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清明節來源

清明節簡介:

清明是中國二十四節氣之壹。因為二十四節氣客觀地反映了壹年四季的氣溫、降雨和物候的變化,所以古代勞動人民用它來安排農業活動。淮南子?天文訓》雲:“春分後十五日,鬥指乙,清明風將至。”據《百歲問》“此時萬物生長幹凈明亮。所以叫清明。“清明壹到,氣溫升高,降雨增多,正是春耕春種的好時機。所以有“清明前後,點瓜種豆”“種樹,不如清明”的農業諺語。可見,這個節氣與農業生產密切相關。

但是,清明作為壹個節日,不同於純節氣。節氣是中國物候變化和季節順序的象征,而節日則包含壹定的習俗和活動,具有壹定的紀念意義。

清明節是中國的傳統節日,也是最重要的祭祖掃墓的節日。掃墓俗稱上墳,祭祀死者。大多數漢族人和壹些少數民族在清明節掃墓。

按照舊習俗,掃墓時,人們要帶著食物、酒、水果、紙錢等物品到墓地,給親人的墳墓獻上食物,然後將紙錢焚燒,為墳墓培植新土,折幾根綠樹枝插在墳前,然後磕頭拜拜,最後吃喝完畢,回家。唐代詩人杜牧的《清明》詩說:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。問當地人哪裏買酒省心?牧童指著杏花村。”寫清明節的特殊氣氛。

清明節,又稱踏青節,根據陽歷,在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚,草木蔥蘢的季節,也是人們春遊(古稱踏青)的好時節,所以古人有清明踏青,開展壹系列體育活動的習俗。

直到今天,清明節祭拜祖先和悼念死去親人的習俗仍然很流行。

清明節的起源和傳說;

中國傳統的清明節始於周朝,已有2500多年的歷史。清明節首先是壹個非常重要的節氣。清明節壹到,氣溫回升,正是春耕春種的好季節。所以有“清明前後種瓜豆”的說法。農業諺語“植樹不如清明”。後來,隨著清明和寒食的日子臨近,寒食是人們禁火掃墓的日子,漸漸地,寒食和清明合二為壹,寒食成為清明的別稱,成為清明的壹種習俗。清明那天,不放煙花,只吃冷食。

有壹個關於冷食的傳說:

據傳說,在春秋戰國時期,晉獻公的妃子為了讓她的兒子繼承王位,對王子下了毒手,申生被迫自殺。申生的弟弟重耳為了躲避天譴而流亡國外。在流亡期間,重耳遭受了屈辱。本來和他壹起出去的朝臣,大部分都是陸續出去的。只有幾個忠心耿耿的人壹直跟著他。其中壹個叫介子推。有壹次,重耳餓昏了過去。為了救重耳,介子推從自己的腿上割下壹塊肉,用火烤熟了,給重耳吃。十九年後,重耳回到中國,成為君主,也就是春秋時期著名的五霸之壹的晉文公。

晉文公上臺後,除了介子推之外,對那些與他同甘共苦的朝臣提出了很多賞賜。有人在晉文公面前為介子辯護。晉文公突然想起往事,感到內疚,立即派人要求介子推帶朝廷受賞為官。然而,幾趟下來,介子推不動了。晉文公不得不去討好。然而,當晉文公來到介子推手的房子時,他看到門是關著的。介子推不願見他,早已背著母親躲在綿山(今山西介休縣東南)。晉文公讓他的禦林軍去搜綿山,但是沒有找到。於是,有人出了個主意,說,不如把火燒山放了,三面放火,留下壹面,火燒起來介子自己就出來了。晉文公下令提升火燒山。沒想到,大火燒了三天三夜。大火撲滅後,介子終究沒有被推出來。上山壹看,母子倆抱著壹棵燒焦的柳樹,已經死了。晉文公看著介子推的屍體,哭了壹會兒。然後把屍體埋了,發現介子推的後背被壹個柳樹洞堵住了,好像有東西。抽出來壹看,原來是壹件裙子,上面有壹首血詩:

我希望妳的主人永遠是清楚的。

與其陪妳當勸諫者,不如當個鬼不見。

如果妳的主人心裏有我,記得我經常自省。

我酒泉問心無愧,勤政清廉。

晉文公把血書藏在袖子裏。然後介子推和他的母親被埋在燒焦的柳樹下。為了紀念介休,晉文公下令將綿山改為“介休山”,並在山上修建祠堂,將火燒山獲釋的日子定為寒食節,告訴全國每年這壹天禁止燃放煙花爆竹,只吃冷食。

