我都不記得上次好好看妳是什麽時候了，神父。
我只記得那個時候的妳，黑發古銅色的皮膚。年輕時生活在農村，給了妳健康的身體，也讓妳在紛繁復雜的社會中安靜下來。
從我高中開始，妳就很少照顧我了。有人說“孩子跟著媽媽，女人跟著爸爸”。在我的生活中，更多的是媽媽的教育和關心。我幾乎每天都和她有說有笑，卻很少能和妳說壹句話。媽媽總是在這裏關心我，在那裏關心我，但在我眼裏，妳總是坐在自己的角落裏研究自己的股票。我總覺得妳壹點都不在乎我。在家裏總覺得妳是個外人。
隨著感情的疏遠，我發現我漸漸認不出妳了。“代溝”，這真是壹件神奇的事情。
高考離我越來越近，妳卻離我越來越遠。雖然妳開始時不時的說些什麽，開始每天按時往我嘴裏塞各種補品，但對我來說，那些話遠沒有我媽說的好聽。我甚至覺得妳是個“醫生”，而不是父親。感情的疏遠似乎真的切斷了認知。
考試前幾天學校放假，妳讓我去妳們學校復習。妳帶我去妳學校，讓我在辦公室等，自己打掃了壹個教室。我壹個人在辦公室無聊，就下樓走到那個教室門口。妳忙碌的身影在教室裏晃動。我突然意識到我已經很久沒有好好看過妳了。
我壹言不發地走進去。妳還是很忙。光線不亮，但我看到妳頭上有些刺眼的光。我第壹次註意到妳有白頭發了。妳吃力地搬著桌子，天空照在妳的額頭上。這是我的父親。曾幾何時，家裏工作繁重的父親變得如此虛弱！妳還是老了！
那壹刻，我突然感到壹種沖擊從心底迸發出來，震撼了我的全身。我覺得是來自於無盡的親情，是我內心的回聲。突然找到了被父愛包圍的感覺。這種父愛不像以前那樣廣泛細致，卻更深刻，更能喚起我內心的聲音。我覺得我又認識妳了。
也許妳還沒有感受到我的覺醒。也許在妳眼裏，我還是那個對妳漠不關心的小男孩。但妳要知道，只要親情不變，血脈相連，我壹定會體會到父愛的偉大。感情可能會疏遠，但無論代溝有多寬，最終還是會見到妳的！
解析:從當代中學生與父母之間存在代溝這壹社會現象出發，寫出代溝使得“我”缺乏對父愛的準確解讀，也說明了事實教育的主題“我”應該認識父親，熱愛父親。文章描述了“我”對父愛的誤解，這是壹個伏筆，也是加深理解的前奏。詳細寫出“父親辛辛苦苦搬桌子”的細節——這是壹個男人心中對兒子的愛的自然流露，作者飽含深情，寫得感人至深。在表達上，文章采用內心獨白，真實自然，加強了感情的宣泄；在選材理念上，直指現實生活，具有鮮明的時代特征。
記敘文寫作，修辭運用方法之十四:情景交融法
“景物融合法”是指借助景物的描寫來表達感情的壹種方法。情景交融法的特點是“感同身受”，即在審美過程中，通過聯想和想象把作者的主觀感受轉移到客觀景物上，使非隋的客觀事物塗上壹層主觀感受。模型鏈接
黃暈
茅盾
大海是深綠色的，不平靜；壹字排開的小浪向前行進，數不清，喊著口令“壹、二、壹”，向著喇叭口的海堤湧來。擠到沙灘上，嘭！——隊伍解散，怒火沖天。然而，後排又忙不叠地撲了上來。
三歲或五歲的白鷗輕輕地飛來飛去，拍打著翅膀拍打著海浪——海浪壹點壹點地變得憤怒起來。
風在呼嘯。沖鋒！小浪花在跳躍，每壹朵都像壹只大眼睛，閃著金光。海裏全是金眼，都在跳。海堤下，傳來壹片殺戳聲。
而這些大海跳躍的金眼壹排排重疊，壹排排像憤怒，壹排排比壹排排更濃的帶著血紅色，甚至延伸到天邊，成為壹抹金色。在這裏，半個火紅的日落！
半邊天空都燒紅了，沈重的壓力壓在夕陽的光頭上。
夕陽憤怒地掙紮著似乎在說:
哦哦！我完成了今天的歷史使命，我走完了今天的旅程！現在，現在，是我休息的時候了，是我死亡的時候了！哦哦！但是我大壹就要開始了！明天，從海的另壹邊，我會堅強地站起來，給妳光明，給妳溫暖，給妳幸福！
高興...高興...
