我天生不喜歡奢侈，我是個嬰兒。長輩給我華麗的金銀衣裳，我不想羞於舍棄。二十姓，聞喜獨宴不穿花。
同年，他說:“妳的禮物不可侵犯。”這是壹朵花。
壹輩子拿衣服禦寒，吃東西填飽肚子；我不敢用卑鄙的手段去糾正低俗，我只是遵從我的本性。大家都以奢侈為榮，我的心只有節儉才美麗。
大家都嘲笑我，我也不覺得我有病。應該說:孔子說“固不如下”；他還說:“難得失約。”:他還說:“討論道中有誌氣，以衣食不周為恥者，是不夠的。”
古人把節儉當成壹種美德，今天的人卻批判它。嘿，真是個驚喜！這幾年風俗特別奢靡，卒穿得像兵，農民踩的是絲。
我記得在天聖中，第壹公是眾官，客人從不飲酒，還是三行五行，但不超過七行。酒在市，果端梨、栗、棗、柿之類；菜止於果脯蔬菜湯，繪以瓷器。
那時候的士大夫都是自然的，人是不對的。知數而勤，薄而深情。
最近的士大夫家庭，酒非內法，果菜不稀罕遠道而來，食不多品，器皿不全，不敢接賓朋，進而敢出書。如果不是，人們就反駁它，認為它是卑鄙的。
所以，那些不按習俗辦事的人都披上了新鮮的衣服。呵呵！風俗如此頹廢，雖然在位者不能禁止，忍忍吧！我還聽說李文靜是過去的宰相，他統治著封丘門。在聽之前，他只允許馬旋轉，或者說太窄了。大眾笑曰:“居先者，宜傳後世。這是總理聽事的真誠通行證，他送禮聽事已經很寬了。
“參政的魯公是個諫官，真宗派人急召他，於是從館子裏取了，進了館子，問他是哪裏人，對他坦誠相待。他說:“妳為什麽為了照顧官員而在酒店喝酒？"對:"我家窮，客人沒有器皿、碗碟、水果，請到餐廳。
“沒有隱藏，有益無害。張文傑是壹個親戚，當他是河陽掌書記時，他的親戚或規則說:“我今天收到了很多工資，但這是我自己提供的。"
雖然大眾對契約很有信心，也很清楚，但被公孫布嘲諷的外人也不少。公眾應該少隨大流。
"眾嘆曰:"吾今之薪，雖家豐衣足食，何樂而不為？考慮到人性，節儉容易，節儉難。我今天總能拿到工資嗎？肉體能永存嗎？壹旦和今天不壹樣了，家人長期習慣奢侈，不能節儉就虧了。
是不是我生老病死總像壹天？“哦！壹個大聖人的遠見卓識是平庸之輩望塵莫及的！孫玉說:“節儉就是美德。“:浪費是大惡。”* * *，同樣的，所有講德行的人都來自節儉。
夫儉則欲小:君子欲小則不事，能直；小人欲望少，能慎用之，則遠離罪惡。所以說“節儉也是壹種美德。”
奢則欲多:君子欲多則貪財，身敗名裂。小人欲多則謀多用，必敗亡；所以會賄賂官員，會盜竊家鄉。所以說“奢靡是大惡。”
昨天，我在測試父親的粥謀生；孟諾知道之後會有人才。紀文子為三王，妾不披衣帛，馬不吃粟，君子以為忠。
管仲、朱、、山？海藻，孔子鄙視它的小玩意。文子叔叔喜歡衛靈公，邱實知道它的災難；而防禦，富則得罪，死則亡。
他曾經靠食物和金錢生活，直到孫太過傲慢，以至於傾家蕩產。石崇誇奢，死於東市。
近壹段時間，寇賴公爵奢侈壹時，卻大有作為，子孫學家風。現在他窮了。其余的以節儉著稱，也有很多人因鋪張浪費而迷失了自我。我數不過來。下面說幾個人來教妳。
如果不是弟子，就要培養孩子，讓孩子知道前人的習俗。校對本文不止步於原文古文觀。
校用四輯影宋紹興本《郭雯鄭文司馬公文集》卷六十九。我原本(出生)在壹個貧窮的家庭，我用天真無邪代代相傳。
我天生不喜歡奢侈。從小到大，長輩們給我穿上用金銀裝飾的華麗衣服，我總是害羞地扔掉。二十歲那年，被列在(進士)家族名下，聽說婚宴的事，只有(我)沒戴花。同年，我說:“(花)是國王賜的，不能違(不戴)。”
我剛剛(在帽沿上)插了壹朵花。我(總是)要衣服(只)禦寒，要食物(只)填飽肚子，不敢(故意)穿得又臟又破()違背世俗本性，(表明與常人不同)求功名。
遵從我的本性就好。很多人把鋪張浪費當做榮耀，我壹個人把節儉樸素當做內心的美德。
別人笑我固執無知。我並沒有把它當成缺陷，回答他們說:“孔子說，‘寧固執無知，不驕傲。“他還說:‘因為節儉而犯錯的人很少。
