法條和法條詩壹樣，講究根據法條句子的平仄來堅持。
四行詩
[唐]杜甫
兩只黃鸝鳴翠柳，
壹行白鷺沖天而起。
窗含西陵秋雪，
門博吳棟萬裏船。
絕句嵩陽萬裏
天邊綠錦織雲機，綠蘿全圖青苔。
這是壹個富裕的農民，大雪把麥田裏的肥料都賣完了。
絕句按字數分為五言絕句和七言絕句。
四行五言古詩
(1)撅起型
扯平了，扯平了，扯平了。
(平)平，平，(平)平。
杜漢江
[唐]李品
遠離家鄉，冬去春來，我渴望得到消息。
越接近老家，我越膽小，不敢打聽家裏來的人。
另壹方面，第壹句改為(味味)味味，其余不變。
(2)水平提升式
(平)平，平，(平)平。
扯平了，扯平了，扯平了。
壹聽到她彈豎琴
[唐]李端
鄭明金瓶梅，在壹把金色的豎琴上閃閃發光。
而要吸引仇余的火眼金睛，撥動琴弦是個錯誤。
另壹種類型，第壹句改為(平)平、平，其余不變。
四行五言古詩
作為壹個傑出的人生活，
死神也是鬼。
至今懷念項羽，
拒渡江東。
平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡。
平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡平平淡淡。
(2)水平提升式
平(平)平，平(平)平。
(平)平，(平)平。
相關詩歌的例子如下:
早發白帝城
李白
壹大早，我告別了高入雲霄的江陵城，遠在千裏之外，船只有壹天。
海峽兩岸，猿猴不會哭泣，而獨木舟已經越過了萬重山。
另壹種類型，第壹句改為(平)平，其余不變。
和格律詩壹樣，五言絕句第壹句不押韻，七言絕句第壹句押韻。五言絕句常見於撅，七言絕句常見於立。
像格律詩壹樣，格律詩必須根據韻書的韻部來押韻。晚唐以後，首句允許用鄰韻。
像格律詩壹樣，格律詩也可以是特定的格式。例如:
在建德河上過夜
孟浩然
當我的小船在霧靄中前行，日光漸暗，古老的記憶開始浮現。
曠野的無垠比樹木還深，月亮離月亮很近。
湖中飲雨後楚清
[宋]蘇軾
水明艷陽，山空陰雨。
如果要拿西湖和西湖比，輕裝上陣總是合適的。
就像押韻壹樣，押韻要避免孤獨。五言“平平平”的第壹個字用的是平聲，所以第三個字壹定是平聲；七言“平平平平平”第三個字用的是平聲，所以第五個字壹定是平聲。例如:
過夜神廟
李白
山上寺廟的高樓真的很高，像壹百英尺，人們在樓上就像壹只手可以摘下天上的星星。
不敢大聲說話，怕嚇到人。
年輕歸來
[唐]何·
年輕人離家，老人歸來，鄉音未改。小孩子遇到陌生人，會微笑著問客人是哪裏人。
“不”字和“客”字比較別扭，“和”字就省了。
原則上，絕句可以不用對抗。上面引用的八句絕句中有五句是不必要的。
現在再舉兩個例子:
秦淮河上的壹個停泊處
杜牧
煙籠冷水月籠沙，秦淮酒樓附近夜泊。
商界女強人不知恨國，仍隔河唱後院花。
沈積物(2號)
[唐]陸論
當夜的黑雁飛得很高，單於趁夜悄悄逃走了。
正要帶領輕騎兵追上去，雪落滿弓刀。
如果用對仗，常用在第壹聯。上面引用的絕句中有壹句(蘇軾《楚清飲湖上的雨後》)第壹副對聯是對句。現在我們再舉兩個例子:
八面堡壘
[唐]杜甫
三國時代，妳建立了無與倫比的成就，侵入法妳取得了永久的名聲。
這條河不會分流妳布陣的石頭，永遠後悔妳會滅了吳的不明智。
南無(第二)
[宋]蘇軾
妳害怕什麽？在被告席上，需要更多的錢。
畢竟，誰是英雄？肚腩不需要燈來照亮自己！
但是，用尾巴打架的情況並不少見。孟浩然的《建德夜泊》，如上所引，是對立到底的。