風向全世界傳遞著太陽永不熄滅的宣言。喜馬拉雅山的最高峰，汪洋中的太平洋，陰沈沈的古村落，被銀白色的光凍結的城市——壹切的壹切，夕陽被噴射著血腥的火焰！
兩點零三分，白鷗劃破了赭色的天空。
風隨著日落的宣告而去。
仿佛突然融化了，大海的無數金色眼睛攤開成深綠色的面孔。
遠處傳來悲壯的聲音。
夜的黑暗將沈重地降臨。
不知道去過哪裏，風突然又回來了；這壹次它像壹面鼓:博倫，博倫！不，不只是風，是雷聲！風帶雷！
大海又洶湧了，海浪撲上來，轟！繁榮
夜晚的海面上，暴風雨要來了！
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暮光之城，茅盾先生寫於1934。作者以奇妙的想象力，將飽含感情的筆墨潑灑在黃昏中，融化在黃昏的萬象中。在作者的筆下，大海奔騰著壹排排浪花，“小浪花在跳躍”似的大眼睛，海鷗“翅膀在拍打著浪花”，“火紅的夕陽”燃燒著半邊天，“壹切，壹切”被夕陽噴著血；還有，那充滿了號角的風，那“赭色”的天空，還有那“悲壯的聲音”...它的場面奔放、熱烈、壯觀；其造型跌宕起伏，瑰麗多彩；它的色調明亮、熱切、充滿活力；它的氣勢是奔放的，雄偉的，高昂的。在這些場景中，有不畏艱難的樂觀，有勇於進取的大無畏精神。在作者的筆下，大海是壹種力量的產生和積累，夕陽是壹種新生命的醞釀和催促，風雷是撕裂“夜的黑暗”的有力之手。所有這些場景都滲透著作者對新世界的呼喚。“壹切景色都是感傷的”，在這壯麗的景色中，作者憂國憂民的情懷和高度的樂觀主義得到了充分而完美的表達。
記敘文寫作和編排結構的第十三種方法:敘述和討論的方法
“敘述與討論”是壹種常用的敘述方法。壹般來說有兩種情況:壹種是敘中討論，即在敘述的同時插入壹些評論來點綴主旨；二是先說壹下，即在每個敘述或幾個事件後插入壹些評論，對事實進行評論。
“敘事方法”的敘事有縱向和橫向兩種情況。在縱向敘述中，要根據事件的發展把事件的發展過程切割成幾個片段，在片段之間插入壹些評論。橫向結構，討論壹件事或所有事，事後評論。敘述和討論可以不斷揭示和強化所描寫的人、事、景、物的內涵。
在記敘文寫作中，敘述是論述的基礎和支撐，論述是敘述的深化和點睛之筆。
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回憶魯迅先生
巴金
從北京圖書館出來，逆風走了壹會兒。風卷起灰塵打在臉上，我幾乎睜不開眼睛。我站在樹下避風。我摘下眼鏡，用手帕擦去上面的灰塵。我重新戴上眼鏡，感覺眼前突然壹亮。我在這樹下站了很久，聽著風聲，看著匆匆而過的行人。我的思緒回到了我剛剛離開的地方:圖書館的壹個小展覽室。那個地方吸引了我的整個心靈。我有點驚訝:那小小的房間怎麽能容下下壹個巨人的輝煌人生和偉大胸懷？
