在那個時期，出現了壹大批傑出的詩人。李白、杜甫、王維、王昌齡、高適、岑參等等。他們都像神壹樣提筆寫下了壹首又壹首經典詩篇。他對中國文化做出了巨大貢獻。
詩歌來源於生活。想寫壹首有靈魂的詩，就要自己去體會，像李白壹樣為世界而奮鬥。坐在長安的酒館裏，他可以寫“哦，讓壹個有精神的人去他喜歡的地方冒險”，但他不能寫“飛下三千英尺”，杜甫不能寫“樹葉像瀑布的浪花壹樣落下來，而我看著長河總是滾滾向前”，直到他到達長江。更不用說王沫沫的“大漠孤煙直，長河落日圓”了。
盛唐詩人被我們稱為最浪漫的詩人。因為他們豪放，壹訂婚就去旅行，就像李、杜、高的尋路之旅。他們浪漫又酷，我們的後人讀他們的詩讀得很好。但誰能想到，在這些浪漫詩人的背後，還有壹群獨居在空蕩閨房的女人。在那個沒有飛機和動車的年代，去沙漠看《孤煙直》要多久？在詩人浪漫的時候，這群“無名英雄”在家照顧老人孩子，自己撐起壹片天空。她們都在默默奉獻，實現自己男人的夢想。
王昌齡《永遠在我心中》中的詩人是不朽的，所有的人都崇拜和敬仰他們。而那些壹個人住在空蕩蕩的閨房裏，在背後默默支持他們，成就他們。另壹半天空，我們連它們的名字都不知道。我想說他們也很棒。
還好有個王昌齡的《永遠在我心裏》讓我們想起了詩人背後那些“可愛”的女人。
著名邊塞詩人王昌齡在登堤前曾到過西北邊塞，親身經歷了邊塞的苦難。更何況他不僅看到了邊防戰士的疾苦。透過邊防戰士，我想到了在家鄉等待凱旋的妻兒。王昌齡以壹個孤獨妻子的視角，寫出了這首著名的《永遠在我心中》。
壹個年輕的女人在閨房裏，永遠不會悲傷；春來精心打扮，獨自登上圌樓。
突然看見綠柳青青，心裏難受；哦，後悔不該叫我丈夫去找侯豐。
為了丈夫建功立業的理想，她們壹個人住在自己空蕩蕩的閨房裏，飽受相思之苦，時刻擔心丈夫的安危。王昌齡形象地描述了他們之間從“不知其憂”到“悔教其夫尋爵位”的矛盾。
每次讀這首詩，我都會想起另壹位著名的邊塞詩人岑參。我感覺這首《永遠在我心中》似乎是為岑參量身定做的。
盛唐時期的岑參雖然國力強盛，卻加入了長城六年。但吐蕃等外敵從未停止過對大唐邊境的騷擾。所以當時很多有野心的男人選擇參軍遠征，希望能立功，爭名。吐蕃是大唐的強勁對手，壹直騷擾大唐西北邊境。所以安西府(今新疆)就成了人們參軍的首選。
岑參就是這些仁人誌士中的壹員。岑參出生在壹個顯赫的家庭，但由於他的祖先參與了政治鬥爭，他的家庭沒落了。岑參自小立誌重振家風，曾為封官寫下著名的《感老賦》。雖然30歲考上了秀才，但在官場上壹直無所作為。無奈之下，岑參選擇去安溪，希望能通過服兵役來壹趟。
他兩次參軍，服役六年。從天寶八年(公元749年)到天寶十年(公元751年)第壹次被任命為高仙芝幕府秘書，我們在安西四鎮的時間，到我離開已經三年了。第二次，天寶十三年(公元754年)至至德二年(公元757年)，我被任命為安西北院法官，又是三年。
為了理想，岑參拋棄了妻子和孩子，去了長城。在“北風卷著白草，吹碎了它們，八月雪劃過韃靼的天空。”在如此惡劣的環境下，他苦苦掙紮，希望能贏得軍功，回到家鄉。他很孤獨，同時對家人的思念也壹直折磨著他。岑參有壹首著名的詩《迎京師使者》。
東望家的距離很長很長，眼淚濕了雙袖還在流淌。
立刻和妳見面，不帶紙筆，請告訴我家人我很安全。
這首詩表達了塞外孤苦。人回到長安，看到老鄉就想家，眼淚抹不掉。沒有紙筆，只能讓他帶個口信回家，說他還平安。可見在當時的通訊條件下，兩地長期分離是壹件痛苦的事情。
要說苦，最苦的是岑參的妻子留在長安。壹個女人壹個人帶著孩子在長安生活真的很不容易。用今天的話說，沒人換壞了的燈泡。當然，那時候沒有燈泡可以換。岑參已經離開好幾年了。她要照顧家庭，教育孩子，還要擔心丈夫的安危。夜深人靜的時候，我壹個人在空蕩蕩的閨房裏。那種精神上和肉體上的折磨，那種煎熬是常人難以承受的。
但是，作為壹個女人，作為壹個有野心的男人的妻子。她壹直默默忍受著這壹切，她願意為丈夫付出更多去實現他的理想。
這是岑參背後的女人，我認為她應該受到所有人的尊重，就像岑參壹樣。