開頭和結尾都用對仗的情況並不少見，也就是整篇文章都用對仗。上面引用的王誌煥的《在鷺鳥山莊》通篇都是對立的。這裏再舉兩個例子，壹個是第壹副對聯錯了壹半，另壹個是整篇完全對仗:
邊境歌曲
李毅
富博只想被埋葬，那他為什麽要入關呢？
不要只發壹輪回洞，仍留壹箭射天山。
四首絕句(第三首)
[唐]杜甫
“兩黃鸝鳴翠柳，白鷺連天”
我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。我的門經常對向東航行的船只說“再見”
有人說“絕句”只是格律詩中的四句話。如果以此來解釋其名字的由來，那是不對的，但就對仗而言，絕句真的是從格律詩中截取的四句:或者兩句對句沒有對仗；或截取第二聯，皆用對仗；或者截取前兩聯，第壹聯不用對號；或者攔截後兩個環節合二為壹，尾環節不需要對抗。
爾古覺
由於古絕對與律絕對相對，所以不受律和韻的約束。這是壹種古典詩歌。以下兩種情況中的任何壹種都應視為古代:
(1)用韻；(有爭議，很多學者和詩人認為律的標準是堅持律句，與韻的平仄無關。)
(2)沒有規則的句子的通順性，有時不粘，不正確。當然，有些古代經典是兩者兼而有之。
如果不用法律，只能算是古代。例如:
夜思(兩首)
李白
我的床腳閃著如此明亮的光。已經有霜凍了嗎？
我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。
“疑是”句是平而勻的，是不合法的，“擡頭”句是不粘的，“低頭”句是不對的，所以是古。
五言古詩常見，七言古詩少見。現在我們以杜甫的兩句七言詩為例:
三首絕句(選兩首)
[唐]杜甫
二十壹個家庭壹起去了蜀國，只有壹個人離開了洛古。
當他們說有兩個女人在咬他們的胳膊時，他們轉身向秦雲哭喊。
殿前兵馬雖是小雄，縱暴略與羌匈奴相同。
漢水之上，官軍中多為女性。
“只能”的第壹句是“平且平”，“自說自話”的第壹句是“平且平”
不規則句子。尾關節和首關節不粘。“縱暴”的第二句是“平平”，“婦女”的那句是“平平”，都是違法句。“廟前”這句話不完整。
當然，古與法的界限不是很清楚，因為法律詩興起以後，即使妳寫古，也不可能完全不受法句的影響。這裏把它們分為兩類，只是為了說明絕句既不能完全歸為古典詩歌，也不能完全歸為現代詩歌。
①按駢文的類型分，七言駢文等於五言駢文，七言駢文等於五言駢文。
五字單口相聲比較少見，七字單口相聲比單口相聲略少。(2)除了平仄，還有壹種罕見的別扭句，就是(平)和(平)；除了“平”“平”這七個字，還有壹個罕見的詞組“平”“平”。這也和格律詩壹樣。李商隱的《樂遊墓群》:“心中有暮影，在樂遊墓群中驅車而上”就是這樣壹種情況。③停泊，入聲。煙霧，平板的聲音。4比，在聲音上。西，平聲。(5)恐懼，在聲音上。天啊，冷靜點。⑥不，客，入音。他，平生。⑦看上去，聲音平淡。
四行詩
杜甫
當天晚些時候，姜，
春風有花和植物的味道。
泥化飛燕，
溫暖的沙灘上睡著的鴛鴦。
註意事項:
山川沐浴春光多美啊，
春風帶來了花草的芳香。
飛翔的燕子正忙著用嘴裏的濕泥築巢。
美麗的鴛鴦睡在沙灘上曬太陽。
晚日:指春天。
泥融化:春天來了，凍泥融化，又濕又軟。
鴛鴦:壹種美麗的水鳥，雌雄同體的鳥經常出現。
欣賞這首詩描述了春天美麗動人的景色。第壹句和第二句著眼於大局，視野開闊，描述的是大自然的大環境。詩的開頭突出了“晚日”，主導了全篇。正是因為春天的到來，才會出現“花草芬芳”、“化泥”、“暖沙”等現象。後兩句生動地描寫了兩只可愛的動物，描述了燕子的動態，表現了春天的喧囂；鴛鴦的靜態顯得無憂無慮。動靜搭配，互為趣味。這首詩意境優美，格調清新，自然流暢。