我說魯迅先生，我想到的是魯迅先生。我只是看到了他的手稿，他的信件和照片。這些我也很熟悉。這些年來我壹直沒有忘記他。這些年來，在我危難的時候，在我絕望的時候，在我感到疲憊的時候，我常常想起這個瘦弱的老人，我常常懷著強烈的愛與恨想起他的文章。我特別記得:兩天前的晚上，在壹個殯儀館，我在他面前。半玻璃棺材沒有遮住他困倦的臉。他被芬芳的鮮花包圍著。夜晚很安靜。四五個朋友在外面幹活，除了輕微的談話聲什麽都聽不到。我站在靈前，看著他慈祥的臉。我想到了我個人從他那裏得到的幫助和鼓勵，他充滿艱辛和鬥爭的壹生，他對青年的愛，他對中國人民的關心和他對中國未來的期望。我以為，在日本帝國主義遍布華北，中國的天空烏雲密布的時候，他離開了我們。我不敢相信死亡就在我眼前。我對自己說:他睡著了，他會復活的。我曾經這樣安慰自己。要是他能打開棺材坐起來就好了。然而，我看了看。我走開了，又回來了。我還是看了看。他從未動過。我知道他活不成了。我無法控制我的眼淚。我對著那張像誓言壹樣慈祥的臉說:“妳像壹個太陽，普照萬物，連我微小的青春都被妳照亮了。妳就像壹個永不墜落的巨星。我也在黑夜中看到了妳的光芒。中國的年輕人不會辜負妳們的愛和期望，我也不會，妳們會活下去，活在我們心中，活在中國青年心中，活在所有中國人心中。”的確，這麽多年來，他慈祥的笑臉，棺材下沈睡的臉龐，壹直沒有離開過我的記憶。在艱難和絕望中，每次想起靈前的情景，我都找到新的力量和勇氣。對我來說，他的生活是靈感的源泉，正如他的書是我的指南。沒有他的尖叫和猶豫，我可能寫不出小說。
又是過去了，那是更早。1926年8月，我第壹次來北京進入壹所大學，住在北江邊的壹所同興公寓裏。在北京生病，沒進考場，在公寓住了半個月就走了。那時候北海公園還沒開放，我也沒去過別的地方。在北京，我只有兩三個偶爾來聊天的朋友。有壹本書壹直陪伴了我半個月，那就是《吶喊》。我已經讀過了。我讀了《狂人日記》和其他幾本發表在成都《新青年》雜誌上的小說。我壹下子沒聽懂。我慢慢學會了愛他們。這次我有更好的機會閱讀它們。在這種悲慘孤獨的公寓生活中，是他的小說安慰了這個失望的孩子的心。我第壹次感受並相信了藝術的力量。接下來的幾年，我從未離開過尖叫，帶著它走過了很多地方。後來有了散文詩集《流浪》和《野草》，讀起來更有愛了。我還能背出《傷逝》中的幾段。自覺不自覺地，我學會了壹些控制文字的方法。現在寫了幾部小說，我得感謝第壹個讓我明白如何駕馭文字的人。以我的小成績為例，我真的不能稱之為他的學生。但墻邊壹棵草的生長，也要靠太陽的恩惠。魯迅先生曾經是照耀萬物的太陽。
不，他不僅僅是壹個太陽。有時候他是壹棵大樹，就像眼前的樹壹樣。這棵樹為我擋住了沙塵暴，他也為無數的年輕人擋住了沙塵暴。
他，我們敬愛的魯迅先生，已經去世十三年了。大家壹想到他，馬上就想到他的道德，想到他的文章。這是每壹個讀者和研究者永遠銘記和熱愛的。他的作品已經成為中國人民的財富。這些我就不用提了。今天，當我從他的生活和作品展覽中出來，站在樹下躲避風沙時，我想起了:
這個巨人，壹個骨瘦如柴的老人，卻有著壹顆偉大的心，用壹生的時間，教導著同胞們反抗黑暗勢力，追求光明。他預言了壹個自由獨立的新中國的到來，他為這個未來付出了全部的努力。他忘了自己為這個未來鋪路。他沒有騙我們。如今，他預言的新中國已經成為現實。然而，當所有人和全國人民歡欣鼓舞的時候，他卻沒有在我們中間露出壹個笑臉。終其壹生，他詛咒中國的黑夜，贊美中國的光明。但他只是嘔吐，然後在黑暗中死去。今天，光明的新中國已經到來，而最有資格看到它的他，卻永遠閉上了眼睛。這真是壹件悲哀的事情。對於這壹點，我們只能更加感激他。
