這壹切意味著什麽？鄧麗君只是壹個歌手嗎？只是壹個以唱情歌出名的演員？
我們不妨看得更遠，看得更清楚。
音樂和歌曲在中國有著悠久的歷史。《詩經》是音樂史上第壹部詩集，也是第壹部歌曲集。民國初期，歌、舞、樂三位壹體，詩為樂詞，樂為詩音，《詩三百首》為歌。
《詩經》是按音樂分類的，風格、雅俗、褒貶都有區別。風包含13諸侯國和兩個地區的民歌。愛情是人類美好的感情。愛情詩在風中占據了很大的篇幅，內容豐富多彩，形象生動。對愛情的向往，相識之初的委婉含蓄，戀愛中的豪爽率直，戀人長途跋涉後的向往，失戀後的悲傷難過，都用不同調子的詩歌表達出來，很感人。
《詩經》傳統從古至今，其中產生了唐詩宋詞、紅樓夢等偉大作品，詩詞歌賦、彈唱、地方戲曲、雕塑繪畫、相聲等，無不展現了中華民族的情懷和才華，反映了人民的喜怒哀樂。然而，到了60年代中期，十年浩劫、十年颶風席卷，文藝界人士滿目瘡痍，文藝園地花果雕零，許多書籍被焚毀，許多優秀的電影、戲劇、歌曲被查禁，充滿大話、套話的社論鋪天蓋地，僵化武斷的政治術語蔓延到社會，八億人，八個樣板戲，只有壹個作家。年輕戀人走在街上，不敢牽手或做出親密舉動，他們刻意保持距離。丈夫和妻子出差時會給家裏寫信，信中充滿了流行的政治詞匯。他們不敢也不會寫深情的文字。
即使在20世紀80年代初，這種情況也沒有多大改變。環境依然封閉，大多數人的生活依然艱難。人們穿著款式單調的灰黑色衣服，糧票和布票還在使用。歌曲雖多，但《春叮當》《軍港夜》也廣為傳唱，但愛情並不高雅，情歌被認為“不健康”，鄉戀被批評為“頹廢之聲”。當時有壹部電影叫《被愛情遺忘的角落》，講述了壹個偏遠鄉村年輕人情感生活的缺失。
其實，被愛情遺忘的，不止是壹些村莊和角落，還有整個大陸，缺的是愛情雨露，愛情滋潤，愛情鮮花。人們羞於談論愛情的話題，青年男女不知道如何表達他們的愛。這是早在2500年前就被傳唱的“窈窕淑女，君子好逑”和“笑壹笑，期待吧。”
“我不知道妳從哪裏來，也不知道要去哪裏。我們偶然相遇，從這壹天開始……”
像融化冰原的春風，像滋潤萬物的細雨，壹個個柔美清純的女聲和帶著萬千風情的歌聲從天邊傳來，從海上飄來，從南到北，從東到西，傳遍世界——鄧麗君壹夜之間席卷大陸，進入長街小巷，千家萬戶。
激活了多少幹涸的心靈，喚醒了多少埋藏的感情，讓多少人沈醉在歌聲中。人們感嘆世界上還有如此美妙的音樂和旋律。無數青年男女在鄧麗君的歌聲中醒來，意識到愛情可以這樣傾訴，思念可以這樣表達。難忘的壹天，甜甜的蜜汁和千言萬語教會了他們浪漫、愛情和風情。
時至今日，可以清楚地看到，鄧麗君繼承了“詩言誌，歌永載，聲永守”的傳統，她唱出了人們的心聲，唱出了人們被壓抑的情感。她的歌聲打開了壹扇關閉已久的心靈之窗，提醒眾生先人之才，追憶中華民族的精神意趣，善歌善舞。她正在彌補這片廣袤荒涼的大陸！鄧麗君的流行和鄧麗君的流行，意味著被中斷的詩化歌曲回歸中國，人們從此可以用情歌來表達自己的感情，標誌著中國人的覺醒和人性的解放，預示著人們在內心和情感上不甘被阻撓。
更重要的是，鄧麗君的演唱恰好發生在中國改革開放的出發時間。她喚醒了人們的自我意識，開闊和釋放了人們的視野、心靈和意識，至今發揮了不可估量的影響和引導作用。鄧麗君的歌不僅僅是壹首情歌。她是冰封已久的冰川裂開的第壹聲，是預示著神州這片大陸繁榮和光明未來的鳥。在她委婉動聽的歌聲中，那些傷害人的個性和自由、阻礙人表達情感和願望的勢力和政策失敗了又失敗了，那些阻礙人追求自我、自由和個性發展的禁錮和枷鎖壹天天被破除。
啊，鄧麗君，妳的魅力，妳的歌喉，妳美妙的歌喉，還有妳的微笑都是無與倫比的美。這種美在那個歷史時刻有著不可磨滅的意義和價值。當時很多年輕人都記得妳的歌聲，記得妳的美麗。在他們心中，妳不僅僅是壹個歌手，更是壹個令人難忘的啟蒙者，壹個不朽的明星，壹個永恒的女神。
啊，鄧麗君，妳離開我們這麽久了嗎？妳在天堂還好嗎？在我家鄉的土地上，仍然有十億人想念妳，他們仍然像以前壹樣愛妳！