山名門派所寫
陶淵明，性格鮮明，晉時成名，宋時成名。他壹直被認為是隱士，在《晉書》、《宋書》、《南史》的隱逸傳記中都有所見。作為東晉後期最著名的山水田園詩人，他的《桃花源記》、《飲酒雜詩》等詩壹直為人們傳唱。從“采菊東籬下，悠然見南山”“醉到可以入眠”“去高東放松嗓子，清流邊寫詩”等名句中，處處可見閑適對於隱士的意義。但是，從正史上很難看出這些思想是從哪裏來的。畢竟《晉書》和《南唐史》都是在的《詩經》之後寫成的，主要取材於《詩經》中的傳記，而《宋》的作者是比晚幾十年的好作家，而對當時的文章也總是推崇備至。陶淵明的文采。難免會有壹些崇拜的情緒。事實上，宋代《陶謙傳》對陶詩歌的全錄也證明了這壹點。其中，《五六先生傳》、《歸來》和《人生詩篇》占了《陶謙傳》的大部分篇幅，而陶謙本人的具體事跡卻少得多。
陶淵明的曾祖父陶侃是東晉著名的戲子。總的來說，陶侃以前的道士都是清貧的，所以陶侃的仕途起步艱難，從壹個小官做起。但細看《晉書·陶侃傳》可知:“陶侃是秀才，鄱陽人。廬江移民吳平找楊。父丹，將軍吳·”結合三國時期最常見的三部曲體系，成功提拔吳將軍，其家族在有壹定的基礎，但自然遠不及吳郡、魯等豪門。吳亡後在金的統治下，原來家族的地位已經降低了很多，以至於連陸機、這樣的大家族都要去羅爭名聲。相比之下，很多窮道士也有機會贏得名聲，所以在陶侃成名[1]之前就有很多借人贏得名聲的記錄，給人的感覺是陶氏太孤獨了。東晉司馬睿建立初期，江東的許多士紳都去參軍，陶侃的侄子陶珍就是其中之壹。"當皇帝看到陶珍，他非常高興，他的生活成為壹名將軍加入軍隊。"這時，道教徒以當地大亨的身份出現了。後來，陶侃成為平定王敦叛亂的中興英雄。死時達到了“使桀桀、侍中、邱，靖江總督，益寧八州軍部，靖江二州刺史，長沙公爵”的高位。後來的陶侃、文俏、王導、謝安、謝玄，從晉到宋都受到了在任者的尊崇。因此，在陶侃之後，陶佳壹枝被視為名門。
臨終時，陶侃的道教徒們還挺隆重的。“闞有十七子，魏洪、詹、夏、齊、齊、賓、魏、範、戴見過去。”與此同時，陶侃的弟弟陶珍作為元帝的第壹批追隨者，不得不接受任命。但陶淵明的祖父陶茂雖然是陶侃之子，曾任武昌太守，但他的名字並不在九子之列，在陶侃諸子中顯然也不是什麽顯赫人物。陶侃的長沙縣令頭銜和巨大財富先後被展濤和夏濤繼承。陶毛家只是壹個普通的流，傳承的只是陶氏家族的影響。陶的嫡系多居住在長沙或建康壹帶，當時是封建國家，陶茂是武昌太守，離陶的家鄉潯陽很近(晉武帝時潯陽屬武昌郡，東晉時潯陽郡、武昌郡屬江州)。陶茂之後，其分支遷回旬陽柴桑老家，與長沙縣無往來。到了陶淵明這壹代，他的父親陶藝早逝，陶淵明這壹枝就更廢了。另壹方面，陶淵明在青少年時期受到祖父孟佳的影響。孟佳在《晉書·桓溫傳》的末尾有壹個簡短的傳記，陶淵明後來寫了《孟府君傳》，詳細記述了因晉而西去的將軍孟府君的事跡，《晉書》也由此衍生。孟甲子活了壹萬年，在吳司空孟宗之後，與陶侃家族有壹定關系。所以他不得不娶了陶侃的第十個女兒，第四個女兒是陶淵明的母親。當時，郁亮和桓溫先後主政荊州和江州，也是東晉說話最盛的時期。《世說新語》中的大部分言行都發生在這個時期。孟佳早年名聲很好，後來又在郁亮、桓溫手下做官，能夠結交當時很多名人。他天生的性格和文采受到當時人們的稱贊，也有壹段時間被稱為中州名人。父親早逝後，陶淵明自然受到了接待。