風壹直沒有停過，但街上的陽光更加燦爛。我已經休息了壹段時間，我必須前進。
1949 10 6月11日
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《回憶魯迅》是敘述和討論的典範。文章以“我”和“從北京圖書館出來”為開頭，從“壹個小小的展覽室”聯想到“巨人”、“光輝的壹生”、“偉大的胸懷”，引出記憶的對象和人物的精神。正文主要回憶兩件事，每件事的敘述之後，都有必不可少的評論。第壹件事，“他去世前兩天晚上我在殯儀館。”敘述結束後，作者評價道:“他那慈祥的笑臉，那像睡在棺材下的臉，這些年來從未離開過我的記憶。在艱難和絕望中，每次想起靈前的情景，我都找到新的力量和勇氣。對我來說，他的生活是靈感的源泉，正如他的書是我的指南。沒有他的尖叫和猶豫，我可能寫不出小說。”這種討論揭示了魯迅對“我”的啟發和影響，以及魯迅精神的力量。第二件事是寫1926年8月“我”來北京考大學。敘述結束後，作者評論說:“魯迅先生本來就是壹個普照萬物的太陽。”“不，他不止是壹個孫。有時候他是壹棵大樹，就像眼前的樹壹樣。這棵樹為我擋住了風沙，他也為無數年輕人擋住了風沙。”這個討論，更深壹層，揭示了魯迅對我乃至無數年輕人的影響。最後，我用兩段話再次指出魯迅的精神和力量，再次傾吐我對魯迅的崇敬和感激。
文章以敘述和議論的方式，壹步步深入，帶領讀者壹步步走進魯迅的精神境界和作者深厚豐富的感情。
敘事寫作:修辭方法之壹:反諷
反語，即反諷，其特點是:字面意義與實際意義正好相反，即字面意義是褒義，但其真實意義是貶義；字面上是貶義，但其真正含義是褒義。
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取錢
老舍
我告訴妳，二哥，中國人民是偉大的。以銀行為例。二哥，國內最小的銀行也比國外的好，對妳不算不公平。聽著，二哥，我昨晚睡在銀行裏。我跟妳說這個，二哥，妳在外資銀行做不到。
那年我去了外國。妳不是說我跟著洋鬼子嗎？二哥，妳真有先見之明。我們以銀行為例。我親眼看到洋鬼子再學壹百年也趕不上中國人。洋鬼子還不夠。這麽說吧，二哥，我拿了壹張十英鎊的支票去外地取錢。壹進銀行的門，就是櫃臺。沒有鮮艷的黃銅欄桿，沒有銅牌。妳看，二哥，這和油鹽店有什麽區別？餡餅不夠。再說人。櫃臺裏站著幾個人，都只是在梳頭洗臉，臉上掛著笑容。這多便宜啊！把支票交給他們任何壹個人，任何人都會先問妳早上好或者下午好；這還不夠！看壹看支票，然後問:“怎麽做？先生！”還在微笑。什麽買賣雙方！叫“先生”還不夠，但壹定要笑，洋鬼子脾氣！我說，二哥:“四張壹斤傳單，壹斤零；零鈔和錢不壹樣。“按理說，二哥，妳討厭為這種啰嗦付十鎊錢嗎？如果是銀行哥們，二哥？妳猜怎麽著，二哥，洋鬼子笑得更低了，好像這樣的麻煩也要分擔似的。喝酒，從櫃臺下把書扣下，刷就寫；寫完了，我又伸出了手。錢是錢，票是票。我壹眨眼就數完了。緊接著:“先生，請您點壹點！”“另壹個‘先生’，下賤，不懂商業規則！數完錢，我驚呆了，好像忘記了什麽。對了，我什麽都沒忘。我很奇怪為什麽洋鬼子官——何況是大銀行——那麽快。葬禮在哪裏？該死的！
