詩人杜甫的著名詩篇。全詩如下:杜甫，兩只黃鸝鳴翠柳，壹排白鷺上青天。我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。我的門常對東去的船說“再見”杜甫的詩歌欣賞長期以來壹直受到贊揚，但他的詩歌聖人創造的各種藝術技巧更註重詩歌意境的發展。杜甫的詩論數不勝數，“詩聖”的影響從未停止。在杜甫的詩歌中，除了表達對世界社會的遭遇和變化的真正關註之外，許多都是通過寫場景來表達自己的感情，以實現相互發展。現在要欣賞的《絕句》就是這樣壹個例子。杜甫壹生有“先為君子，後為民風純樸”之誌。但由於李、等朝中奸臣的勢力和房官事件，他的仕途始終無法移動。從此，他永遠離開了長安，離開了朝廷。流浪之後，他壹直關心民生，關心朝廷，但也飽受長期被閑置壓抑之苦。甘源第二年，杜甫於次年赴成都建草堂，安頓了漂泊的生活。文德二年，杜甫的老朋友嚴武向朝廷推薦杜甫為巡檢司員外郎。這首四行詩是在這個時期寫的。詩歌以充滿活力的自然美切入，似乎營造出壹種清新輕松的氛圍。在這兩句話中，詩人從不同的角度含蓄地描述了這壹美麗的景色。翠是新綠，是早春萬物復蘇發芽時的顏色。有了“唱”，黃鸝的叫聲似乎給人壹種清脆悅耳的感覺。早春時節，壹對對黃鸝在含苞待放的柳枝上歌唱。多麽快樂的生活啊！黃鸝在柳樹上歌唱，這是在寂靜中移動的生命力。下壹句寫的是動態趨勢更加明顯的大自然的生機:萬裏晴空，白鷺在這清新的天空中飛翔，既是壹種自由自在，也是壹種向上的奮鬥，寓意“上”字妙不可言。這兩句，以“黃”襯“翠”，“白”襯“清”，色彩鮮明，透著早春生機的氣息。前兩句還描寫了黃鸝的啼鳴，分別從視覺和聽覺的角度描寫了這種生機勃勃、色彩斑斕的早春意象，這種色彩斑斕的手法增添了生命力。再者，第壹句說的是黃鸝在柳上歌唱，最後壹句說的是白鷺飛向天空，兩者之間的空間要寬廣得多，從下到上，從近到遠，讓詩人看得見、感受得到的生機充滿了整個環境，從而從另壹個角度展現了早春的繁華。第三句“窗含西陵雪”，從窗口望去，因早春晴空，艷陽天，可以看到西山的雪。但是我覺得不盡如人意。妳能更好地理解它嗎？後兩句已經指出，當時都是初春，冬天的秋雪大概也就要融化了，給人壹種濕潤的感覺。這句話“窗”和“雪”之間有壹個“含”字，讓濕氣在初雪融化時滋潤了冬天結冰的窗欞，更是雪上加霜。而“西陵”不妨理解為詩人在草堂附近看到窗前積雪融化就想到西陵，想到西陵山上長年的積雪然後把窗上看到的積雪換成西陵山上千百年來的積雪。但是詩人為什麽要用這首《千秋雪》來代替去年窗上的殘雪呢？詩人多年的佚用，使所表達的意境更加廣闊。以上，我已經簡單描述了杜甫寫這首詩的情況。當時的杜甫已經與朝廷漸行漸遠多年，但突然有了壹個有效的機會。這是詩人看待事物和表達感情的方式。此外，歷經數十年的重重阻礙，少年“忠君、移風易俗”的誌向終於有了重新展露的機會，戰爭的歲月也就此放下。這與詩人看到窗前融化的雪，想到西陵，把窗上的殘雪換成嶺上千年的雪，給人以倔強的融雪之感，恰好相關。但同時，這種頑固不化的積雪可以融化的感覺，從另壹個角度說明了壹種不易。冰凍三尺非壹日之寒，更不用說在這個千年之秋融雪了。所以，那壹絲微弱的希望中，有著更深的憂慮。