據《晉將軍孟府傳》案，孟佳死於桓溫長史，時年51歲，晉書說53歲不可信。桓溫死於孝宗康寧元年(公元373年)，所以孟佳死於前後。陶淵明生於晉哀帝興寧(公元365年)，當時還不到十歲。不難推測，孟佳親自教導他的機會並不多。孟佳的事跡應該是他的母親和親戚敘述的，但足以讓陶淵明崇拜這個祖父，而他的書《孟府君傳》不過，看了陶淵明的行為和愛好，顯然有點像這個名士的祖父。《孟府君傳》:“(孟佳)善飲，過而不亂。”“文辭佳”是孟佳的真實寫照，而這些在後期的陶淵明身上更加明顯。然而，孟佳的壹生只是壹個小小的正史，他沒有留下壹筆財富。他最多只是把書、琴等壹些高雅的東西傳給了陶淵明，而道家隨著孟的去世，陷入了真正的人生困境。陶淵明《疏與晏子》:“少而窮，家家不好，物飄流。”顏延之《鄭濤詩序》也說:“貧病者少，家無仆妾，井滿責，薊不賜。”另壹方面，在精神生活上，陶淵明處於壹種知足常樂的狀態。“鋼琴書學的少了，我就愛清靜，壹打開書就廢寢忘食。”看到樹蔭下的樹，鳥兒變聲了，它們又開心了。“《飲酒》:“人少稀少，遊六經好。“這大概是他少年時發生的事。
但他也在《雜詩》中寫道:“年少時，無樂而樂。我渴望逃離四海，我在思遠。”家境的艱苦，年輕人的熱血，足以讓人為做大事付出代價。而陳列消極，只能走官路。陶淵明直到二十九歲才得到他的第壹個官職。江州現在開始供酒也不遲。原因頗令人費解:江州刺史在淝水之戰前被桓溫、桓沖壟斷了數十年，與荊州壹起構成了桓統治長江中遊的基礎。以謝安為中心的建康中央集權派曾試圖從桓手中奪回江州，但未能成功[3]。然而，這種局面在淝水之戰後被打破:桓家最後的支柱桓沖在淝水之戰後的壹年(公元384年)去世，留下了荊、江、豫三個州。謝安考慮後作了壹些巧妙的安排:“這是以桓為荊州。荊州作為桓家的大本營，不能動。同時把最勇猛難控的桓世謙放在三州中最弱的豫州，而地位僅次於荊州的江州卻做了壹些手腳——表面上看，桓涉也姓桓，但與桓文氏大相徑庭。兩家雖是譙國，但桓溫是龍康人，桓伊是羅先人，桓溫宗族盤踞荊州南郡。桓伊雖然在淝水前後都屬於桓沖，但實際上他有很強的獨立性，同時又結交了謝氏宗親[4]。這是謝安從桓溫手中奪回江州的第壹步。陶淵明作為桓家舊臣孟家之的孫子，自然被視為桓家的壹員。他這壹年大概18歲，卻因為桓沖的去世，錯過了最好的為官機會。湞江太守桓伊，歷史悠久(這個悠久的歷史應該是五年以上十年以下，年輕人不足以稱為“累”；十幾年的話，按規矩會有個定數)，所以陶在這期間很難做官。桓伊死於任上，然後江州刺史，應該是王凝之[5]，也就是在王凝之的任上，陶淵明第壹次擔任江州獻酒。
王的兒子也娶了歷史上謝家的才女道雲為妻。他繼桓伊之後出任江州刺史，無疑表明以謝安為首的建康政權正式掌握了上遊軍閥長期占有的江州。王凝之的人格令謝道韞失望，遠不如謝安、謝玄和謝石優秀。但是，他不是猥瑣之人，而是老實巴交，書法文學也不錯。他上任後，開始拉攏江州的名士和貴族家庭。這時候陶淵明在村裏貴，當然引起了國家的重視。另壹方面，陶在生活上已經處於“親貧”的困境，不得不在事業上尋找機會。壹拍即合，經過壹番推薦，陶淵明成為了壹名向國家敬酒的官員。但陶“為官難耐，數日回國。”國家叫主簿，不只是。“我辛辛苦苦出了壹個官，卻馬上不幹了，這點挺值得懷疑的。案《宋·白樹官誌》[6]:“鹹康年間，晉城皇帝，江州又有壹次祭酒大典，等級在現任之上。酒祭分曹兵、賊、倉、戶、水、甲。“晉朝時，各州的地位不同，但在江州，獻酒的地位是最重要的，同時也是復雜惱人的。以陶淵明為供酒，表現出對陶的重用，但陶淵明最終因供酒的復雜而出走。王凝之體會到了陶的心思，再次招他為相對輕松的主簿，大概是讓陶放不下這張臉，所以“不”至此，陶淵明的早期為官生涯告壹段落。