他還說:‘讀書人對真理感興趣，卻以吃不好，穿不好，(過得比別人差)為恥。(這種人)不值得和(他)談。”古人把節儉當作壹種美德，現在人們卻因此而嘲諷它，這(被認為)是壹種缺陷。哎，(真的)奇怪！“這幾年風氣特別奢侈浪費。大多數警察穿學者的衣服，而農民穿絲綢制成的鞋子。
我記得我父親在聖人統治時期擔任牧部判官時，客人來了，毫不猶豫地安排酒席，但有時倒(酒)三次，有時倒五次，最多不超過七次。酒是從市場上買來的。水果僅限於梨、栗子、棗、柿子之類。肉幹、肉醬、蔬菜湯、餐具用瓷器、漆器僅限於小吃。
當時的士大夫都是這樣，對批評不以為笑。那時候聚會多，禮貌待客，吃的少，感情深。
最近在士大夫家庭裏，酒(如果)不是(按照)宮中釀酒(釀造)的方法，水果和點心(如果)不是遠處的名貴奇貨，食物(如果)不是(非常)多樣，餐具(如果)不是(擺)滿壹桌，所以(只是)不敢約會，不敢宴請賓朋。往往要準備幾個月(約會)，然後才敢發邀請。
如果有人不這麽做，人們會反駁他，認為他沒見過世面，舍不得花錢。所以沒有。
2.《季文子以節約為榮》的翻譯及釋義子是魯國著名的大臣，以勤儉節約著稱。
他的妻子也很節儉。勤奮已經成為他們日常生活中的壹個基本原則。
後來紀文子做官了，他的妻子也沒有因此而顯耀。她仍然很節儉，並為此感到自豪。紀文子當了魯國宰相後，家裏富裕了，但妻妾們還是用絲織品餵馬，沒有飯吃。
孟憲子的兒子仲孫勸他說:“妳是魯國的官員，妳的妻妾穿著華麗的衣服，馬卻沒有食物。別人會覺得妳小氣，愛錢，不僅影響形象，對國家也不光彩。”紀文子道:“真的？我在首都看到那些老人。他們都穿著粗布衣服，吃蔬菜。我怎麽敢像妳說的那麽奢侈？另外，聽說君子以德報國。
良好的品德能讓我收獲，也能讓別人收獲，這是我能做到的。如果我們過度奢侈腐敗，沈溺於酒醉，如何保護我們的國家？”仲孫聽後不勝慚愧的告辭了。
魯國人民聽說了這件事，都稱贊紀文子的德行。他們都以郭襄為榜樣，形成了自覺節儉的良好風尚。魯也因其淳樸的民風而聞名。
3.文言文《節約是驕傲》的翻譯第壹節，文子被任命為魯和呈貢的國臣，但家裏沒有穿著絲綢衣服的嬪妃，馬廄裏也沒有餵糧的馬。
仲孫勸季文子說:“妳是魯國的宰相，做過兩王的宰相。妳的妾、絲、馬不吃糧食。人家可能會覺得妳小氣，不給國家爭光！”文子說:“我也要我的妾穿絲綢，我的馬吃糧食。但是，我看到了老百姓，他們的父兄還是衣冠不整，我不敢那麽做。
別人的父兄穿的很差，我卻給妾和馬這麽好的待遇。這恐怕不是壹個國家應該做的！另外，聽說過德行和榮譽能為國增光，但沒聽說過妃子和馬兒能為國增光。"紀文子把這件事告訴了孟憲子，憲子把兒子關了七天。
從此帶走的妃子都是粗布打扮，餵馬的飼料也不過是野草。紀文子知道這件事後，說:“能及時改正錯誤的人，才是大師。”
所以我讓我兒子考了，成為壹名醫生。
4.文言文紀文子的品質是以節約為榮。
原文
紀文子申報並成功了，他沒有衣服和帛，也沒有馬吃小米。仲孫諫曰:“子乃魯尚卿，如二王。妾不穿衣帛，馬不吃粟。人愛子，又無所謂？”文子說，“我也願意這樣做。不過我看中國人，他們的父兄吃的粗，穿的多，我不敢。人家父兄吃的是粗布，我卻美著妾和馬。他們沒毛病，我也聽說過德是國之榮，不是我的妾馬。”
文子控告孟憲梓，並判他七天徒刑。我自然是兒子衣服的妾，但我的衣服只有七升布，我的馬也不差。文子聽後說:“能改變的人在人民之上。”讓它成為壹名醫生。
翻譯
文子在第壹季度擔任魯和呈貢的國臣，家裏卻沒有穿著絲綢衣服的妃子，馬廄裏也沒有餵馬的糧食。仲孫勸季文子說:“妳是魯國的宰相，做過兩王的宰相。妳的妾、絲、馬不吃糧食。人家可能會覺得妳小氣，不給國家爭光！”文子說:“我也要我的妾穿絲綢，我的馬吃糧食。但是，我看到普通人，他們的父親和兄弟穿著很差，所以我不敢那樣做。別人的父兄穿的很差，我卻給妾和馬這麽好的待遇。這恐怕不是壹個國家應該做的！況且我也聽說過德尊能為國增光，卻沒聽說過嬪妃馬能為國增光。”
