那些為了諷刺和嘲笑而故意模仿壹種特殊的既定形式的人被稱為戲仿辭格。
——陳望道《修辭學的起源》
仿擬是模仿已有的格式，根據交際的需要臨時創造壹種說法。
——王中國修辭學
仿擬:在已有詞的對比下，臨時模仿新詞，以提高語言的表達效果。
——吳現代漢語修辭知識
第二，仿擬有多少種形式？
仿擬有兩種形式:第壹種是仿擬，模擬既定的句法；第二種是戲仿，只是模仿既定的基調。仿擬中，被替代的語素與原語素之間的關系往往是反義、反意、順序等。還有仿擬，模仿已有的格式或語調。仿擬有兩種常見形式:詞語仿擬和成語仿擬。
3.戲仿的特點是什麽？
戲仿，偶然出現的詞要和原格式對比。沒有這種對比，這些偶然的詞就不能成立；沒有這種對比，戲仿的幽默、風趣等情調也就不復存在了。可見，仿擬離不開壹定的語境。這就是背景。
仿詞和仿詞可以同時出現在句子中，它們可以相互反映，使語言生動活潑。也可以只模仿文字，讓讀者思考咀嚼，讓語言變得有趣。
壹般來說，仿擬可以使語言幽默，詼諧或諷刺。
相聲作品中有很多這樣的例子。如侯長喜和王佩元的《祝妳成功》:
乙:...妳最好教我簡單的方法。
答:最簡單最古老的就是互贈禮物。
哦，禮物？
答:啊。
b:那我該給妳什麽呢？
答:有各種各樣的禮物。《詩經》中是這樣記載的，說“賜之以桃，以瓊瑤報之。”
這是什麽意思？
這就是說，年輕人，妳會給我壹個桃子，而女孩，我會給妳壹個美麗的玉作為回報。這叫“給它壹個桃子，用瓊瑤來報答它”
哦，他給了她壹個桃子嗎？她給了他壹些珠寶。
那麽，妳打算在這上面投資什麽呢？
b:我準備把它投成元宵。
甲:元宵？妳在哪裏舉報的？
乙:切蛋糕作為回報。
切蛋糕？
我們都喜歡甜食。
中國有句成語叫“何為忍？”，而王智濤將其戲仿為“叔叔能忍嬸嬸不能忍”——我嬸嬸脾氣不好！石仿之為“生吃可嚼不嚼”——紅薯！
在侯和的《勇氣》裏，“我”在抓賊的關鍵時刻，腦海裏閃現了很多英雄的形象。“模範共青團員”——曹先軫，“模範公安戰士”——侯培生...“模範和尚——魯·”這種戲仿是壹種有固定格式的戲仿。按照藝術家的解釋，前面是“鋪路”“綁擔子”，後面自然是“抖包袱”，也就是我們常說的“三轉四抖”，但和“三轉四抖”不壹樣。我理解的“三轉四搖”不是壹種負擔，而是相聲特有的藝術手法，更多的體現在相聲的內容和結構上，即材料和段落的安排上。
夏有壹句著名的五言絕句:砍頭不要緊，只要教義是真的。殺夏的，還有別人。很多相聲演員都模仿過這首詩。賦予她新的意義。
高英培:砍頭並不重要，只要教義是真實的。殺了高英培，還會有其他人。
——高英培和範振鈺“歡迎批評”
宗:單身沒關系，只要妳是真心的。沒有人會娶我，我會壹直單身生活！
——宗程斌與徐寶庫《男姨媽》
裴多菲有壹句非常著名的詩，觀眾耳熟能詳。“生命可貴，愛情更貴；有空的話，兩個都可以扔。姜昆在《爆料》中模仿說:“雞蛋很珍貴，但鴨蛋更貴；買皮蛋的話要加五毛錢。"