所以我覺得這句話不僅僅是對窗前雪的描述，它有更深的含義，這種對風景的觀察其實就隱含在壹兩句話裏。“二”“壹線”之數清晰，仔細觀察不是因為心中的輕松愉快，而是為了驅散心中久違的惆悵和厭煩情緒。這類似於《小檻送心》中對景物的觀察和《曲江》中的“花蝴蝶深見，水蜻蜓慢飛”，以壹種清新灑脫的景象，來表達心中的煩悶之感。最後壹句話進壹步描述了杜甫當時的復雜心情。當船從“吳棟”來時，這句話表示戰事已定，交通已復，詩人見物思故鄉。這個解決方案似乎不夠合適。“泊位”這個詞是有意義的。“不能留”的意思，正是杜甫所用。杜甫漂泊多年。雖然他心裏還有壹點希望，但畢竟已經大大消除了。他對自己的誌向是有信心的，他應該知道自己的“君子，堯舜，然後使風俗純潔”的理想在當時是真的很難實現的。而且在向朝廷推薦他之前，他剛剛因為成都少尹徐的叛亂，從子洲、朗州流放歸來，連壹個角落的草堂都不能安寧。杜甫當時的心情是明朗的，帶著這樣壹種強烈的，不確定的心情。有了這樣壹種無奈又無望的人生經歷，杜甫對嚴武的推薦是成功的，而即使成功後真的能壹展抱負，那也是真的無望“樸”，只是為了寫出這種希望與失望之間的復雜心情。而“萬裏”則暗示了目標達成的難度，這和三句話壹樣，壹個從時間上，壹個從空間上，來寫目標達成的難度，以表示希望不大。這是壹個。其次，停泊在大門前的這艘吳棟船不是來自吳棟，而是去了吳棟。東吳是杜甫希望的象征。不說出長安真相去吳棟的原因是什麽？第壹，如上所述，成都與東吳的距離，暗示詩人的誌向不易發展；其次，三國孫權山，西有任賢、蜀漢，北有曹魏，天下三分。自古以來就有不少學者稱贊其為賢明之主，借東吳來代替孫仲謀，寓意著杜甫對王朝帝王的希望，同時也應該是其“去堯舜”野心的寄宿地。“難”字由“泊”、“萬裏”、“東吳船”組合而成。而以這種情感結尾，更能吸引人在淡淡的春光中擺脫精品的余味。這首絕句是壹個場景，卻是融為壹體的，起承上啟下作用的是詩人的內心心境。表面上看，似乎壹切都是鮮活的，歡快的，光明的，但卻寄托了詩人對時間的流失，孤獨和厭倦，也寫出了詩人在有壹線希望時的復雜心情。在那種希望之外，更多的是詩人對失望的傷感，對希望能否實現的毫不猶豫。把自己內心復雜的情緒寄托在清新輕快的場景上，是詩人的想法。(壹句話)賞析二這首唐詩自誕生以來，受到歷代學者的推崇，逐漸成為各個朝代教育孩子學習唐詩的教材之壹。中國的小學課本還是這樣。許多學者、詩人、社會學家和歷史學家都對杜甫通俗易懂的絕句進行了分析和研究，並作出了精辟的註解。出於對它的熱愛，小時候第壹次背的時候就被它精致的描述吸引住了。在此補充壹下我對這首唐詩的欣賞，玩味之意不言而喻。壹、絕句的逐字賞析我們先從整體上看全詩，全詩由兩大對(對聯的壹種形式)相互映襯而成。全詩二十八個字所包含的內容，遠遠超過了這二十八個意思。讓我們欣賞這首著名的絕句。這首詩的開篇壹句“兩只黃鸝鳴翠柳”，很簡單明了。詩人在他站在窗前時看到的特寫中描述了壹幅美麗的畫面:那是壹幅早春的畫面，兩只黃鸝在窗前剛剛發芽的柳樹上歡快地對應歌唱。在詩中第壹句的第壹個字裏，詩人用數字“二”和單詞“壹”來表示頭頸的輕微移動和輕微的註視。