把犁放在田埂上，
zhǒnɡ·chánɡ·喬.
饑餓在手中滋長。
chuānɡ
在窗下穿梭的織女，
我要說的是.
不穿衣服手織。
妳在說什麽？
我想顏，
妳好，我好，妳好.
變成女人的姿勢。
yíXiào b zhi qián，
微笑不值錢，
日蘭·伊亞·ɡuó·菲伊.
既然國家胖。
幾千年來，人們只看過沈李三首同情農民的詩中的前兩首。這第三首詩《為農民作詩》傳到了宮裏。它去哪裏了？直到近代，人們才在敦煌石窟的唐詩中發現它。閔農
楊萬裏
稻雲不雨不黃，蕎麥花早霜。
我被分了饑餓和殘疾的歲月，我更能在歲月中成長！
閔農
上帝不會憐憫農民，
黃風四起。
沒有雲是很難下雨的，
人民幾乎沒有收獲。
評論:這首詩的四句話都是因果的。第壹句“上帝不憐憫農民”用擬人的手法突出了上帝的無情。第二句出自《上帝不憐憫農民》，引出《黃風遍地》。黃風吹散了雲，所以沒有雨。最後壹句是幹旱無雨的結果:“人少收成”，引出了全詩的主題。全詩清晰深刻，在簡單的敘述中表現出對民生疾苦的同情。把它當成壹次布道，讀壹讀
如果妳像抱怨壹樣哭，妳會感到胸中的悲傷。
田家在月子裏閑的少，人在五月裏忙了壹倍。到了晚上，南風起，麥子黃了。婆婆食物豐富，孩子滿嘴鍋漿。跟田翔走，丁壯在南港。充滿了鄉村的熱氣，後背被陽光炙烤著。我不知道熱，但我後悔漫長的夏天。又有壹個可憐的女人，抱著兒子在身邊。右手抓耳，左臂掛筐。聽著他關心的話語，聽著很難過。家裏的稅都沒了，我可以拿這個充饑。時至今日，我已無功德，也從未從事過農桑工作。陸離有三百石，八歲就有余糧。私底下讀到這個我很慚愧，每天都忘不了。莊稼人難得有閑天，五月家家加倍忙。昨夜壹陣南風吹來，麥子上掛滿了龍溝和棕色。女人扛著竹筒飯和小米飯，孩子扛著瓦罐漿湯。往前走後，我們把中午的車開到了地裏，男生們正在南崗埋頭苦幹。夏天的鄉村天氣讓我的腳冒著熱氣，火辣辣的太陽讓我的背火辣辣的。累死我也不覺得熱，只是希望這個夏天永遠持續下去。甚至還有那些可憐的婦女在她們身邊抱著嬰兒。右手去撿丟失的麥穗，左臂掛著壹個破扁的籃子。聽著他們三言兩語的交談，我不禁感到無限悲傷:“我家的收成都交了稅，這壹漏就把饑荒壓下去了。”我現在有什麽優點？我從來沒有從事過種田養蠶。吃九品三百石大米，成人價會有余糧。想起這些事就很慚愧，壹天到晚都忘不了。這首詩敘述清晰，結構自然，層次分明，邏輯性強。詩的開頭先交代背景，說明五月正是麥收的農忙季節。然後寫下婦女帶領她們的孩子到田裏給正在割麥子的年輕人送食物和水。後來，它描述了年輕的農民在南崗麥田裏低著頭割麥子，腳下用酷暑熏蒸，背上頂著烈日烘烤。他們疲憊不堪，並不覺得熱，但他們只是珍惜夏天漫長的日子，可以做更多的工作。在這壹點上，這個農民的辛苦得到了有力的展示。然後我描述了另壹個悲傷的場景:壹個可憐的女人，懷裏抱著壹個孩子，手裏拿著壹個破籃子，在小麥收割機旁邊撿小麥。為什麽要去撿麥子？因為她家的田地已經“丟盡了稅”——賣了去交宮稅，現在沒地可種，沒麥可收，只好靠小麥充饑。這兩個場景交織在壹起，既有區別又有聯系:前者揭示了農民的艱辛，後者揭示了沈重的賦稅。重稅既然讓貧困婦女失去了田地，也會讓這個正在割麥子的農民家庭失去田地。今天的摘麥人是昨天的摘麥人；今天的小麥收割者可能會成為明天的小麥采摘者。強烈的諷刺，不言而喻。詩人把農民生活的痛苦和自己生活的安逸聯系在壹起，感到羞愧，久久不能平靜。這段抒情的文字是全詩的精華。它是作者感人感情的產物，表現了詩人對勞動人民的深切同情。白居易寫諷刺詩，目的是“只唱得人惡心，望皇上知道。”在這首詩中，他以自己的切身感受，將農民與身為朝廷官員的自己做了鮮明的對比，即希望“天子”有情，手法巧妙委婉，可謂用心良苦。白居易是最擅長寫敘事詩的藝術大師。他的敘事詩能充分表現人的感情和事物，把其中描寫的事件寫得曲折細致。而且他的敘事詩裏總是包含著靈魂的啟示，所以總是包含著感情。他在《看麥收》中雖然寫得不多，卻生動地描寫了夏收時麥收者和拾穗者辛苦而痛苦的生活場景。不僅寫了東西，也寫了心，包括作者自己的心和勞動人民的心。詩人的心弦顯然被他所聽到和目睹的悲慘場景所震動和顫抖，於是他舉起筆來對此直抒胸臆，於是字裏行間充滿了對工人的同情和憐憫。“滿是土氣的熱氣，曬得我背脊發燙”“我家土地的稅都賠光了，可以拿這個充饑”之類的詩句，蘊含著作者的同情與憐憫之感！