在寫作中直接稱呼人或事物是壹種修辭方式。
也就是直接對著不在眼前的人或事。
打電話和他說話,壹般可以分為兩種形式:叫人和叫事。
雷鋒,雖然妳生活在20世紀60年代,但是人們向妳學習了很多東西,向千千成千上萬的革命戰士學習了很多東西。
體,看到了人類的未來,人類的* *。
(打電話給人們)
啊,
電!
妳是宇宙中最鋒利的劍!
我的劍拔出來了,
但是妳,
妳可以拔出我有形的劍,
妳拔不出我的隱形劍!
(召喚事物)
打電話也叫“頓呼”
、
“突然大喊”
,即在說話或寫文章的過程中,描寫某人或某事時,因情
壹種修辭手法,在這種手法中,妳過於激動,突然轉向遠離觀眾或讀者,直接與所涉及的人或事交談。
寫文章的時候,直接打電話給不在妳面前的人或事,和他說話
(
它
)
說起來,這種修辭手法叫做
打個電話。敘述壹件事,在感情達到巔峰的時候,把想象中的人或事當做就在眼前。
打電話跟他談,這叫通話修辭。這種說辭,壹定是在煽情,而且不吐不快。
適合使用,否則會被認為是無病呻吟,得到相反的效果。
要素
不管是讀者還是聽眾,
不再以敘述者的口吻,
但是要將整個情感融入到演講或文章中,
直接參與
與人或事物交談。
示例文本
秋苗長得太長了,
如果妳不插上電源,它就不會工作。然而,稻田是幹的。平坦的田野,
給太陽曬黑的
形成了壹個薄殼,
分裂成細縫。
有多少人仰望天空,
壹天幾次?
然而,天空是天藍色的。
天空的顏色使人的眼睛是藍色的。雨,為什麽不下雨!下雨了!
(汪曾祺《晚餐花集,求》
雨
)
但是我,我沒有眼淚。宇宙,宇宙沒有眼淚!眼淚有什麽用我們只有雷聲,只有
閃電,只有暴風雨,我們沒有大雨!這是我的意誌,宇宙的意誌。鼓勵,風!咆哮
加油,雷!閃耀,電!毀滅,毀滅,毀滅沈睡在黑暗懷抱中的壹切!
(郭沫若《屈》
原創"
)
(3)寶玉來到怡紅院,向襲人、麝月、晴雯等笑道:
“妳還不快去看人!誰知道呢?
寶姐姐的親哥哥就是這樣,
他的叔叔和兄弟們描述他們的方式不同。
好像是寶姐姐的哥哥。
比如。
更奇怪的是,在妳大人家裏,妳只說寶姐姐是絕色人物。
現在看看她的姐姐,
這裏還有壹個大嫂
兩姐妹,我都沒法形容。上帝啊,上帝啊,妳得生下這些人多少美好的東西啊!可知的
我是井底之蛙,壹直說現在這些人是獨壹無二的。
誰知道不用看遠,就是當地的風景,壹個
每個遊戲都像壹個,現在我又多了壹層知識。除了這些,還有幾個?”壹邊說道。
笑嘆。
(曹青雪芹《紅樓夢》)
)
(4)眼淚已經被扔掉,
只剩下悲傷。
無情的莉莉,
妳鮮艷的花朵。
妳太美了,也太輕了,
我很難親吻妳迷人的嘴唇。
(戴望舒《事業》
)
⑤雷鋒,
雖然妳不是在充滿炮火的戰場上戰鬥和沖鋒。
在壹份普通的工作中,
妳才是真正的妳。
關於
勇士啊-
妳總是在那裏。
高舉紅旗,
向前進攻!
在我們的革命中
在通用機床上,
雷鋒-
妳們
這是壹個
普通,但確實如此
太好了—
從未生銹
去他媽的。哪裏需要?
看雷鋒的快步!
它在哪裏不見了?看雷鋒忙碌的身影!
(何敬之《雷鋒之歌》)
)
分析
作者首先描述了田間幼苗的苗期已經過去,
但是地裏壹滴水也沒有。
天空是藍色的,
壹點也不。
下雨的跡象,
我能怎麽做呢?作者非常焦慮,
感情變得非常激動,
所以除了聲明的目的之外,
直接給雨點打電話:
“雨呀,妳為什麽不下!下雨了!
“雨不會說話,妳怎麽能回答呢?這樣的
因為情緒激動,直接稱呼被描述的對象(即使對象非人類)
,是稱呼的比喻。
這段話是屈原被囚禁在東皇太乙殿時的內心獨白。
展示了他為掃除壹切惡勢力而進行的頑強鬥爭。
戰鬥精神。在把感情表達到極致的時候,屈原憤怒地想:
“眼淚有什麽用?我們只有雷。
是否,只有閃電,只有風暴,我們沒有大雨!
