東風中的風，風中的雨，風中的雨，荷塘外的另壹邊，傳來了輕雷的聲音。
還有緊鎖的金蟾香爐，香煙裹得雅致，像玉壺的滑輪，牽引繩抽到井水。
魏王夢見自己是壹個年輕漂亮的姑娘，魏王做了壹個抱枕的夢，還寫了壹首詩。
別介意鮮花爭發，即使是這明亮的愛情火焰，難道只有灰燼嗎？。
有壹次，壹位貴婦人躲在屏風後，袒護壹個貧窮的青年:韓壽，阿津人，是司空賈充的部下。每次在家裏聚會，賈的女兒都從窗格裏偷看，看見她漂亮，愛她，有外遇。她發現後，為妻子慶祝了生日。
2.李商隱詩中“聖人莊子白日做夢，蝴蝶蠱惑，王春心杜鵑啼”的典故
《莊周夢蝶》出自莊子的萬物之學。後來，“莊周夢蝶”常用來比喻多夢，追憶往事，或對夢的好興致。李白《古風》說:“莊周夢見蝴蝶，蝴蝶是莊周，融合更容易，壹切都好。”
追求自由境界的先驗哲學家莊子。有壹天，我夢見自己變成了壹只蝴蝶，上下飛舞。它是如此的令人愉快和無憂無慮，以至於我不知道這是在夢裏。我突然意識到，莊周還是莊周。然而，還在回憶中的莊子還在疑惑:是莊周在夢中變成了蝴蝶，還是蝴蝶夢見自己變成了莊周？莊子和蝴蝶是“萬物與我為壹”。物雖名不同，但有同壹個“道”。這和佛教中“佛我合壹”的思想很像。
詩中的“孟曉”指的是天空即將破曉時的夢。“迷上蝴蝶”是指對自己和蝴蝶的關系感到困惑。面對戰國社會的激烈競爭和劇變，莊周產生了人生虛幻無常的思想，而李商隱則是因為晚唐時期國力衰落、政局動蕩、命運如浮萍而用了這個典故。
用這個典故也包含了他對愛情和生命消失的悲傷。他似乎預感到自己即將死去，他想傾訴內心深處的痛苦和怨恨。