清瘦、蒼勁、渾厚是王安石詩歌的壹貫風格，但早年奇險，晚年化怪為奇，即悲愴、閑適。比如《登上頂峰》，通過寫登上山塔，體現了詩人的遠見卓識和氣魄。雖然涉及議論，但這是壹部有韻的詩歌作品。
晚年寫了許多描寫自然山水的小詩，新穎別致，格調高雅，如《泛舟》、《瓜舟》等。他用淡筆寫遠思，用嚴律造詞，多不用人道之詞，形成了壹種“深沈溫柔”的風格，不同於他早期詩歌的“直入人心”。
如下所示:
在文學上，王安石有傑出的成就。其散文言簡意賅，短小精悍，論點清晰，邏輯嚴密，說服力強，充分發揮了古文的實用功能，躋身“唐宋八大家”之列。
其詩“薄而難學杜甫”，善說理辭。晚年，他的詩風含蓄深沈，深刻樸實，在北宋詩風中獨樹壹幟，被譽為“王體”於世。他的詞充滿了懷舊和鄉愁，意境開闊，意象質樸。
為了實現自己的政治理想，王安石將文學創作與政治活動緊密聯系在壹起，強調文學的作用首先在於為社會服務，強調文章的實用功能和社會效果，主張文道合壹。他的散文總體上貫徹了他的文學主張，揭露時弊，反映社會矛盾，具有濃厚的政治色彩。
從文學上看，王安石的作品在詩、文、詞三方面都有突出的成就。北宋中期的詩文革新運動是他大力推動的，為掃除宋初風靡壹時的浮華余暉立下了汗馬功勞。
但王安石的文學思想過於強調“實用”，往往低估了藝術形式的作用。他的很多詩往往表現出論證和推理的成分太重，單薄而生硬，缺乏形象和韻味。還有壹些詩是講佛理、佛學的，晦澀幹澀，卻不失大家風範。