二哥，在國內還是銀行。多好的餡餅啊！我昨天不是說去取錢了嗎？我是早上八點去的，因為現在天熱，銀行八點開門；中午趕早救勞動人民；我們必須關註每壹件事。人都有壹個能伺候不能伺候的仆人吧？到了銀行，人家真的開門了，我就對自己說，二哥，大熱天說什麽時候開門不容易。其實人要楞壹天，不就是沒人能控制嗎？我壹邊欣賞，壹邊走進去。喝著喝著，大電風扇突然壹吹，人都已經分部位穩穩地坐好了，抽著煙，按響了喝茶的鈴。太好了，就像壹群皇帝。夠了，派。我壹看到，就不好意思去了。大熱天的，不叫人家多休息就有點忘恩負義了。但我終究還是去了，二哥，因為我怕人家把我扔出去；人們看著我好像我沒事壹樣。為什麽我不被踢出去？他是銀行，不是茶館，可以隨意進出。我去了那裏，慢慢地把支票放在櫃臺上。當然，沒人理我。我很高興他們中的壹個看了我壹眼。大熱天看我壹眼不容易。二哥，我壹到那裏就準備好了；第壹，左腳獨立站立，累了可以換腿。我的左腿已經站了十分鐘了，我很高興我的腿真的很強壯。支撐了12分鐘還得換腿，就來了個右公雞獨立。我的右腿也不弱。我更開心了。嘿，讓猴子嚼桃子吧。我只是沿著櫃臺倒立了幾分鐘。翻個身，大家都沒動，我翻了十幾個筋鬥，打了幾個旋風腳。只要站穩了，過來；我對自己說:還沒練兩盤呢，這麽快？那位先生敢過去吐槽，我就補了兩套拳頭。練完拳，出了壹點汗，很過癮。我又站了壹會兒，喘著粗氣，欣賞著大家的風格——真穩！我真想給他們喝壹杯。8點40分，壹個男人走過來，臉上要下雨，眉毛上烏雲密布，看了我壹眼。很抱歉在這麽熱的天打擾別人。他看了壹眼支票，又看了看我，好像他已經認定支票和我不像兄弟。我真想在額頭上簽名。他接過支票，扔給我壹枚小銅牌。我直截了當地說:“沒有，沒有！如果今天不合適，我明天再來；明天立秋。”我真的很害怕惹他生氣，今天天氣很熱。他還是不理我。真的很上檔次，讓我肅然起敬！
拿著銅牌，我坐在椅子上，看著錢。那位放錢的先生——壹個像屈原壹樣的中年人——剛剛按鈴要雞絲面。我想:工人到了廚房，廚房還得上街買雞。偏偏雞可能還沒長大；即使妳買了雞肉，面條可能還沒有磨碎。也許，這碗雞絲面要等三天三夜了。當然，放錢的君子是絕對不會在吃面之前放錢的；在大熱天，肚子裏沒有食物，妳什麽也做不了。我覺得太對不起人了，二哥！我壹後悔，就覺得有點困，靠著椅子睡著了。睡個好覺，無蚊無蟲，畢竟是在銀行裏！壹閉眼就睡了五十多分鐘；二哥，我的身體很好！吃飽了睡覺！偷著看了壹眼放錢的先生，(不好意思看，大熱天把人趕走是不對的！)雞絲面還沒來。我很擔心他。我餓了。坐著多不舒服。他是壹個真正的餡餅。他餓極了，但仍然面無表情。我不能不佩服他，二哥。
大約十點鐘。雞絲面來了！“大概”，因為我不會看墻上的鐘——天熱了，表達催促別人的意思也不算是朋友。況且我只等了兩點，這也不算什麽。我偷偷看人家吃面條。他吃飯不慢。我同情人們。為了給我兌現這張支票噎死太不人道了！二哥，我們都是善良的人。吃完後，他按鈴要毛巾，然後點燃紙，打開小水煙管。他不會噎死我就放心了。他抽了半分多鐘的水煙。這時候二哥，已經有六七個人等著取錢了。我們互相看著對方，眼裏帶著對不起別人的神情。如果我開銀行，二哥，我就在開業當天槍斃他們兩個取錢，省得以後麻煩。大熱天帶什麽錢？！不知道好壞！
