比興的修辭手法是什麽？
比興是中國詩歌傳統的表現方式。到了宋代，朱把比興作為壹種表達方式來闡釋其基本特征。他認為:“如果比較，就要和其他東西比較”；“如果妳很激動，妳應該先說點別的，以引起妳正在念誦的詞。”總的來說，比較是壹種隱喻，壹種將人或事物形象化的隱喻，使其特征更加鮮明突出。有的詩是局部比較，有的是整體意象比較，就像後世描寫對象的詩壹樣；“興”就是上升，就是用別的東西作為詩歌的出發點，來喚起要歌頌的內容。有些“興”兼有發源和隱喻的雙重功能，所以“比興”這個詞後來常常被壹起用來指代詩歌的意義。
《詩經》是我國最早的詩歌總集，賦和比興是其寫作手法。
比興的由來
比興手法最早出現在《詩經》中。《關雎》第壹章有“關雎鳩，在河洲。”在“窈窕淑女，君子好逑”這句話中，淑女是君子的好配偶，與河上的鳥兒和諧歌唱，兩者之間有某種意義和氛圍的聯系，接近於比較；再比如《自保篇》第三章，從傳統的比興開始，寫到“桑葉在它落下之前是茂盛的”。它先是用茂盛的桑樹描繪自己的青春，然後又把誘人的桑葚比作醉人的愛情，把熱戀中的少女比作壹只貪婪快樂的小鳥，語重心長地告誡:不要沈溺於愛情。
第四章沿襲上壹節，以“桑落，乃黃落”為開篇。相比於被流年帶走的青春，曾經輝煌的少女在歲月中浪費了美麗的容顏，婚後長期過著清貧的生活，被拋棄的命運自然在這個時候降臨到她身上。第三、四章將女主人公愛情生活的變化與自然現象進行對比，從上升的詩歌中衍生出表達其情感生活的詩歌，從而表達女主人公對丈夫喜新厭舊行為的怨恨。
最後壹章以“齊有岸，嵇有盤”比喻自己無盡的不幸。“吉”是隨處可見的低濕之地，“齊”則是女主角婚前與孟幽會、結婚時、被拋棄後必經之河。非常合適，比較有意義。這既激發了讀者的聯想，又增強了寓意，產生了生動而富有詩意的藝術效果。它既繼承了《詩經》中比喻的傳統，又進壹步發展了其以詩為基礎，用比興的詩歌《離騷》。
《詩經》中的比興，大多比較樸實，往往是情景交融下的真實描寫。比興材料只是人類熟悉的自然物或日用品，而屈原的《離騷》賦予了《詩經》中原始的比興材料以生命，如草木、魚蟲、鳥獸、雷電等。讓他們感動，甚至讓他們有寄托詩人思想感情的意願。所謂“好鳥好草”壞鳥和臭東西，相對於“醜”，詩人“愛”和“抱”，“以荷花為衣，以芙蓉為衣”，用不同的花和草裝飾自己，展現自己美好的精神世界。這樣，比興與所表達的內容合二為壹，使全詩具有象征性，拓展了詩的意境和表現力。
其次，《詩經》中的比興往往只是壹首詩的片段，是簡單的比喻和聯想，而《離騷》則是在壹個漫長而龐大的體系中展現其內容。如果詩人把自己比作女人，以此為起點，他把男女關系比作君臣關系；與其嫉妒美德，不如嫉妒美麗；求媒體比較與楚王交流者；壹份婚姻契約勝過君主和大臣之間的會面。
比喻還用在其他方面，比如以馬治國，用規矩比喻國家的法律，讓情感有了更具體的依附和寄托。從形象本身來說，《離騷》中的比興和諧是虛構和想象的，但從表達的內容、思想感情來說，卻是完全現實的。這就開辟了後世“以景抒情”和“以物表誌”的表現手法，使全詩生動多彩。《楚辭》這種浪漫主義的寫作方法對中國古代文學，尤其是對後世詩歌創作產生了巨大的影響。
畢興作品