臨走時,他砍了壹段燒焦的柳樹,在宮裏做了壹雙木屐。他天天看著它,嘆息道:“真可惜。”“第壹步”是古代人的下屬在上級或同級之間互相尊重的稱呼,據說就是由此而來。

第二年,晉文公帶領他的大臣們穿著便衣去遠足,以表達敬意和哀悼。走到墳前,我看到死去的老柳樹復活了,有成千上萬的綠枝,在風中起舞。晉文公看著復活的老柳樹,仿佛看到了介子推。他畢恭畢敬地走到他面前,慈愛地捏了壹根樹枝,編了壹個圈,戴在頭上。祭祀結束後,晉文公把復活的老柳樹命名為“清明柳”,並把它命名為清明節。

以後,晉文公經常隨身帶著壹本血書作為紀念,鞭策自己掌權。他勤政清廉,努力把國家治理好。

從此晉國人民得以安居樂業,對功勛卓著、不圖富貴的介子推十分懷念。在他去世的那天,禁止燃放煙花來紀念他。也是用面粉和棗泥捏成燕子的形狀,用柳樹串起來,插在門上,召喚他的靈魂。這個東西叫“推燕子”(也叫中介的推)。從此,寒食和清明成為全國人民的盛大節日。每當有冷食,人們都不生火做飯,只吃冷食。在北方,人們只吃事先準備好的冷食,如棗糕、麥糕等。南方多是綠球和糯米糖藕。每到清明節,人們就把柳條圍成壹個圈,把柳條枝放在屋前屋後,以示懷念。

清明節的習俗:

清明節的習俗豐富有趣。除了講究禁火掃墓,還有慢跑、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等壹系列習俗和體育活動。相傳這是因為清明節要禁寒食禁火。為了防止冷食冷餐對人的傷害,我們都參加壹些體育活動來鍛煉身體。所以,這個節日是壹個有特色的節日,既有悲傷的淚水去掃墓,也有踏青的歡笑。

蕩秋千

這是中國古代清明節的習俗。蕩,就是拉皮繩,動。它的歷史非常悠久。它最初被稱為錢球,後來為了避免禁忌,它被改成了秋千。在古代,秋千是用樹枝做的,並用絲帶系住。後來逐漸發展成兩根繩子,腳踏的秋千。打秋千不僅能增進健康,還能培養勇氣,深受人們特別是孩子的喜愛。

踢球

弓是壹種橡皮球,球皮是皮革做的,球裏塞的是羊毛。蹴鞠就是用腳踢球。這是古代清明節流行的遊戲。相傳是黃帝發明的,最初的目的是訓練武士。

春遊

也叫春遊。古稱探春、荀春。三月晴空,春回大地,大自然處處呈現生機勃勃的景象,正是踏青的好時節。我國人民長期以來壹直保持著清明節去散步的習慣。

植樹

清明節前後,春光明媚,春光燦爛,春雨紛飛。種植的苗木成活率高,生長快。所以中國自古以來就有清明植樹的習慣。有些人甚至稱清明節為植樹節。植樹的習俗壹直流傳至今。1979年,全國人大常委會規定每年的3月12日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動具有重要意義。

放風箏

也是清明節最喜歡的活動。在清明節期間,人們不僅在白天穿上它,晚上也穿上它。晚上在風箏下或穩風拉線上掛壹串彩色小燈籠,像閃爍的星星,稱為“神燈”。以前有人把風箏放在藍天上,然後剪斷線,讓微風把它們送到天涯海角。據說這樣可以消除疾病和災難,給自己帶來好運。

清明節的詩:

哀悼日

(唐)杜牧

清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

問當地人哪裏買酒省心?牧童笑而不答杏山村。

冷的食物在路上

(唐)宋·文誌

馬上遇寒食,已是暮春途中。

可憐江,我看不到羅橋人。

北極惜賢主,南瓦為諸侯。

舊園斷腸處,柳條日夜新。

冷食

(唐)韓逸

暮春時節,長安城內處處歌舞,落花無數,寒食節的東風吹在皇家園林的柳樹上。

夜幕降臨了,宮殿裏忙著點蠟燭,煙霧飄到了王子和侯爵的房子裏。

門就是那個東西

(唐)

耕者招愛舟,春草青青萬頃田;

試試去午門看郡國郭,清明有新煙。

哀悼日

(宋)王玉橋

我在沒有花,沒有酒可以喝的情況下過清明節,這樣孤獨和貧窮的生活,就像寺廟裏的和尚壹樣,壹切對我來說都很壓抑和孤獨。

昨天從鄰居家討論新火種,到清明節的早些時候,在窗前照明,坐下來學習。

蘇堤的《清明》就是這個東西。

(宋)吳偉新

梨花在明處開,遊子在春天出城。

黃昏時分,歌聲收拾停當,萬柳歸壹鶯。

墳墓上的冷食

(宋)楊萬裏

直接去找老公!這座橋能脫離危險嗎?