所以，這首《看麥》詩在敘事中，有作者感情的浸潤，有他內心的跳動，作者的心與他所講述的融為壹體。難能可貴的是，作者在描寫勞動人民的同時，也能真實地寫出勞動人民的心聲，尤其是刻畫了勞動人民在某種情境下的變態心理，深刻揭示了詩的主題。《炭人》中“可憐人衣樸素，卻憂炭，願天冷”，描寫了賣炭老人因衣食所迫而產生的變態心理。《看割麥》中的“累死不知熱，悔長夏”也是壹種變態心理。這種描寫細致入微地描繪了勞動人民的內心，深入細節。詩歌中寫物與寫心的完美統壹，比壹般的敘事與抒情的統壹更令人震撼。白居易也是運用對比手法的專家。在詩歌創作中，他不僅將勞動人民的貧窮善良與地主階級的奢侈暴政進行了對比，還將自己的安逸與勞動人民的貧窮進行了對比。詩人寫到炎炎夏日農民的辛勞與痛苦後，也想到自己，覺得自己沒有“功德”，“不為農桑效力”，卻拿著“三百石”的工資，到年底仍有“余糧”，於是“為此感到羞恥，天天忘不了”。詩人主動和農民比，在當時是非常難得的。這樣的對比真是新穎，準確，難能可貴，發人深省，由此可見這首詩的思想高度。
全詩分為四層，第壹層是四句話，說明時間及其環境氛圍。“農民當月閑的少，人五月忙壹倍”，人五月忙壹倍就會發生下面的事情。這兩句話總是牽壹發而動全身，開頭就流露出作者對勞動人民的同情；“夜裏南風起，麥子披黃。”壹派豐收景象，大圖賞心悅目，但誰也想不到這豐收景象下農民的心酸。第二層八句，通過壹個個具體的家庭來展現這種“忙碌”的麥收場景。婆婆和媳婦提著米筐，小孫子提著水壺。他們打算給在地裏幹活的人送飯。男人在黎明前去田野；女人起床後，先忙家務，再做飯；小孫子在奶奶媽媽送飯的時候，跟著奶奶媽媽去地裏了。晚飯後他們將和男人們壹起工作。這戶人家在田裏忙得不亦樂乎:“滿是土氣的熱氣，背上曬著太陽。不知道有多熱，可惜夏天長。”這四句話正面描述了麥收。他們的臉朝著地球，背朝著藍天。底如籠蒸，頂如火烤。然而，他們用盡全力揮舞鐮刀，壹路向前砍去。他們似乎完全忘記了炎熱，因為這是“虎口奪食”，時間必須抓緊。天氣那麽熱，日子那麽長，但人們努力工作，又怕浪費壹點時間，可見人們是多麽珍惜即將到手的小麥。“可憐”這個詞在這裏用得很好，是壹種違背人性的寫法，以突出此時此地人們的情感強度。白居易的《炭人》中有這樣壹句話“窮身衣簡，心憂炭，願字用在這裏和惜字如金壹樣。在三個故事和八句話中，鏡頭轉向壹個貧窮的女人，她因為稅收而無法生存。現在她只能靠收麥穗維持生計，比全家人忙著收麥穗還低壹個層次。她左手抱著壹個孩子，懷裏掛著壹個破竹籃，右手拾起掉落的麥穗。這很累，但她收獲甚微。但是她無能為力。那時候正是收麥子的時候，還有麥穗要摘。否則，她不得不在街上乞討。去年和前年，她家也是有地要種，有錢要收邁克爾的家庭。只是後來稅務走投無路，改了房產和土地，才導致今天這個局面。讀者可以想象，現在忙著收割的人，明年可能會像她壹樣，沒有地可種，只能靠收麥穗為生。第四層，六句，詩人對大豐收下如此慘烈的場面感到愧疚和慚愧。這段話是全詩的精華，是作者感人感情的產物，表現了詩人對勞動人民的深切同情。詩末評論，這是白居易許多諷刺詩的同號。這首詩的討論並沒有直接指向社會病的根源，而是表明了作者的愧疚和慚愧，這也是對整個官僚貴族社會的壹種模糊的批判。白居易不過是個三百石的小縣尉。那些大官僚和大貴族其實應該感到內疚。皇帝管稅，筆者也不能公開反對。他只能用這個結局來達到諷刺的目的。作品的標題是《看麥收》，但畫面上實際出現的是麥收機旁邊的壹個摘麥機，而作者的關註點恰恰更集中在後者。目前，他們有著不同程度的貧富苦樂，但命運息息相關。今天悲傷而貧窮的拾穗者是昨天辛勤而忙碌的收割者；今天勤勞忙碌的割麥人，明天可能會淪落為悲慘可憐的摘麥人。只要有重稅，勞動人民就永遠逃脫不了破產的命運。在這裏，作者尖銳地批判了當時害民的稅制，對勞動人民的苦難表示深切的同情。而且不是壹般的同情，而是進壹步把詩人自己放進去，覺得他和勞動人民差別太大，心虛。白居易的這首詩真實地反映了勞動人民的思想和情感，喊出了勞動人民的心聲。全詩在寫作上的基本特點是不加任何誇張地如實描寫現實生活場景。作者選擇了忙碌的家庭和淒涼的拾穗這兩個場景，使它們形成了強烈的對比。前者雖然累，但暫時還是有希望的。至於後者，完全是浮萍，岌岌可危。[4]