以上是我自己翻譯，時間關系，以下是機器翻譯！
顯然，如果這本書只是簡單敘述了壹個極權社會的場景，那麽它只是壹個讓人發笑的喜劇故事，而黑色幽默往往讓人在荒誕中找到殘酷的真相，於是紮米亞京開始慢慢引入悲劇元素。顯然，如果這本書只是簡單地描述了壹個極權社會的場景，那麽這只是壹個讓人開懷大笑的喜劇故事，而黑色幽默往往在缺席的情況下讓人們發現了殘酷的真相，它開始慢慢地引入悲劇元素。很明顯，愛情是壹個可以制造悲劇效果的優秀因素，所以故事中出現了I-330。顯然，愛情是創造戲劇效果的壹個很大因素，所以，I-330在故事中出現了。在這本書中，I-330不僅僅是壹個讓D-503心動的女人，更是壹個象征性的人物。在這本書裏，沒有。I-330不僅僅是壹個讓D-503心動的女人，它還是壹個象征性的人物。I-330壹出來就給人不壹樣的感覺。首先，D-503已經給人壹種悲哀的感覺，而在他眼裏，I-330是壹個與眾不同的人，甚至是壹個荒謬的人，確切地說。I-330的外表給人壹種不同於壹般人的感覺，首先，D-503給人壹種傷感的感覺，而在他的眼裏，I-330是壹個獨特的人，甚至是荒謬的人，正是這壹點讓讀者對這個女人產生了濃厚的興趣。而男女初遇時的不理解和不屑，往往會演變成戲劇化的愛情，於是I-330對這個與眾不同的女人有了眼中的愛。這個女人很有個性，看起來很神奇。簡而言之，她的言行與眾不同，甚至與聯合國倡導的價值觀不符。起初男女之間的冷嘲熱諷常常莫名其妙戲劇性地轉變成愛情，我-330會對這個女人的眼睛產生了不同的愛，這個女人充滿了個性，但大多數是不可思議的，她的話很短，使我們與眾不同，甚至與我們遊戲國家所提倡的價值觀不符。沒錯，I-330就是壹個異端人物，壹個追求自由的異端人物。是的，I-330是壹個異端，壹個追求自由的異端的角色。當D-503開始和I-330擁抱愛情的時候，也開始擁抱自由，壹種背離他長期價值觀的生活方式。當d-503變得擁抱和熱愛I-330時，它變得擁抱自由，背離了他長久以來的人生價值觀。我想也許我們可以這麽看。D-503中的D是否可以視為依賴，I-330中的I是否可以視為依賴，壹個人是需要依賴壹個巨大的極權主義符號才能生存的個體，壹個人是可以獨立於所謂“我們”的真正的“我”。我想，也許我們可以這樣看，D-503可以看作是對D的依賴，而I-330可以看作是對我的獨立，壹個人需要依靠極權主義的巨大象征“我們”個體的生存，壹個人可以獨立於所謂的“我們”即真正的“我”獨立的I-330不僅是獨立的，還是壹個抵抗組織的成員。在本書中，她試圖說服壹位聯合國價值觀的忠實信徒與他們大膽的革命合作。而獨立的I-330不僅要自己獨立，而且還要進行1的抵抗，她試圖說服壹本起初似乎是Beloyal的追隨者們用他們的大膽和魯莽的價值觀革命我們的遊戲國家。在書中，“綠墻”是把極權世界和自由世界分隔開來的象征，就像後來很多人賦予柏林墻象征意義壹樣。當強大的壹方無法徹底消滅異端的時候，把它隔離到另壹個世界就成了壹種節約成本的手段，而我們正在試圖從綠墻的外部向內部突破，或者說墻的內外是相對的概念。事實上，我們正試圖從自由世界之外吸引成千上萬的D。在書中，“綠墻”是極權世界和自由世界的分離的象征，因為它們中的許多後來被賦予了柏林墻的象征意義，當強大的壹方不能完全摧毀異端邪說時，它將另壹個世界孤立起來，成為壹種節約成本的手段，而我試圖從綠墻打破綠墻，墻或墻本身是壹個相對的概念，事實上，我已經試圖從墻外的自由世界D 10萬來拉。