到了唐代,除了歌舞劇的流傳之外,還有參軍劇的興起,這是在儺戲表演的優秀劇目的基礎上發展起來的。這出軍事戲的名字來自壹個刑事官員。因為他以前參軍,所以叫參軍。在實際表演中,“參軍”壹詞已經失去了官職的含義,而是演變成了角色的名稱,並形成了固定的格式:
兩位演員互相提問,以搞笑諷刺為主,除了講課和動作之外還加入了演唱和管弦樂伴奏。其中壹個叫參軍,就是諷刺的對象,比較蠢,比較慢;戲弄軍隊的那只叫蒼鸛,更聰明機警。參軍和倉谷是劇中人物的名字,實際上構成了壹個“生意”。中國的戲曲可以分角色和職業,最早是從參軍開始的。
許多戲劇史家指出,“參軍”這個角色相當於後來戲劇中的凈角和“蒼鸛”的角色,即相當於壹個小醜。唐代詩人李商隱在《兒女驕傲》壹詩中寫道“忽復學從軍,聲喚鸛”,可見晚唐即使是玩遊戲的孩子,也懂得按照既定的行當去模仿軍旅劇。
擴展數據
唐宋時期流行參軍戲,在這壹時期的文學作品中也常有關於參軍戲的記載。雖然有些並沒有以參軍的名義出現,但其內容和表演形式都與參軍戲的表演有關。自王國維以來,周、任半堂、曾永毅等學者撰寫了許多關於近代參軍戲考證的著作,對史料進行了梳理分析,並提出了自己的看法。
雖然有不同的看法和關註點,但對軍旅劇的搞笑特點並無異議。王國維《宋元戲曲史》將參軍戲歸為音樂劇的壹種,但他也認為參軍戲是音樂劇和滑稽戲的關鍵。他還說唐宋的滑稽戲中有參軍和倉谷兩個角色,肯定了參軍戲的滑稽特點。
任半堂反對王國維把唐劇分為“歌舞戲”和“滑稽戲”,把參軍戲看作是白克戲的壹種,但他並沒有忽視參軍戲的滑稽特征,並把重點放在它的滑稽形式上。曾永毅在《參軍戲及其演變》壹文中說:“參軍戲和踩高蹺是唐代最有代表性的戲。總的來說,前者是壹部崇尚卓越、諷刺的鬧劇,後者是壹部供藝人嘲笑的歌舞劇。兩者都不脫離小劇範疇。”
這壹理論指出了參軍劇的傳統和特點,最接近事實。參軍戲起源於宮廷的Xi酉戲,繼承了Xi酉的表演傳統,自唐代以來逐漸形成了以諷刺笑為主的滑稽小戲。
從唐代到宋代,參軍戲在唐代超越了其他滑稽體裁,在宋代獲得了很大的發展。它成為壹種在宋代經常表演的滑稽表演形式。無論宮廷民間,城鄉,還是真人演的戲或木偶戲,都能看到參軍戲的記載。進入元代後,逐漸並入學派,參軍的倉廩之名不再用於表演,但對後來的滑稽戲和滑稽表演產生了深遠的影響。
軍旅劇涉及的史料雖豐富,但也零星瑣碎。特別是唐朝的記載,大多散見於史書、筆記、詩文中,語言模糊,需要詳細比較才能建立關系。
盡管對參軍劇的研究已經相當翔實和深入,但仍有探索的余地,特別是從滑稽的角度,對參軍劇名稱的由來、發展過程中表演形式、人物等方面的變化,以及對遊傳統的繼承等問題,也有新的闡釋。
對於軍旅劇的起源和名稱,歷來有不同的看法。就來源而言,主要來自漢末的史丹和後趙的GAI。這個名稱的由來,除了上表石、周說之外,還有來自唐代的觀點。現將石周二所說的有關記載引述如下:《樂府雜記》雲:“開元年間,黃盼卓、張野虎參軍,始於後漢。
如果妳犯了骯臟的罪行,妳將與皇帝壹起免除懲罰。每逢筵席,即使衣白衫,令演員戲弄作踐,年後便放。參軍後,這是壹個錯誤。開元時,有擅長此劇的李仙鶴,明成祖為了吃他的家產,特地封了少州鄭桐參軍。於是,陸鴻漸寫了雲韶州二字從軍。"
報道援引趙書的話說:“石勒蘇益格在GAI參軍,弄壞了數百件官方絲綢,進了監獄,提出了八項和平建議。每次見面後,我讓妳給我介紹黃絹,妳就問:‘妳為什麽在我這壹代做官?’說:‘我是館陶令’,我數著我的衣服,說:‘我坐著取的是理,所以我是妳們這壹代的人。’以為我在笑。"。
後漢的史丹和後趙的GAI並不矛盾。GAI和史丹都是禁止犯罪的,演優戲的情況也很相似,只是兩人在具體細節上的描寫有所不同,所以作者互相抄襲的可能性不大,所以可以認為兩人都是原著。
兩部史料記載的事件相隔200多年,表現形式同質,表現出明顯的繼承關系。然而,GAI事件在南北朝時期並不是壹個孤立的事件。《北齊魏京傳》載:“(現場)調冀州為刺史,大量行賄,殺三百人。狄德感和景坐在。請給我建議中尉。神武說:‘妳想對壹個卑微的官員提什麽要求?’甘曰:“吾欲擒魏靖。”
神武笑了,讓最好的石頭彈它。董通剝了山水衣,說:‘董通為什麽不剝百姓?’”石東童扒了韋晶的衣服,希優頓人嘲笑GAI。可以推斷,笑刑官參優劇興起於漢末,成為南北朝宮廷中君主戲弄刑官的常用方式。它與唐代的偽官劇以及後來的軍旅劇有著密切的聯系,可以視為軍旅劇的源頭。
曾永毅在《參軍戲及其演變》壹文中認為漢武帝命賢人戲弄史丹,“承《東海黃公》啟《潛訟》有“參軍戲”的本質,並引用唐代“忽冷忽熱”的角鬥表演,認為“參軍戲”與“角鬥戲”
但是,從表演形式上看,“逗史丹”與“東海黃公”、“徐虎可發”有著本質的區別。上壹節提到,角堆戲的表演傳統是二對二的對抗,對手勢均力敵,互相攻擊。無論是東海黃公的鬧劇表演,徐虎可發,還是冷熱休克,都體現了這壹特點。
演員戲弄史丹,史丹作為被戲弄的對象,只能被動接受演員的侮辱,無法反抗,屬於單方面的戲弄。在後世的發展中,無論是唐朝的參軍打鸛,還是宋朝的打鸛參軍,都是單方面的行動,而不是雙方的戰鬥,與角鬥有著本質的區別。參軍劇的起源應該和焦笛劇沒有關系。