人文精神在學術界沒有確切的定義，有學者認為它包含兩個方面:壹是人，二是文學；在人性方面，它把“人”作為終極關懷目標，尊重人權、尊嚴和價值；在文學方面，它承認人的理性，追求完美的道德和理想的人格，提高人的思想和精神境界，促進人的全面發展。林語堂先生說，中國古代的人文精神有三層含義:“壹是人生最後的真理觀；第二，對這種目的不變的信念；第三，按照人類理性的精神，為了達到低劣的目的。“中國的祖先認為，人文精神在於樂天知命，享受簡單的生活，特別是家庭生活和和諧的社會關系，並主張以人為本。壹切的終極目標是尋求人類的幸福，壹切智慧的極點在於如何讓“人”成為“人”，如何享受“人”。當然，我們現代人沒有必要去考察具體人文精神的抽象定義。我們只關心與我們生活密切相關的人文精神所體現的宏觀事實。首先，它是壹個區域概念，屬於人文地理和區域地理的交集。任何壹種事物或現象都是壹個過程，比如城市地貌的發展、成熟、衰退。人文精神也是壹個動態的過程。
詩歌在表達中國人的精神生活方面有著無可比擬的優勢。詩歌藝術以中國詩歌傳統為基礎，融合了從《詩經》到現代中國的各種詩歌類型和風格。以西方詩歌為參照系，深入淺出地談論中國詩歌藝術的諸多話題，包括詩歌的概念、中國詩歌的要素、詩歌與相鄰藝術的關系、詩歌的表現藝術、詩歌知識、閱讀態度等等。每個題目提供閱讀文章和思考問題。各部分相對獨立，相互照顧，結構精巧獨特，適合課堂教學；文筆生動優雅，信息量大，可讀性強。詩歌藝術不僅可以用於高校文化素質課的教學，還可以為當代大學生和詩歌愛好者提供壹個簡明準確的詩歌藝術讀本。