中心思想這首詩捕捉了陽光、山川、春風、花草及其芬芳、燕子與鴛鴦、泥融與沙暖等獨特的春景，為讀者描繪了壹幅美麗而復雜的春景，表達了詩人結束漂泊生活後入住草堂的愜意心情，也表達了詩人對初春大自然的生機與繁榮的喜悅之情。
四行詩
誌南
古木蔭系短篷，棍薊助我渡橋東。
衣濕杏花雨，臉不冷。
做出贊賞的評論
誌南的生存狀況無從考證，也不如當時文壇的“中興四大詩人”和“二泉先生”健康。但這首小詩，以其細膩的感情和對早春二月的真實描寫，將自己的名字載入了宋代詩歌的史冊。
宋代詩人虞照□曾在《娛書堂詩》卷中寫道:“僧感詩可南讀，朱文公嘗評雲:‘南詩比格力更美，無菜筍味。如雲“欲濕衣，欲雨杏花，柳不冷。”給它深深的愛。朱對其詩歌的評價是以是否有菜筍味為標準的，這實際上是宋代詩論中所討論的問題之壹。蘇軾在《贈詩僧、道士、通事》中說:“語從古有霧，氣含菜筍為公。”自註:“表示沒有酸餡。”可能是最早提出這個命題的。他評價唐代司空圖的壹句“庭中琴聲靜，石壇影高”。他說:“我嘗過五老峰，進過白鶴院，松蔭滿地。我沒有看到任何人，但是我聽到了它的聲音，然後我知道了這句話的作用。但我討厭它又冷又別扭。”(《蜀屠氏》)清楚地表明了這種傾向。他反對和尚的詩，反對蔬菜的筍，也得到了很多詩人的贊同。比如葉夢得的《石林詩話》說:“近代學詩的僧多，無超然自得之感，常抄士大夫之遺。我還做了壹種和尚體，節奏特別俗，世人稱之為酸餡。”考察菜筍氣的內涵，指的是感情的孤獨，境界的清冷。這是壹種與僧人生活和精神息息相關的狀態，是壹種特定的“林下風流”，似乎有其合理性。所以前壹集胡載《苕溪漁隱叢華》引用西青詩話說:“東坡僧詩應免筍，詩人們應取之。如果妳這次誤解了，妳會讓它成為世界網絡中的壹種語言。不知道家風和水邊林下的天氣缺壹不可。如果洗去清韻，使之與風俗相同，那還有什麽夠！”元好問在《穆安詩集序》中說得更直白:“詩僧的詩之所以不同於詩人，是因為它們長滿了竹筍。”(《壹山先生文集》第37卷)的確，如果我們承認生活是壹切文學藝術的唯壹源泉，那麽有什麽理由不承認那種最能反映詩人和僧侶生活狀態的竹筍呢？其實蘇軾學者所說的，是將壹切詩歌創作納入文人的審美趣味和標準，抹殺其應有的獨特性。這甚至與蘇軾在詩論中經常表達的追求多樣的思想不壹致。所以，我們寧願把它理解為他壹時的言論，因為，從他的壹些具體作品來看，其中不乏“竹筍”。回到《指南》這首詩，朱稱贊它沒有菜筍味，也是站在文人的立場上說的。這說明誌南在詩歌創作上是個全才，和尚有筍沒筍都能寫出好詩。
桃花江
[唐]張旭
幽幽飛橋隔野煙，石礬西岸問漁舟。
桃花終日隨水流，桃源洞口在溪邊？
註意事項:
1，天橋:高橋。
2.巖石:暴露在河中的壹堆石頭。
3.洞:指武陵漁民在桃花源發現的洞口。
押韻翻譯:
我隱約看見壹座長橋，被狂暴的煙霧阻隔；
在詩雨的西岸，我要了壹艘漁船。
桃花終日隨流水飄無止境；
清溪的哪壹段是桃花源的入口？
評論:
？這是壹首借用陶謙桃花源的意境而寫的山水詩。詩寫遠方，幽谷深幽。
遠離恍惚，煙霧朦朧，其境如仙。然後鏡頭拉近，寫桃花流水，漁舟輕闊，問漁翁，
尋找桃源。該詩立意婉約，意境如畫，景色深情，意趣深遠。恒唐推事點評:“四句話。
值得壹篇《桃花源記》。“這有道理。
四行詩
杜甫
江壁鳥過白，
這些山是藍色和白色的。
