所謂廣義的好人，其實就是遵守規則的人。不管壹個人的內心是怎樣的，只要他主動或被動地維持秩序，就可以稱之為廣義的好人。可見社會約束對人的重要性。約束越強，越正確。那麽壹個社會好人越多，社會關系就會越和諧。
狹義的好人呢？這個取決於自身的性格特點。
壹個願意以成就他人的方式與他人形成親密關系的人，就是狹義的好人。
這個邏輯關系是這樣闡明的。
首先，很難區分好人和壞人，因為好人會做錯事，壞人會做好事。好與壞都是主觀的。社會越復雜，人與人之間的區分就越困難。
但是，仔細了解壹下，好人做錯事也會有負罪感。有人會問，壞人做錯事就沒有負罪感嗎？
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首先，這個是非是建立在社會標準上的。歸根結底，內疚是壹種恐懼情節。做錯事違反了群規，害怕自己被排擠。所有優秀的人都有這種特質。
壞人做壞事怕被揭穿就會感到恐懼，但那不是內疚。
內疚只是眾多恐懼中的壹種。內疚是真正意識到自己的錯誤而被自己接受的感覺。也就是說，產生負罪感的人接受了這種負罪感，願意降級來化解這種負面情緒。
例如，壹個謙卑道歉的例子。
壞人感到恐懼，擔心被群體邊緣化。但是我壹點都沒有意識到自己的錯誤，我不認為自己有錯，我只是單純的害怕群體中其他個體的攻擊和指責。
如果沒有人責怪他，他會繼續完全為所欲為。如果有指責但沒有嚇到他，他會用暴力來維護自己的社會地位。
所以現在好人的定義是能有負罪感的人。這顯然不是最終答案。為什麽好人會有負罪感？
首先，對錯是壹種社會標準，只有理解了標準，才能衡量自己。好人堅持標準，壞人視規則如無物。罪惡感在壹定程度上接受性支配。
所以內疚是壹種理性？理智是後天知識培養的結果，也就是說，能有負罪感的好人是後天培養出來的？
不，還有更重要的事情。
罪惡感來源於同理心，這是人格的壹個範疇。同理心是站在他人立場上為他人考慮的能力。而這種能力主要來源於先天。
同理心來自於與他人形成親密關系的自然願望。這類人害怕疏遠，某種程度上渴望親密，希望以不被拋棄來換取彼此的成就。請註意這壹點。所以他們願意為對方而活。
回到我們的答案，
壹個願意以成就他人的方式與他人形成親密關系的人是好人。
通過分析我們可以知道，好壞的定義有些模糊是因為人都有不同程度的憂郁情節，也就是移情作用。對規則的理解和把握也不壹樣。
確實有後天因素，因為妳要學習規則。
但絕不是像有些人宣揚的那樣，沒有絕對的好與壞，大多數情況下好與壞是可以明顯區分的。而先天因素占據主要地位。
但請註意，並不是所有想親近的人都是好人，前提是他們在某個方面達到了對方。也有很多人想形成親密關系，但是是以互相傷害的方式。他們生活的目的就是為了控制、壓制、恐嚇對方，讓別人成為自己彰顯地位、釋放攻擊性的工具。其實就是讓別人成就他。
這樣的人不僅是壞人，更是陰險的壞人。
其實，壹個好人的誕生，不壹定能達到互惠互利的結果。本質上也是為了避免孤獨。因為沒有情感的標準，很容易過火。所以我們需要社會標準來制衡。這也是為什麽優秀的人在具備先天條件後，還要後天學習的原因。
但無論如何，要想成為壹個好人，必須要有良好的身心基礎，不能靠後天。