在這裏，詩人用“個”而不是“只”來描述黃鸝鳥的狀態，而是用語感來表達詩人看到的黃鸝鳥是壹種動態。這裏的關鍵詞是“個”字。“個”字是個連詞，雙音所表示的語氣有驚奇的意思。詩人用“格”告訴讀者，吸引他目光的是黃鸝的鳴叫。壹，二，哦，這裏有壹只鳥。而如果妳在這裏用了“only”，鳥的狀態就不壹樣了。詩中的兩只黃鸝在枝頭上上下下，而不是並排站在壹根樹枝上，因為它們後面壹棵會唱歌的柳樹的“歌”字，預示著鳥兒在枝頭歡唱、互相追逐的狀態。壹只鳥在沙灘上，另壹只在沙灘上。他們都在和飄動的柳樹玩耍。為什麽鳥側著身子抓著柳條？這在第壹句第六個字“崔”中就可以知道。柳樹是春天發芽的第壹個北方樹種。它發芽時，先在枝頭變綠，這叫吐絲，然後嫩芽葉吐出尖尖的綠色。這時，柳樹正處於最美的狀態。學者和畫家經常在《愛情的種子》中把柳樹比作壹個女孩。即使是柳樹，柳樹的外部也像壹層綠霧在樹冠上翻滾。因為細柳條的淺棕色，有壹絲綠色，柳條開始褪去冬天的僵硬狀態，變得柔軟。目前，柳條主要用於詩歌和繪畫。曹雪芹在《紅樓夢》黛玉的葬禮中是這樣描述的:“柳條榆莢出自芳菲，無論桃浮與李飛；更像葛的合唱詩《長亭無風柳，杏花簫聲啞》“梅花漏春訊，柳條長，草芽綠。不感星月霜白，懷念時光。”(晏殊的話)“婁宇嶽明看起來像壹個記憶。楊柳在春天是優雅和虛弱的”(文)。而杜甫的“隔壁楊柳弱而蜷，恰似十五女之腰”描述的就是楊柳柔柔無風斜斜的狀態。詩人準確地把握住了春天柳條的狀態，就在這時，兩只黃鸝用爪子抓住了來回飛舞的柳條，在春風中啁啾。也許詩人是被春天的啁啾聲吸引到窗前的。上闞最後壹句“壹行白鷺上青天”，與第壹句相對應。詩人被壹只黃鸝的鳴叫聲吸引到窗前。當他的目光從柳條下的壹只黃鸝上移開，被上面黃鸝的鳴叫聲喚醒時，他看到了樹梢遠處的藍天。如果說詩人用歡快的筆調寫出了壹幅黃鸝跳躍歌唱的動態畫面，那麽這句話中的“壹線”二字，給讀者的感覺就是兩眼放光。與黃鸝相比，白鷺是巨大的候鳥，也是弱小的鳥類。這是壹種道德對比，我將在下面解釋。成群的白鷺，從南方越冬，在春天返回北方。那種思鄉歸鄉的迫切感，被詩人用壹個“尚”字表現得淋漓盡致。白鷺鳥的線條和黃鸝鳥壹分為二上下的狀態形成鮮明對比。詩人也通過兩只鳥的狀態，把目光從眼前的壹棵柳樹，轉向了壹望無際的藍天。古詩中對天空的描寫很多，但詩人用“綠”字來表達早春清晨的晴空。杜甫作為唐代最具代表性的現實主義詩人，對初春天空的描寫，這壹定義也影響了這壹時期和中國的日本。日本著名表演歌曲《北國之春》的第壹句，日文漢字是“藍天”。在這裏，“綠色”包含了這樣兩層意思。首先，綠色，顏色，藍色和綠色。既沒有藍色的沈悶，也沒有綠色的寧靜，卻是壹種非常明亮的感覺。在西方油畫色彩學中，有壹種加光混合的方法，如朱紅、翠綠色、藍色三原色與原色混合，黃色、青色、品紅三種間接色混合即可。在色相圖標中，自然光的七種顏色基本色相中只有青色不包括在內，因為青色的透明度在投射時無法完全掩蓋其他“正”色。第二，綠色，狀態，初級發芽，幹凈簡單。這個意義對於早春的生機尤為重要，早春已經過去，春天即將到來。詩人正是抓住了這種感覺，用壹個“青春”來表達他晚年的英雄情懷。
參考資料:
/view/899431.html45回答者:在夢裏。