李白參與妻子長期兩地分居，是為了理想，為了報國。我們還能理解他。但是李白是因為他的愛好。他喜歡遊山玩水，享受遊俠騎士的生活。或許這就是盛唐詩人所謂的浪漫吧。他的旅行總是關於離開。
李白收到了壹封來自皖南涇縣的信。信上說:“聽說先生喜歡玩，我們這裏有十裏桃花。妳知道文先生愛喝酒嗎？我們這裏有壹萬家酒店。不知道王先生有沒有興趣去皖南的涇縣看看。
李白看到信上說有壹萬家旅館，就迫不及待地收拾行李，拿起劍走了。這就是李白，壹個遊遍大江南北，號稱盛唐最浪費的詩人。當然，正是因為李白的性格，他才成為偉大的詩人。在這次旅行中，李白寫了壹首著名的詩，叫做《致王倫》。
李白坐在船上剛要離開，忽然聽到岸邊傳來送別的歌聲。
即使桃花潭很深，也沒有王倫送走我的愛那麽深。
李白的人生足跡遍及18個省，206個縣，80多座山，60多個江湖。在那個馬、船、腿並用的時代，白有多少時間呆在家裏周遊這些地方？李白唯壹壹次停下來是在長安做了兩年翰林的時候。除了這兩年，他壹輩子都在路上。
讓我們來看看李白壹生的足跡。可以說，今天有多少人用飛機和高鐵去過那麽多地方？另壹方面，李白壹生中有好幾天是和妻子在壹起的。
更何況他壹生娶了四個老婆。可想而知，他的孩子幾乎都是他老婆壹個人帶大的。
郝《集序》:“白氏娶了許，生了壹個女兒，男的叫奴，女的嫁了，死了。也適合劉，劉的計策。第二次，我娶了壹個魯女人，兒子挺李。我終於嫁給了宋。”
尤其是第三個老婆，他把錢還回去之後，就和杜甫、高適壹起旅遊了。公元745年，李白被任命為山東某市，並娶了當地女子為妻。李白的這個老婆給他生了壹個兒子，李白在山東兗州買了大量的土地房產。之後，他在流浪生活中把這些土地房產都給了妻子。可惜這個老婆在他們結婚五年後就去世了。李白於天寶六年(公元747年)到達嶽重，於公元750年回到魯中。也就是說，他們結婚壹年多後，李白走了，李白回來時，妻子已經去世。
這就是盛唐浪漫派詩人背後的女人。她們負責生孩子，帶孩子，看家，日夜思念，獨自待在空蕩蕩的閨房裏。誰敢說這些大詩人成名的背後，沒有他們妻子的功勞。
總結因為他們的勤奮和美德，因為他們的理解，因為他們的無私奉獻，那些浪漫的詩人沒有煩惱。只有集中精力實現自己的夢想，妳才能成為偉大的詩人。
他們真的是“最可愛最可敬”的人。他們承受著別人無法想象的孤獨，卻成就了盛唐詩人的浪漫。
像岑參和李白壹樣，他們與妻子分居已久。如果是在現代，在通俗的說法裏，叫持牌網民。什麽叫持牌網友？領了結婚證，但是很久沒見了，只能通過網絡聯系，就像不能見面的網友壹樣。我覺得這個名字很形象。
但是在他們那個沒有交流的年代，分開那麽久叫什麽？我想到壹個詞，精神寄托。沒有交流，他們幾年都見不到面。他們有心理和精神上的寄托。他們的婚姻有什麽意義？
說到這裏，還有壹個無法回避的話題，那就是“性”。社會學家說，如果夫妻之間沒有身體上的疾病或意外，但是壹個月以上沒有默契的性生活，就是無性婚姻。壹個月稱為無性婚姻，他們往往是幾年。他們只能說:“寶寶受苦了！”
《孟子·高姿上》充滿了食物、色彩和性。
古代聖賢說，食欲和性欲是人的天性。性生活是婚姻生活中不可或缺的壹部分。壹個正常的成年人，無論男女長期沒有性生活，不僅對心理有影響，對身體也有影響。紐約大學醫學中心的專家莫斯科維茨肯定了性愛的功效。他說，無論妳有什麽癥狀，完美的性生活都會對妳產生健康的影響。
所以，我們要向這些默默付出，奉獻青春的女性致敬。
結語在盛唐，很多女性都過著這樣孤獨的生活。杜理科是杜甫的妻子，杜甫和妻子經常分居。杜甫有壹首著名的詩《月夜》:
在遙遠的福州，她正看著月光，獨自從她房間的窗口看著它。
對於我們的男孩和女孩，可憐的小寶貝，太小了，不知道首都在哪裏。
她混濁的頭發帶著薄霧是甜蜜的，她玉白色的肩膀在月光下是寒冷的。
我們什麽時候才能再次躺在屏幕上，看著這明亮的光，不再流淚？。
從詩中可以看出，夫妻兩地分居的相思。還有那些和老婆分開很久的邊塞詩人。
都說盛唐詩人風流，果然如此。但他們的浪漫是建立在妻子的孤獨上的。是他們背後的天空讓他們浪漫。