遠山楓葉外蒼,破屋孤麥旁。

春風又來了,新建築都不見了。

梨花為寒食,入節才愁。

在郊區做事

(宋)程顥

草綠野,春繞山;

祝星鸞鴻穿柳巷,卻因流水而坐帝都;

不要告別酒,免得風變紅;

再說,今天是清明節,而且還碰上了好天氣,很適合遊玩,但不能離開。

把陳秀彩送回沙省的墳墓

(明)高啟

所有的衣服上都沾滿了血淚和灰塵,雖然現在戰爭已經結束,但是回到家鄉也會感到悲傷。

在風雨中,梨花落了,寒食節也過了,清明節,有幾戶人家會掃墓會被後人祭拜。

“清江引領清明壹日遊”

(明)王攀

西樓的禁煙區在哪裏?

綠色的田野和陽光明媚的道路。

馬嘶嘶穿過柳樹,人們在秋千上歡笑,

鶯兒總是教春喝醉。

壹年分為24個節氣。其中只有清明是以節日的形式。人們喜歡清明節,清明節的美景和清明節的豐富內涵。

早先,人們普遍認為清明節是從節氣開始的。漢代劉安的《淮南子》說:“春分之後...十五指乙,風將晴。”這個清明節在春天的三月到來,所以它被稱為“三月節”。後來《歲時百問》壹書曾解釋:“此時萬物長得幹凈明亮,故稱清明。”很明顯,清明節是因為它有極好的光照、溫度、降雨量等方面而得名的。

後來有人發展了這種觀點。人們認為,清明節不僅指節氣,還包括紀念意義。春秋時期,介子從大腿上割下肉,獻給晉文公以求生存。介子推成名後隱居在綿山,而晉文公放火燒山,迫使介子推回來做官。沒想到介子推留下壹首詩,決定自焚。他在詩中寫道:“願妳的主人永遠清明。.....我在酒泉問心無愧,也希望妳明明白白。”晉文公被介子推感動了,下令在介子推殉難的那壹天禁止燃放煙花爆竹和吃冷食,年復壹年。從那時起,清明節就被稱為“寒冷的季節”,也被稱為清明節。

在許多學者看來,清明節的起源並不像以前說的那麽簡單。它經歷了壹個漫長的歷史演變過程。當初大禹治水,也確實有天朗氣清的力量;武王伐周,名曰“伐大商,必明”;秦皇不時住墓邊,意為祭奠。而這壹切都發生在“清明節”的時候。公元732年,唐高宗突然降臨,他頻頻派發聖旨:“寒食入土,禮不成文。它從現代流傳下來,成為壹種習俗。它應該被允許,並永遠成為壹種常規。”從那時起,人們就把清明當作祭奠祖先的節日。

清明節的傳說

春秋時期,晉朝的兒子重耳為了逃避迫害而流亡國外。流放途中,他在壹個荒無人煙的地方又累又餓,再也站不起來了。找了很久之後,部長找不到任何可以吃的東西。每個人都很焦慮。大臣介子推他到僻靜處,從大腿上割下壹塊肉,煮了壹碗肉湯給公子喝。重耳逐漸恢復了精神。當重耳發現肉被介子推著腿切掉時,他流下了眼淚。

十九年後,重耳成為君主,也就是歷史上的晉文公。他即位後,文公壹開始獎勵了陪伴他流放的功臣,卻忘了介子推。很多人抱怨介子推,勸他佩服。然而介子最看不上那些爭功的人。他收拾行囊,悄悄去綿山隱居。

晉文公聽了,羞愧難當,親自帶人去問介休,但介休已經離家去綿山了。綿山山高且險,樹木茂密。很難找到兩個人。有人提供了壹個方案,從三面燒綿山,逼壹個介子推出去。大火燒遍綿山,卻不見介子推的蹤影。大火被撲滅後,人們發現介子推背著他的老母親已經坐在壹棵老柳樹下死去了。晉文公哭著說。下葬時,我在壹個樹洞裏發現了壹本血書,上面寫著:“願我的主人永遠旗幟鮮明。”為了紀念介子推,晉文公下令將這壹天定為寒食節。

