誰知道風水從何而來，有哪些定義？

有人說風水是迷信！個人認為不是迷信！長期以來，人們把風水地理視為封建迷信，加以批判和拋棄。事實上，中國的風水地理是中國傳統文化的重要組成部分。它是壹門關於中國地質、地理、水文、日照、風向、氣候、氣象、建築、景觀等綜合環境的科學，也是中國人趨吉避兇的價值取向。接下來，我來告訴妳風水從何而來，以及它的解讀。什麽是“風水”？自古以來給風水下定義的人不計其數。但晉代歷史上最早給風水下定義的郭璞在其名著《葬書》中說:“葬人生氣，氣必被風散，界水必止。古人聚而使之止，故稱風水。風水的方法是水第壹，風第二。可見，風水之術，即相知之術，是人們選擇居住或埋葬環境，處理宇宙變化規律的核心，以達到趨吉避兇的目的。風水可分為陽宅和陰宅。風水詳解:1。風和水；風雨兼程。”宋書《武帝紀》:“眾流，因風水之勢，賊船泊西岸。"唐立元《唱雁》:"關山雨雪，毛衫風水損。" 2.寒冷和潮濕。北周的庾信寫了《乞官表顏將軍》:“寒暑順從，節亂，風水已侵，精銳盡出。" 3.風景，風景。唐·沈李《遷九江》詩:“楚人喜風水，秦人悲異鄉。“《水滸傳》第壹百二十回:“其山美，松柏自然，很風水，就像水滸壹樣。" 4.指遙遠而閉塞的道路。袁心文《李季蘭傳》:“或參軍於萬裏，斷音耗；“或者只能任職數年，遠離風水。”5指宅基地或墓地周圍的風向、水流、山勢等情況。就活人的房子來說，叫陽宅；就死者埋葬的地方來說，叫鬼屋。迷信的人認為“風水”的好壞可以決定主人或承辦人的運勢。舊題晉國溥《葬書》:“常言道，氣逐風散，界水止。古人聚而使之長存，事跡止，故謂之風水。”《古今小說之壹，王新死救全家》:“此處五強山闊，風水盡好。我先跟妳把事情說清楚。”清人袁枚《新齊諧朱廷槐》:“或問:‘但諸家先人功德如何？’妳說:‘不，它被他房子的風水遮蔽了。"郭沫若《我的童年》第壹篇第三條:"在他的意思裏，他認為我們的母親把杜家祖墳上的風水都占了，所以只送給我們家。" 6.指看風水的人。”《儒林外史》第四回第四回:“他越來越慌。他拿著這塊風水寶地到處找地。家裏有風水，外面有多少風水。這個風水找到了被那些風水覆蓋的地方。" 7.比喻情況。元代鄭廷玉《楚召公》第三折:“人人要看風水。真的是船小養不起這些人。”朱道南《大革命洪流中的廣州起義》:“這兩個家夥不看風水，卻都在‘赤子’面前出醜。" 8.中醫疾病名稱。指風邪引起的肺腫痰湧。張寒仲景《金匱要略·肺痿、肺膿腫、咳嗽、上氣病證》:“喘急上氣者，屬肺脹，越想幹，汗越多。”以上是關於風水的起源及其詳細說明。妳明白嗎？給妳壹個參考！風水在我國有幾千年的歷史。既然能保存千年流傳下來，肯定有它的道理。我們不妨抱著可信的心態接受。很高興為妳解答。如果妳覺得我的回答能幫到妳，請關註作者！