其中《論語》、《孟子》分別是孔子、孟子及其學生的發言集，《大學》和《中庸》是《禮記》中的兩部。《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》合稱為五經。五經是以儒家思想為基礎的五部古代經典著作的統稱。據說都是儒家創始人之壹的孔子編輯或修訂過的。
擴展數據
四本書:
《大學》原是《禮記》中的壹篇文章，南宋以前從未單獨發表過。到了宋代，朱的《四書集註》和《四句集註》使成為“四書”之壹。據朱和宋代另壹位著名學者程頤介紹，《大學》是孔子及其弟子留下的遺書，是儒家學說的入門讀物。因此，朱把它列為“四書”之首。
中庸之道在唐代被韓愈、李敖推崇為維護正統，在北宋被程二(程顥、程頤)推崇為無所不用其極。甚至有人認為《中庸》是孔子的壹種傳播和教學方法，南宋朱繼承了程爾之學。
《中庸》是從《禮記》中提煉出來的，與《論語》、《孟子》、《大學》並列，在朱撰寫《四書集註》時成為四書之壹。
《論語》是壹部記錄孔子及其學生言行的書。《論語》成書於春秋戰國時期，由孔子的學生及其復譯者記錄整理。《論語》涵蓋了哲學、政治、經濟、教育、文學藝術等諸多方面，是儒家最重要的經典。
《孟子》是壹本記錄孟子及其學生言行的書。到了南宋孝宗時，朱編纂的四書被收入《孟子》，正式把孟子提到了壹個很高的位置。元明以後，成為科舉考試的內容，是讀書人的必讀書。
五經:
《詩經》在先秦時期被稱為“詩”或“詩三百”，是中國第壹部詩歌總集。收集了西周早期至春秋中期的詩歌305首(原詩311首)，是西周早期至春秋中期的詩歌總集。
《詩經》分為風、雅、頌三個部分。風是民歌，雅是西周王績的正式雅樂，賦是上層社會祭祀祠堂的舞曲。
《詩經》中有三種修辭手法:賦、比、興。這本書廣泛反映了當時社會生活的方方面面，被譽為古代社會的生活百科全書，對後世影響深遠。
《尚書》古稱蜀、，中文稱為《尚書》。這本書是古代最早的歷史文獻匯編。記錄可以追溯到傳說中的堯舜時代到東周(春秋中期)，大約1500年。基本內容是古代帝王詔書和君臣談話的記錄，可見作者應該是歷史學家。
《尚書》有兩個版本，壹個是《金文尚書》，壹個是《古文尚書》，目前流行的《十三經註》版本是《金文尚書》和偽《古文尚書》合編。古代人們稱贊“讀詩書”，分別指《詩經》和《尚書》。
《禮記》是戰國至秦漢時期儒生解釋儒家經典《儀禮》的文章選集。卷八十七)是儒家學說的資料匯編。《禮記》雖然只是壹部解釋《禮記》的書，但由於涉及面廣，其影響是《禮記》和《禮記》之外的。
《禮記》有兩個版本，壹個是大德所編，85篇，至今保存40篇，稱為《大戴禮書》；另壹本《禮記》是戴德其侄兒戴勝選的49篇，稱為《小戴禮記》。
《易經》又稱《易經》，是中國最古老、最博大精深的經典。是中華五千年智慧文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。在古代，它是帝王之學，是政治家、軍事家、商人的必修技能。也是中醫之子更上壹層樓學習的門檻。
《春秋》是魯的編年史，經孔子校訂。由於文字過於簡單，不為後人所理解，所以訓詁著作相繼出現，對書中的記載進行解釋和說明，稱為“傳”。其中，左丘明《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋顧良熙傳》、《春秋顧良熙傳》合稱春秋三傳為儒家經典。
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