第二年,晉文公帶領大臣爬山祭奠,發現老柳樹死而復生。他把老柳樹命名為“清明柳”,並告訴世人,寒食節的後壹天被定為清明節。

清明詩

清明是中國傳統的民間節日,也是農歷二十四節氣之壹,已有2000多年的歷史。早在春秋時期,人們就學會了用標準的手表測量太陽的影子,並設定了四個節氣:春分、夏季至日、秋分和冬季至日。在秦漢時期,它被確立為24個節氣,包括清明節。

清明日期不固定在哪天,壹般在公歷4月4日、5日或6日。宋代詩人吳在《孟良祿卷二·清明節》壹文中寫道:“清明,京城人數自入冬至正月十五,是此日。”

為什麽叫“清明”?《周易·周嶽》雲:“春三月氣盛,驚蟄,春分而明。”遊助曾引用孔的話說:“清明就是事情安靜幹凈。”從氣候來看,清明在春,萬物競生。這是春耕春播的好季節。所以古人用“清風吹綠柳,細雨潤紅花”的詩句來贊美清明節前後的美景。

在古代,清明節有許多名稱,最常見的名稱是“家庭日”。在這壹天,中國的許多地區都有掃墓和緬懷祖先的習俗。如元代楊雲甫的《鑾景雜詠》詩中寫道:“高柳怎能供路人,好花留給行客”,宋代高柱的《清明》詩中寫道:“南北山多墳,清明掃諸爭”。

從南宋謝靈運的《東去路上》詩《歸清明節·榮歷·韶》,到清末乃至近代,歌頌清明節的詩很多,僅唐代大詩人杜甫就有幾首流傳下來。

其中有三首歌值得壹提。

最著名的是唐代杜牧的《清明》詩:

清明節期間,下了很多雨。

路上行人想死。

對不起,餐館在哪裏?

牧童笑而不答杏山村。

這首絕句以壹個題目開頭,說明壹個具體的節日場景;第二句寫的是雨中路上行人復雜的心理狀態;第三句問酒樓處所避雨禦寒,消春憂;句末,牧童指點作答,給了旅人希望。全詩意境優美,形象生動,語言流暢,情景和諧,朗朗上口,回味無窮。是千古傳唱的佳作。

宋代詩人黃庭堅的《清明節》曾入選《千家詩》,也是名篇:

節日清朗,桃李笑靨,

野田的荒地只會招致悲傷,

雷聲刺痛了龍蛇,

雨後郊區原有的植被都軟了。

人們乞求給我傲慢的妻子和女兒獻祭,

把人燒死不公平。

聰明的傻瓜幾千年來都知道是誰,

滿眼的茼蒿* * *壹座小山。

這首第七旋律通過對雷電雨聲、桃花梅花、野田荒原、智愚難辨的描寫和探討,展現了作者在清明節的所見所聞所感,催人奮進,深思熟慮。舉齊人見祭乞食,憶介子因清明燒死,聯想自然,恰當用典,以情觸景,頗有邏輯。

另壹位宋代詩人吳為信的《清明詩》描寫了郊遊的習俗,也很值得欣賞:

梨花在清澈的空氣中開放,

在城市裏徘徊尋找春天。

黃昏時離開,

壹萬只柳鶯。

這首詩生動傳神。溫暖的天氣,梨花,翠綠的柳樹,和鳴鳥鳴叫。在清明這個美好的時刻,人們爭相外出觀光。這是多麽令人愉快的事情啊!“半個出城”這個詞描述了清明節踏青的所有熱鬧場面,像現在這樣難畫。

清明節的起源

鏈花網2005-6-27 14:01:59來自互聯網。

“春分後十五,鬥指丁,意為清明”,萬物清凈明,蓋之時,萬物清凈明,故名。

在壹年的二十四節氣中,人們特別關註農歷四月五日的清明節。

清明節掃墓祭祀的習俗是從漢代沿襲下來的。以後的民間普及持續了兩千年。這壹天,家家戶戶孝順的兒孫們都會去郊外祭祖墳,割墳,給墳添土,打掃修整好。在現代,孝順的兒子和孫子不壹定會遵守清明節這壹天來清明節掃墓。有的會在節前幾天祭奠,有的會在節後幾天祭奠,但壹般來說,也就是清明節掃墓而已。

踏青是襯托清明節的副業。掃墓之後,壹家人,無論大小,都在山野盡興,用柳枝折成樹枝,戴在頭上,壹直等到黃昏才回家。……