紀文子把這件事告訴了孟憲子，憲子把兒子關了七天。從此帶走的妃子都是粗布打扮，餵馬的飼料也不過是野草。紀文子知道這件事後，說:“能及時改正錯誤的人，才是大師。”所以我讓我兒子考了，成為壹名醫生。
評論
紀文子的品質:愛民，勤儉。
5.文言文《季文子·以救為榮》的翻譯子是魯和成功的國相，但家裏沒有穿絲衣的妃子，馬廄裏也沒有餵馬的糧食。仲孫勸紀文子說:“妳是魯國的宰相，又是兩王的國相。妳的妃子* * *絲馬不食，人家可能會覺得妳小氣，不給國家帶糧食。文子說:“我也要我的妾穿絲綢，我的馬吃糧食。但是，我看到還是有很多普通人，他們的父親和兄弟穿著很差，所以我不敢那麽做。別人的父兄穿的很差，我卻給妾和馬這麽好的待遇。這恐怕不是壹個國家應該做的！另外，聽說過德尊能為國增光，沒聽說過嬪妃馬能為國增光。“紀文子把這件事告訴了孟憲子，憲子把兒子關了七天。此後侍奉他的嬪妃都穿著破爛的布衣，餵馬的飼料也不過是野草。紀文子知道這件事後，說:“能及時改正錯誤的人，才是大師。”於是就讓子拿去了。
6.紀文子以節約為榮。《國語魯豫》紀文子譯談妾馬紀文子的申報與成功。他沒有衣服和絲綢，他沒有馬吃小米。
仲孫諫曰:“吾乃魯上卿，乃二王也。妾不穿衣帛，馬不吃粟。人家愛我兒子，也沒關系！”文子說，“我也願意這樣做。但是，我看中國人，還是有很多人的父兄吃的是飯，穿的是爛衣服，我不敢。
壹個人的父親和兄弟吃著邪惡的衣服，而我卻美著我的妾和馬。他沒有錯！況且聽說德為國榮，不聞妾馬。“文子以孟憲子，祭子七日。
自然，妃子的衣服只有七升布，馬也不差。文子聽了，說:“能過而改之者，在人之上。”
做醫生。第壹節，文子是魯和呈貢的國臣，但家裏沒有穿著絲綢衣服的妃子，馬廄裏也沒有餵糧的馬。
仲孫勸季文子說:“妳是魯國的宰相，做過兩王的宰相。妳的妾、絲、馬不吃糧食。人家可能會覺得妳小氣，不給國家爭光！”文子說:“我也要我的妾穿絲綢，我的馬吃糧食。但是，我看到了老百姓，他們的父兄還是衣冠不整，我不敢那麽做。
別人的父兄穿的很差，我卻給妾和馬這麽好的待遇。這恐怕不是壹個國家應該做的！另外，聽說過德行和榮譽能為國增光，但沒聽說過妃子和馬兒能為國增光。"紀文子把這件事告訴了孟憲子，憲子把兒子關了七天。
從此帶走的妃子都是粗布打扮，餵馬的飼料也不過是野草。紀文子知道這件事後，說:“能及時改正錯誤的人，才是大師。”
所以我讓我兒子考了，成為壹名醫生。
7.關於節約的文言文有哪些？1.君子以存德克難。
大意:君子以儉德避危。2.在國家要勤儉，在家裏要節儉。
大意:勤於國家事業，儉於家庭生活。3，節儉，德行也* * *；浪費是大惡。
大意:節儉是行善的大美德；奢侈是萬惡之首。4.民生勤，勤不拙。
大意:老百姓的生計在於勤勞，只有勤勞才會不缺財產。5，節儉則昌，淫亂則亡。
節儉會導致繁榮，而淫蕩和享樂則會滅亡。6.除草那天中午，汗水順著泥土往下滴。
誰知道中餐每壹粒都是硬的。大意:農民中午在烈日下鋤草，汗水壹滴壹滴地滴落在幼苗生長的土壤裏。
誰知道盤子裏的每壹頓飯都那麽來之不易？7.回頭看看以前聖賢的國家和家庭，就成了勤儉奢靡的結果。
大意:縱觀歷史，從國家到家庭，都是節儉而死於奢侈。8.憂勞可以興國，閑可以亡。
大意:擔心在國家大事上努力工作可以使國家繁榮發展，而追求安逸和享受會導致自己的滅亡。9、從節儉到奢侈，從奢侈到節儉。
從節儉變奢侈容易，從奢侈變節儉難。10，適量服用，適量使用，永遠夠用。
有計劃地拿，有節制地花，妳就永遠富有。11，節儉可以幫助誠實，但寬恕可以成為美德。
只有節儉才能使人誠實正直，只有寬容才能使人養成良好的品德。12，壹粥壹飯，思考時不易；半絲半縷，很難保持對物質資源的思考。
大意:哪怕是壹粥壹飯，也要想到來之不易；哪怕是半絲半縷，也要想到勞動的艱辛。