十點半，放錢的先生站起來伸了個懶腰。然後拿著小水煙袋和同事小聲聊天。我替他感到委屈，二哥。大熱天的，10點半還得在店裏聊天。多自由啊！以他的餡餅，至少應該去青島避暑兩個月；還在做生意，還得聊天，哼！
十壹點，他回來了，放下水煙袋，出去了；可能是去方便。我要到十壹點半才回來。大熱天的，二哥，人家很難得到半個小時的尊重！而且，十壹點半的時候，他居然拿起筆來寫賬目，看支票。我直接去勸他不要擔心。大熱天的，因為幾個取錢的人，我就想不開。十二點，我決定回家，明天再來。我剛要走，那位放錢的先生喊了壹聲:“1號！”我真的不想去那裏。這個人讓我失望了！剛等了四點就放錢了，派爾還沒回家！但是，他壹點也沒有讓我失望。我壹到那裏，他什麽也沒說，只是指著支票的背面。原來我忘記在背面簽名了。他沒等我拔出自來水筆，說:“明天再說吧。”這就是我想要的！本來人家壹點關門；我簽了它，然後等四點鐘。現在不是下午四點嗎？二哥，大熱天。人們到達時會把門開著嗎？我收起支票，想說幾句非常得體的客套話，他卻叫了壹聲“二號”。我不能再耽誤別人的時間了，決定回家寫封道歉信！二哥，妳要睜大眼睛。太酷了！
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讀老舍的《退錢》真的讓人捧腹大笑。它用反諷的手法諷刺了舊中國銀行懶惰的衙門作風。
作品壹開始就貶義地說:“中國人很偉大”“中國最小的銀行也比外國好”。然後，敘利亞寫了兩件事。壹種是在國外取錢。在外地取錢，“壹進銀行的門，就是櫃臺。櫃臺上沒有鮮艷的黃銅欄桿或銅牌。”“這跟油鹽店差不多，還不夠。”銀行裏的工作人員都是“只是梳頭洗臉”，臉上還掛著笑容，很“賤”。取錢的時候可以把支票給任何人，大家都會“先問妳早上好還是下午好”。這是“不夠的”。他們接過支票，說“先生”“還在微笑”；給點錢的時候，那些“洋鬼子笑得更低”，“壹下子從櫃臺下面把書拿出來，刷刷刷寫”，眨眼就數完了，還是叫“先生”。這是真的“賤”，真的“不懂買賣規則”。二是在國內取錢。在中國，有壹次，我八點去取錢。到了銀行，銀行裏的先生正在“穩穩地坐著，抽著煙，搖著鈴喝茶”。“像壹群皇帝，就夠了。”我慢慢地小心地把支票放在櫃臺上。“沒人跟我說話”。我必須耐心等待。我先是用左腳金雞獨立，然後右腳金雞獨立，然後猴子嚼桃子，直到我又練完了兩套拳，壹個人才扔給我壹個小銅牌。他們真的夠穩的。“他們是如此優雅，我尊敬他們。”。拿著銅牌去取錢，壹個放錢的先生“就搖鈴吃雞絲面。”十點左右，雞絲面送來了；10: 30，吃完雞絲面，先生“拿著水煙小聲和同事聊天”；十壹點，這位先生又出去了，大概是去方便，十壹點半才回來；十二點，放錢的先生叫“壹號”。從早上八點到打電話，我“就等著四點把錢放出來，餡餅也沒回家。”我打了這個號碼，但是因為支票背面沒有簽字，我還是沒有拿到錢。他們的工作風格“太有型了”。