”然後他直接打電話給風、雷、電,請求。
他們“鼓勵”
、
“吼”
、
“閃耀”
摧毀沈睡在黑暗懷抱中的壹切。把風和閃電想象成人。
也和他們說話,這是壹種擬人化的打電話的修辭格。
這段話是賈寶玉第壹次見到薛蟠(薛寶釵的叔侄)時寫的。
文立和李奇(寶玉嫂子的兩個妹妹)
兒子)時那種驚訝、喜悅、欽佩,給了他們很高的評價,自嘲為井底之蛙,不知世事。
太好了,
外面有人,
最後,
我沒辦法,
除了攻擊人,
晴雯等人不理,
忍不住擡頭向天空發問。
打電話:
“天哪,妳有多少精氣,生出這些人來!?"把情緒發揮到極致,
高度贊揚了這些人的聰明和可愛。
在前兩句中,詩人敘述了他的悲傷和憂慮。
背後的感情逐漸加強。
變得憤怒,
以便
激動之下,他不再直接說出自己的難處,而是將百合擬人化。
轉而和莉莉說話,抱怨它,擁抱它。
抱怨它“太美太淡,讓我難以親吻妳迷人的雙唇”
。當作者情緒激動時,他運用召喚的修辭方法,把自己
郁悶的心情完全表現出來了。
雷鋒是我國社會主義和平建設時期的傑出英雄。
《雷鋒之歌》反映了雷鋒的成長過程。
贊美雷鋒的無私,
無私奉獻的精神。
當詩人描寫情感激動時,
明明知道雷鋒不在眼裏。
之前,無法回答自己,
但我還是用直接跟雷鋒說話的語氣叫雷鋒。
稱他為戰士顯示了詩人。
高度贊揚雷鋒在平凡的工作崗位上的非凡事跡。
分類
因為哭泣經常被拿來與類比,
壹起展示,
具有類比性和表現性,
所以通話通常可以分為
比較
呼叫被呼叫和呼叫被顯示。
兩類。
1.
類比呼叫
打個比方叫把事物模仿成人,然後直接和事物對話,也就是人直接和事物對話。比如:
妳,妳的董軍,妳是什麽董軍?人們說妳是太陽神,而妳,妳坐在那裏根本不會騎馬。
妳,妳臉紅了,妳也害羞嗎?啊,妳,妳完全是假的!妳,妳這個棒槌,是不是
親愛的,沒有靈魂的,我要燒死妳,燒死妳,燒死壹切,尤其是妳的馬!如果妳是
有本事就下來走走!
(郭沫若《屈原》)
)
“董軍”是壹個傳說中的神,而本文中的“董軍”是壹個木制的偶像。屈原被上官大夫誣陷,囚禁於1920年
東皇太乙殿時,
有壹個木偶——董軍的偶像。屈原被無辜陷害,
我內心很難過,但是我受不了。
他,
我用這根木桿來泄憤。
憤恨地控訴大地的木柄,
詛咒昏庸腐敗的當權派。
這種把物當人,把物擬人化,直接指責,呵斥,傾訴,會讓詩人產生悲憤的感情
被形象地展示出來的召喚,就是類比的召喚。
(2)車子的震動,我只是爬回來看小圓窗。彎彎曲曲的路,跟著車,越走越長。樹木,村莊
舍坎納和田長,全都向後拖著,只有西山峰上的晚霞紋絲不動。
在車裏,他們發現壹對夫婦在說話,我和
日落時分的談話。——“夕陽,我不配和妳說話,但妳總能讓我表達我的敬意。
"
(冰心,過去十二年)
)
作者在車上望向窗外,看到了壹路的風景,表達了自己愉快的心情。當妳看到其他景色令人感動時,只有
只有晚霞不動,
似乎想和她談談,
我看到我的朋友們在找人聊天,
作者有了和晚霞對話的想法。
頭。夕陽是個啞巴的東西,但作者把它擬人化,和它交心,堪比召喚。它把情緒記在心裏。
國畫無拘無束的流動讓人倍感親切,也讓畫面動靜結合,更具詩意。
太陽,刺痛我心的太陽!
趕走了遊子的還鄉夢,
再給他加十二個小時和九次回腸彎曲!
太陽,燃燒的太陽!
擦幹了草尖上的露水,
妳能在流浪者的心底幹涸哭泣嗎?
太陽,六條龍驅動的太陽!
幫我省下每天的緩刑,
壹天就跑了五年。有什麽壞處?
太陽——金鳥——太陽!
讓我每天騎著妳繞地球壹圈,
壹天可以看壹次家鄉!
太陽,大樓角落裏剛剛升起的太陽!
妳不是剛從我們東邊過來嗎?
我的家鄉此刻依然完好無損?
(聞壹多的《孫茵》
)
下面節選全詩五段,運用了多種修辭手法,包括呼喚、反問、重復。每個部分
它從直接與太陽對話的呼喚開始。
事實上,太陽只是壹個東西,
不能說話,
但是作者會
他的感情被巧妙的改成了呼喚的語氣,把太陽模仿成了壹個人。
壹個類似的電話,
直接和它對話,
以便倒出
為了熱愛我的家鄉,
爆發出如火的激情,訴說著身在異國的心酸。優美的句子和強烈的感情
兇猛的
2.
顯示呼叫
顯示壹個召喚就是召喚過去的,未來的或者想象中的人,就好像他們就在我們面前壹樣。
也就是人和人直接對話。比如:
周總理,我們的好總理,
妳在哪裏?哦,妳在哪裏?
妳知道,我們很想妳。
-妳的人
敏想妳!?
總理,我們的好總理!
妳就在這裏,就在這裏!
-這裏,這裏。
在,
這裏嗎?
妳將永遠和我們在壹起。
壹起,壹起,
壹起?
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下載
還有9頁沒讀。繼續讀。
1234567890 abcdefghijklmnabcdefghijklmn!@#$%^&;& amp* () _+.13579 246接起來,。玉案:東風夜花開,千樹吹落如雨。寶馬雕車,滿路香。玉壺燈通宵轉。魚龍舞,飛蛾舞,雪柳,金縷笑,暗香去人群中找他。回頭壹看,那人在昏暗的燈光下。
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