陶淵明的陶家世和他與外祖孟佳的背景，讓陶淵明出生的定位有點尷尬，他有壹個輝煌的祖先陶侃，但祖先的光輝就是不照耀他這壹代人；外族始祖曾與最高權力中心桓氏關系密切。但當陶淵明進入仕宦時代，桓在江州的影響力因桓沖之死而衰落到極點，打亂了陶原有的仕宦路線。每次他離人生巔峰只有壹步之遙的時候，都被突然擊倒。這樣的打擊必然會讓陶淵明因為不甘而逐漸失去平常心。另壹方面，東晉浪漫派現代人，隨著桓溫、謝安等核心人物的去世，逐漸落幕。失去了決定性人物後，東晉建康政權與環市荊州勢力的雙頭短期平衡被打破，雙方開始陷入，拉鋸戰，驟然激烈。隨著這個時代走向黑暗，士人的命運變得更加跌宕起伏，陶淵明的早期生涯和隱逸都不甘於跌入大漠。摻雜著時代的變遷，激起了五顏六色的波瀾。隨著桓玄的奇遇和漢武帝的禦寒之路，陶淵明將在輝煌人生的浪漫時代，再次經歷走向奇遇巔峰，跌落恐慌谷底，不甘終老的過程。從這個過程中，我們也可以窺見陶淵明詩文中所透露出的隱逸情感的根源，敬請期待下壹部:陶淵明的政治冒險之路。
[1]《晉書·陶侃列傳》:“鄱陽孝廉範逵嘗侃，急時不及待客。她的母親剪掉了頭發，留了兩撇小胡子，她對美酒佳肴非常滿意，盡管她的仆人們早有預料。與隗同去，百裏追。隗囂道:“妳要當官嗎？”闞說，“如果妳想得到它，妳就會被困在天津的耳朵裏。“隗囂是廬江太守張奎，說是漂亮。隗囂召杜佑，領宗陽。”
[2]《晉書·陶侃傳》:“向前看，字真，人才少。過了廬江、建昌兩郡太守廣陵，遷離騎常侍、亭子。受盡蘇軍之苦，追授大鴻雁，並為其子默哀。以夏為繼承人。並送闞喪事回長沙，夏、賓，並說各有千軍拍照。解散後，賓立即先到長沙，了解了國有兵的財產情況。夏至日，殺賓。郁亮曰:“賓雖醜，其罪不可忍。但是，王獻有壹套體系，和他的骨肉是近親。他親自運刀運鋸懲罰同體，傷了父母的恩情，毫無憐憫之心。他應該更寬大地懲罰暴政。“亮表還沒有到達首都，但夏病了。信後以深意攻闞玨，為光祿勛之官。”
[3]《晉書·桓沖傳》:“魏謝安將軍，代之以中國領袖謝堅(江州刺史)。我聽了很生氣，但我以為我是無敵的，我要自己統領江州，皇上允許。”
[4]桓伊擅長吹笛子。在王國寶和司馬道子困住謝安期間，“皇帝召伊設宴，(謝安)坐下。皇帝命令易吹笛子。——易邊撫箏唱《怨詩》:“君臣不易，獨好臣難。忠實不明顯，但有懷疑。周··《金微》未出版。推心助王政，二叔反對謠言。“聲音部分很大方，音高也相當可觀。(謝)安哭著摸了摸臉，過桌曰:“陛下果然不凡！“見《晉書·桓伊傳》，可見桓伊與謝安相處之好。
[5]案《晉書·王凝之傳》:“(王凝之)為江州刺史、左將軍正史、會稽民史。”王裕隆安死於孫恩三年(399年)的魯迅起義，所以在桓伊之後被任命為江州刺史，而在公元399年之前，陶淵明在公元394年被任命為官員，可謂恰逢其時。
[6]《宋書·官制誌》對魏晉官制的描述最為詳盡，因為宋代的官制本身與魏晉並無太大的變化，同時時代也差不多。後來《晉書》的正史記載也是從《宋書》中抄錄的，信息並沒有超出《宋書》所載的範圍。