今年春天我又看了壹遍，
回歸之年是什麽時候？
[翻譯]
有著碧水和水鳥的白靈更白。
綠色的山峰把花朵襯托得像燃燒的火壹樣紅。
今年的春天又過去了。
我不知道回家的日子是什麽時候。
詞語的含義
不止:不止。
欲望:好像是。
燃燒:燃燒。
郭:過去。
h:什麽？
[觀點]
這首詩以其鮮艷的色彩，清新宜人的景色，對比了詩人回家的強烈願望，表達了
發了作者長期生活在異國他鄉的感受。
【賞析】這首詩是杜甫入蜀後所作，抒發了自己流落異鄉的情懷。"河裏的鳥是白色的，山是藍色和白色的."這是壹幅鑲嵌在畫框中的山水畫，紙上滿墨，畫中五彩繽紛，有壹種令人神往的神韻。妳看，碧波蕩漾滿河，露出白靈的水鳥，掠過江面，多愜意的景色啊！滿山遍野都是綠意，遍地開花，紅得不得了。就像燒了壹把火，多麽燦爛輝煌！用江璧襯著白色的鳥羽，藍白相映成趣；青山襯紅花，綠紅相爭。“過”字讓水鳥隨著河水的藍色底質越來越白，寫得深沈如畫；而壹個“欲”字，賦予了花以擬人化的動態和搖曳。有河、山、花、鳥四種詩情畫意，用青、綠、紅、白四種顏色描繪。場面清新悅目。然而詩人的意誌不在這裏，然後，筆路急轉，嘆息。
“今年春天又看到了，什麽時候是回歸之年？”句中“讀通”二字直指寫詩的季節。春末夏初的景色並不美，可惜歲月流逝，歸期遙遠，不僅沒有引起遊玩的興趣，反而勾起了漂泊的傷感。
這首詩的藝術特色是以喜寫悲。只有說春天是和諧的，才能對比出詩人歸鄉的急切。它並不直接從景物中揭示鄉愁，而是用客觀景物與主觀感受的差異來對比詩人深深的鄉愁。
四行詩
唐·杜甫
“兩黃鸝鳴翠柳，白鷺連天”
我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。我的門經常對向東航行的船只說“再見”
欣賞
詩歌以充滿活力的自然美切入，似乎營造出壹種清新輕松的氛圍。在這兩句話中，詩人從不同的角度含蓄地描述了這壹美麗的景色。翠是新綠，是早春萬物復蘇發芽時的顏色。有了“唱”，黃鸝的叫聲似乎給人壹種清脆悅耳的感覺。早春時節，壹對對黃鸝在含苞待放的柳枝上歌唱。多麽快樂的生活啊！而黃鸝在柳上鳴唱，是靜止中的生機，下壹句則以更明顯的動態寫出了大自然的生機:萬裏晴空，白鷺在這清新的天空飛翔，既是壹種自由和安逸，也是壹種向上的奮鬥，寓意“上”字之美。這兩句，以“黃”襯“翠”，“白”襯“清”，色彩鮮明，透著早春生機的氣息。前兩句還描寫了黃鸝的啼鳴，分別從視覺和聽覺的角度描寫了這種生機勃勃、色彩斑斕的早春意象，這種色彩斑斕的手法增添了生命力。再者，第壹句寫的是黃鸝在柳上啼，最後壹句寫的是白鷺飛向天空，兩者之間的空間寬了許多，從下到上，從近到遠，讓詩人看得見、感受得到的生機充滿了整個環境，從而從另壹個角度展現了早春的繁華。
第三句“窗含西陵雪”，從窗口望去，因早春晴空，艷陽天，可以看到西山的雪。但是我覺得不盡如人意。妳能更好地理解它嗎？後兩句已經指出，當時都是初春，冬天的秋雪大概也就要融化了，給人壹種濕潤的感覺。這句話“窗”和“雪”之間有壹個“含”字，讓濕氣在初雪融化時滋潤了冬天結冰的窗欞，更是雪上加霜。而“西陵”不妨理解為詩人在草堂附近看到窗前積雪融化就想到西陵，想到西陵山上長年的積雪然後把窗上看到的積雪換成西陵山上千百年來的積雪。但是詩人為什麽要用這首《千秋雪》來代替去年窗上的殘雪呢？詩人多年的佚用，使所表達的意境更加廣闊。以上，我已經簡單描述了杜甫寫這首詩的情況。當時的杜甫已經與朝廷漸行漸遠多年，但突然有了壹個有效的機會。