有許多後代在寫作中使用了比較的技巧。比如《孔雀東南飛》的開頭以“孔雀東南飛，飄零五裏”為開頭，用具象的意象激發讀者的想象力，讓人不禁聯想到夫妻的分離與美鳥的愛情，從而給全詩蒙上壹層悲壯的氣氛，起到了駕馭全詩的作用，造成了下面的故事。又如《歸園》，把自己比喻為“鳥戀老林，塘魚思念老園”，以表現詩人厭惡官場、回歸自然的情懷。還有單句不使用比喻手法，而是整體形象對比，如《牽牛星》。全詩用牛郎織女隔河相望，無法重逢的民間故事來形容壹個充滿憂傷的少婦的相思，含蓄而悲涼。
總之，比興手法的運用，增強了古詩詞的生動性和鮮明性，增加了古詩詞的韻味和形象感染力，使中國古詩詞永遠散發著迷人的藝術魅力。
例句
上謝
我想認識妳，長命百歲。山中無陵，河中竭，冬有雷震，夏有雨雪，天地合而為壹，才敢與妳決裂。
我用了五種自然現象來表達我深深的愛意。
《江南》運用比喻和雙關，委婉含蓄地表達男女情事。比如:
江南可采蓮，何有荷葉，魚戲有荷葉:東有荷葉，西有荷葉，南有荷葉，北有荷葉。
在古代，“魚”字是男女愛情的象征。“魚在荷葉間嬉戲”這句話，比喻男女在荷葉深處調情的快樂情景。
《關關羽》中的“關關羽”在河洲；窈窕淑女，君子好逑。
《孟》中“桑葚未落，葉茂”。采用了“比較”的方法。
以詩經、秦風、賈簡為例。
比興
所謂伊人在水壹方。
從中追溯，路阻且長；
從它遊回來，在水中間。
提升/開始/起來/也許/姓氏/興趣
我的床腳閃著如此明亮的光，
已經有霜凍了嗎？,
擡起頭來看，我發現這是月光，
我又沈了下去，突然想起了家。
鮑照的準很難去
把水倒在地上，水會往不同的方向流，人生的差別並不壹致。
劉禹錫《陋室銘》
山不高，仙為名；水不深，龍為靈。
李商隱的《錦瑟》
我想知道為什麽我的錦瑟有五十根弦，每根弦上都有壹個青春的間隔。
比興意義
“比興”是壹個含義豐富、歧義頗多的概念。西漢毛恒所謂“興”包括兩種情況。壹個意思是指“初始”角色。《毛詩訓詁傳》說，“興，齊也。”是物體引起的情緒作用。對象和情緒不壹定是通過內容聯系在壹起的，有時只是通過音位聯系在壹起的。《毛傳》中的“興”還有壹層意思，指的是壹種復雜晦澀的比喻。朱在《詩傳》中說“若比，當與他物比”，“若感興趣，當先說他物，以喚起所吟誦之詞。”簡單準確地解釋比興的含義。“比”是指通過類比聯想或反正聯想引入比喻對象，“寫東西附加意義”；“興”的意思是“觸物激情”，“他物”是詩中描寫的景物，而這種景物必然包含著詩人觸物時的感情。“興”是比“比”更含蓄委婉的表達。
《詩經》是中國最古老的詩歌總集，其作品大多始於比興的寫作。其中，《周南關雎》壹詩成功運用了隱喻手法。這是壹首情詩。如果要寫妳所認為的“女性”，那就從雉鳩開始吧。“關關雉鳩，在河洲”這句話，既好玩又比較。雉鴿天性溫順，可與淑女的嫻靜相比。雉鳩是“河洲”常見的鳥，能使人想起常來河邊采集野雞的女兒；“關關”是男性和女性和諧歌唱的聲音，可以喚起“君子”對“秋”的思考。可以看出，詩歌本身具有聯想、寓意和象征的功能，這本身就為詩歌的理解帶來了很大的空間。
比興分類
它原本包含“比”和“興”兩種修辭手法，但人們在談論古典詩詞和民歌時，往往會提到“比興”，它主要是作為壹種比喻，有時也指“邢星”的方法。因為“邢星”有引發和聯想的作用，所以常被放在壹章的開頭。《詩經·馮偉莽》兩章開頭，用的是“興”的手法:“桑葚未落，葉茂。”“桑葚落時，黃黃落。”《詩經·馮偉伐檀》的內容諷刺了統治者的寅吃卯糧，詩中每壹段都是以伐檀為開頭。韓樂府《孔雀東南飛》壹詩以“孔雀東南飛，飄零五裏”為開篇，用具象的意象渲染氣氛，激發讀者的想象力，營造感傷的意境，也引起後面的故事，在全篇起了引領作用。