹篇沒有標點符號的古文時，首先要通讀全文，反復鉆研。俗話說:“壹本書讀壹百遍，就會明白它的意思。”多讀幾遍，自然就明白意思了。
然後根據文章內容，先斷幾個大段或者層次，把有把握的地方斷開。比如看了北京卷子的試題，就明白了文中的意思和層次:這壹段講的是“塞翁失馬，勝馬，子馬”的故事，告訴人們不要孤立靜止地看待“得”與“失”。
“好”與“壞”，“好”與“壞”在壹定條件下可以相互轉化。基本理解文章主旨後，就能把握“落馬——得馬——兒子落馬”的發展過程，把握人們的看法和“塞翁”態度，層層破句。
2.在閱讀全文的前後，給壹段話加標點符號往往是容易的，也是困難的。在我們大致把握了文章的意思之後，可以先把能斷開的斷開，逐漸縮小範圍，然後再集中精力分析難句。
這是壹個先易後難的方法。比如今年的北京卷，我們把劃線的句子打破，就隱含了劃線的部分。
6.本人高三，文言文斷句有問題。古漢語斷句我不怕求教，仔細想想才閑著。
不要問長短段。認真讀，認真想，才是關鍵。只有完全理解了作文，才能斷句。前後通讀全文，先易後難。
緊緊抓住“悅”、“雲”、“言”，對話最容易找到。常用的虛詞是符號，比較有規律，可供參考。
掌握成語，但不要拆散固定的結構。詞性的意思要仔細研究，語法結構有助於判斷。
對偶與重復並行，修辭提供了良好的條件；同壹個詞聯系緊密，壹般中間分斷。題目做完後回頭看，按照要求仔細檢查。
打牢基礎讀課本，培養語感讀經典；練壹千首歌，看壹千把劍，反復斷句。1.不要問文章長短長短的問題。認真閱讀，理解主旨是關鍵。在妳開始斷句之前，學生在文言文斷句的時候經常會犯壹個錯誤。看完文章，斷句結束。他們回頭看，覺得有很多不合適的地方。
其實這種“壹步到位”的方法是不可行的。理解內容和斷句密切相關。仔細閱讀，理解大意是正確斷句的前提，因為不理解就繼續點，不理解就點不好。
做不到馬馬虎虎，看不懂，看不了兩遍，過不去。當我們拿到壹篇沒有標點符號的古文時，首先要通讀全文，反復鉆研。俗話說:“壹本書讀壹百遍，就會明白它的意思。”多讀幾遍，自然就明白意思了。
然後根據文章內容，先斷幾個大段或者層次，把有把握的地方斷開。比如看了北京卷子的試題，就明白了文中的意思和層次:這壹段講的是“塞翁失馬，勝馬，子馬”的故事，告訴人們不要孤立靜止地看待“得”與“失”。
“好”與“壞”，“好”與“壞”在壹定條件下可以相互轉化。基本理解文章主旨後，就能把握“落馬——得馬——兒子落馬”的發展過程，把握人們的看法和“塞翁”態度，層層破句。
2.在閱讀全文的前後，給壹段話加標點符號往往是容易的，也是困難的。在我們大致把握了文章的意思之後，可以先把能斷開的斷開，逐漸縮小範圍，然後再集中精力分析難句。
這是壹個先易後難的方法。比如今年的北京卷，讓我們把劃線的句子斷開，暗示劃線的部分可以前後斷開，這對我們理解段落內容和斷句有很大的幫助。
我們也可以根據壹些明顯的標誌(比如下面提到的虛詞、對話)把容易區分的句子斷掉。另外，還要有全文意識，對於不易斷句的地方，要聯系上下文的意思，仔細推敲，確定從哪裏斷句。
例如，學生在做京卷文言文斷句題時，句子①和②得分極低，主要受“任虎”和“貴人”的影響。其實很容易聯系到下面的“賈府子善騎射，人人掛父曰”——劃線部分要在後面斷開，“父曰”也要在前面標點，所以“人人”要打斷。3.緊緊抓住“悅”、“韻”、“顏”，對話最容易找到。文言文在描寫人物對話時經常使用“越”、“韻”、“顏”等詞語，為正確斷句提供了方便。
當我們遇到“越”、“雲”、“言”等詞語時，我們很容易根據上下文判斷說話人和內容。比如“他爸爸說”和“為什麽不這樣做……”在北京卷中多次出現。
4.常用的虛詞是符號，比較有規律的用來參考。文言文中有很多“也”這樣的虛詞。歐陽修的《醉翁亭記》通篇用了27個“葉”，幾乎每句話都以“葉”字結尾，是壹篇美談。文言虛詞的主要作用是表達語法關系和語氣，這往往是區分句子和閱讀的重要標誌。
我們在學習中熟悉了各種常用虛詞的用法，尤其是它們在句子中的常見位置，有助於斷句:①句首語氣詞，如“氣、蓋、為、米、府、齊府、若府”，常用於句首相對獨立的感嘆詞，如“氣府”、“莫戶”、“唉”等。(2)句末語氣詞“也，也，也，在，胡，嚴，，呃，就”可斷；③壹些常用於句首的關聯詞，如茍、宗、時、所以、然而，無論如何、芷若、甚至然後、冉澤，都可以用來斷句。④經常出現在句首的時間詞，如“情之”、“相之”、“己二”、“徐四”、“和二”等，也能起到斷句的作用。如清代彭端淑寫《示子侄為學》:“天下之事，難乎？對它來說，容易難；不做，容易的人也難。
我因為無知抓不到人，我因為無能抓不到人；學壹次，學很久，但不要偷懶，妳會達到的，只是妳不知道它的模糊和平庸。我的才華比別人聰明，我的材料比別人敏感；棄之不用，無異於昏厥平庸。
然而，它既愚蠢又聰明。怎麽可能常見？”這段話相當典型。整段有十七個句子，十七個標點符號。
句末的十壹個語氣詞(呼、壹、也、言、在)、三個連詞和固化結構(則、而、然則)、句首的兩個代詞(之)是斷句的標誌。當然，用虛詞斷句也要註意靈活性，如“生於我之前，我聞道，我先從之”，句中用“胡”，與“於”同，詞性有變化。
“也”，用在句子中以緩和語氣，可以加標點也可以不加。5.抓住特殊句型，固定結構。不要分手記住以下文言文慣用句式，比如:“何罪之有？”？);“比如...”(如太行王武。
7.關於高中文言文的學習，簡單介紹幾種學習方法:
首先，掌握基本的語言結構。文言文大致可以分為詞和句。其中，詞包括實詞和虛詞；句子可以分為五類:判斷句、被動句、倒裝句、省略句和固定句。系統掌握文言文的語言結構，了解它與現代漢語的區別和聯系，是學習文言文的基礎。
第二，正確斷句。古文字沒有標點符號可用，如何斷句直接影響對文章內容的理解。正確斷句要註意以下幾點:理解關鍵詞，判斷詞與詞之間的關系；了解壹定的古代文化鑒賞；掌握課文中對話、轉述、引用的規則；根據句首、句尾的單詞和句中的成語判斷。
第三，學習正確的翻譯方法。文言文翻譯的原則是:忠實原文，字字定型，直譯為主，意譯為輔。翻譯時應註意以下幾點:補充省略部分；調整語序；適當增減。
第四，復讀。俗話說，壹本書讀壹百遍，其意自會顯現。多讀書可以培養語感，達到熟練閱讀其他古代著作的目的。此外，文言文非常註重內在的節奏和韻律，反復閱讀可以充分領略作品的音樂美，提高學習興趣。