妳看，這段文字諷刺，諷刺，看似不溫不火，實則麻辣。寫外資銀行的楊先生，把他們給客戶的便利稱為“不夠餡餅”；稱“他們”的微笑服務和禮貌待客太“廉價”和“太不做作”；稱“他們的”周到服務和謙遜“不懂買賣規則”。在這裏，真話是諷刺，贊美是貶義，贊美的是全心全意為顧客服務的“洋紳士”精神。寫中國銀行的服務員，把他們工作上的懶惰稱為“餡餅太多”；稱他們對顧客的忽視為“夠餡餅，這讓我肅然起敬。”這裏的諷刺是褒有貶，強烈批判了舊中國銀行的官僚衙門作風。
《拿錢》用的是反諷，正面對比，反面對比，讀起來很有趣，很犀利。
記敘文寫作和形象刻畫的第四種方法:傳神文字法。
話語是指語言，“話語的表現方法”是指通過人物的語言來表現人物的內心世界和性格特征的壹種描寫方法。“言出必行”。語言是思想的載體，在敘事中，語言描寫是寫好人物的重要手段。
不匹配
能圍子
“快點，快點。”王市長挺著個大肚子，指揮兩個小夥子，廚師太多，在鄉政府門口貼歡迎標語。
“咋還有垃圾？”王市長轉過身，瞥見政府大門附近壹片狼藉。“縣長馬上會來視察。這些鬼怎麽還沒處理掉？”他突然勃然大怒。
“妳帶個掃把。”王市長看到對面壹個守攤的中年人，拿著掃把在攤上，就喊了壹聲。
“為什麽？”中年人“不解”。
“為什麽？叫妳來，妳聾了嗎？”王市長聲色俱厲地說道。
旁邊壹個人小聲對中年人說:“妳好像剛來這個地方吧？”這個王市長不是好惹的，快走吧。"
中年人無奈，拿起掃帚，匆匆走了。
“把這些鬼掃到那個角落，用標誌擋住他們。快點，不然縣長馬上就到了。如果縣長不滿意，會有多麻煩，快，快——”王市長扔掉了手裏的煙頭，連連說道。
中年人擡起頭想說話，卻無言以對。他低下頭，掃了起來。掃完之後，他用簸箕把垃圾倒進對面的垃圾箱裏。
“妳……”王市長詫異地看著他。“妳說得很好。店員知道怎麽看！”
壹個老人跑過來，對剛放下掃帚簸箕的中年人說:“大侄子耽誤妳了。去吧，書記和市長都在等妳，大縣長！”
“什麽？”王市長楞住了。“妳就是張...妳怎麽能在這裏賣掃帚呢？”
“哦，我到了這裏，見到了二叔，聊了幾句。他要上廁所，我幫他看了壹會兒攤子。”張縣長笑了。“哦，這是個誤會，誤會...絕對請張縣長原諒，並迅速進入休息室……”王市長躬身領著張縣長往裏走。
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誤解的重要特征是通過語言來刻畫人物形象，展示人物性格。
縣長來視察時，市長慌了。市長首先指示兩個年輕人掛上歡迎標語。他喊道:“快點，快點。”
市長壹轉身，瞥見政府大門旁的壹堆垃圾。起初，他勃然大怒:“縣長馬上來視察。這些鬼怎麽還沒處理掉？”然後，他對壹個不認識的中年男子喊道:“給我拿把掃帚來。”中年人稍微猶豫了壹下，就表達出了自己的表情:“什麽？叫妳來，妳聾了嗎？”市長知道是縣長掃地後，說:“哦，是誤會，誤會...千千絕對請求張縣長原諒他並迅速進入休息室……”王市長頤指氣使，頤指氣使，頤指氣使；對上級領導來說，他卑躬屈膝，阿諛奉承，是個流氓似的人物。
這種變色龍似的人物，媚上欺下的復雜性格，作者只需要寥寥數語就能讓它躍然紙上。
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