人可以通過心識作惡行善，人性是真誠的佛性。只有摒棄對善惡的修行和理解，才能降服心性，悟出真理為佛性。於是就有了第七回“大聖逃出八卦爐，五行山下決心做猿人”。孫悟空聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在民間文化中代表著機智和勇敢，而這壹切都來源於此。
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孫悟空起源考:
《太平廣記》卷四六七與聊天中有詳細的不支持齊的傳說。吳誌起是中國神話中的水怪。他的形狀像猿，鼻子扁平，前額突出，頭白身綠，還有壹雙金色的眼睛。他的頭和脖子有100英尺長，他的力量超過了九頭大象。
吳的故事至少在500年後才出現。其中明初蒙古族戲曲作家楊訥寫了唐僧取經的故事。今天有18種，包括劉航壽和西遊記。《西遊記》楊訥的雜劇，寫了壹個唐僧取經的故事。
元雜劇中的孫悟空形象受到了吳的影響，而吳承恩筆下的孫悟空則是吳的化身。吳誌起被大禹鎖在龜山腳下，孫悟空被如來壓在五星山腳下。如果說吳起是猿形，孫悟空是猴形，其形無異。
2014年8月9日，由隨州市文體旅遊局舉辦的“2014西遊記起源文化研討會”在湖北省隨州市西遊記公園舉行。在會議論壇上，多位學者壹致認為《西遊記》神話故事的起源在湖北省隨州市桐柏山，《西遊記》中的主角孫悟空原型是壹個天生的猴子和女巫。
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