常用詞同古代的“黃昏”
莫莫
(1)表示否，相當於“[不是]”
不認識。——劉唐宗元三誡
不敢過大門。——劉唐宗元《兒童區傳》
因此，妳不可能知道。——蘇頌·史的《石鐘山》。
妳得不到它。——《史記·魏公子列傳》
再比如:莫的(沒有)；愛情幫不上忙；不知所措；什麽都做不了(還是什麽都不說)；無事可做(與他們無關)；莫或(否)；無助(無助)
②表示警告。不要；沒有；不能
莫愁前路無知己。——唐·高適《別動大》。
不要用輿論。——紫同治劍
再比如:誰也進不去；不怪(不怪)；不教(停教不讓)；莫德(休德，號)；莫道(休說，不說了)
(3)表達猜測。或許；關於；是不是像:不可能(可能)；莫成(墨菲，除非)；莫是(莫是；也許)；徐默(也許)
詞性變化
◎莫米
<姓名>
(1)潼關“膜”。有機體內部薄的皮膚組織。
腦漿迸裂，利爪荒蕪。—《朝鮮詩歌傳》第10卷
(2)進入“沙漠”。沙漠[沙漠]
帝都莫，都城是金。——國宇於今
(3)傳“幕”。幕府時代
關於墨府文學的書籍——《史記·李列傳》
(4)疏通“痢疾”。痛苦，疾病
環顧四周，向人們求助。——詩雅與易皇帝
文字對於人民來說太長了。——詩、雅、板
◎莫米
"移動"
(1)通“莫”。莫筆畫
對於壹個聖人來說等級太高了。——詩蕭雅喬燕
②通“老”。切口
刀可以是鐵做的，刀刃卻是閑的。
(3)通“目”。思慕，向往。
天下君子不知所措，沒有莫也。
形狀
(1)連接“沙漠”。廣闊的沙漠
莫的廣闊天地--莊子的流浪。
(2)過“沙漠”。沈默
墨田沒有看到鳥，然後轉身回來。——管子小匡
2.莫在文言文中是什麽意思？莫既有代詞又有副詞。
壹、代詞“莫”字本來就是壹個否定代詞，可以單獨充當主語，具有指稱人和事物的功能，表示“沒有人”、“沒有”、“什麽都沒有”等等。例:(1)我什麽都不知道！(《論語？賢文) (二)任軍，莫仁；易軍，所有的正義。
(《孟子？離婁論”)(3)我有壹個老父親，我死了也無法贍養他。(“都搞定了？”五刺”)(4)保民為王，不可抗拒。
(《孟子？惠亮·王上”)(5)天下，是國王的土地嗎？(《詩經》？瀟雅？北山”)(6)不可能患三病，身常無罪。
(《莊子？天地)(7)沒有人犯過錯誤，但是可以改，而且是不好的。(《左傳？關於例(5)、(6)中“莫”字前的先行詞，朱先生認為:“‘莫’字及其先行詞* * *都是主語，‘莫’字是指它的壹部分。”
我們不同意這種觀點。楊樹達先生指出“莫”的先行詞是“省略了中間詞的名詞”，因為“莫”的先行詞不是主語，而是限定“莫”所否定和指稱的範圍的狀語，是確定的解。
賈艷麗(1997)拍《群臣不正》(《戰國策？《楚策》)反對“莫”作為代詞，認為如果“莫”是代詞，那麽“莫”就是“諸侯”的意思，然後兩者構成同位語成分，但實際上並不具備同位語成分的條件。因為同位語成分可以省略，意義不變；而且兩者之間不能插入其他成分，這是與代詞“莫”對立的壹個矛盾
從先生的角度，我們可以清楚地看到，作為代詞的“莫”在語法意義上確實包含了“諸侯”的指稱意義；但在語法結構上，它們不構成同位語成分，因為“王子”不充當主語，而是充當“莫”的狀語，限制了其指稱和否定的範圍。需要強調的是，作為代詞的“莫”既有指稱功能，也有否定功能。
這就可以解釋為什麽“莫”在謂語後面有使代詞前置賓語的功能。具體來說，“莫”的指稱功能使其成為主語，而它的否定功能使以“莫”為主語的句子具有否定句的特征，所以代詞賓語可以前置。
這就反駁了周生亞先生的觀點，即“莫”只能作為否定副詞作後置代詞介詞賓語(《中國語文》第4期，1964)“莫”字性質質疑)。二、“莫”作副詞“莫”作副詞由來已久。“莫”在作副詞，在董的《兩周虛詞集》中被引用，在《國語》、《詩經》和中也有使用。
再細分，有否定副詞、禁止副詞和表示程度的疑問副詞。如:(8)何斯違斯，所以不敢或猶豫。
(“詩？趙南？尹啟坤)(9)碩碩碩，無食我在。多年辛苦服侍妳，妳卻不關心我。
(“詩？馮偉？碩鼠(10)人知道壹個，不知道其他的。(“詩？瀟雅？肖敏)(11)早期的照片都不見了。
(《左傳？六年喪公)(12)德聲不違，同歸於盡。(“詩？颶風？谷峰)(13)不要做賊！不要殺人。
(《莊子？澤洋”)(14)***去毛剛，不要覺得它值得欽佩；除了錢，不要把它當成利潤。(“韓曙？王莽傳(中)(15)，莫五還是人嗎？(《論語？《舒兒》)(16)陽不克，莫會積？(《左傳？召公二十四年)(17)莫真沒有才華？(《漢墓變與敦煌變文集》第36頁)以上例(8)~(11)表示“莫”的否定，用在動詞前，同“不”。
例(12)~(13)“莫”分別用在“違反”和“行為”之前，表示禁止或勸阻，同“不要”。例(14)“莫”和“不”對立出現，說明是否定副詞。
例(15)~(17)中“莫”表量的用法在先秦文獻中並不多見，只有零星的用例。三、關於“莫”作動詞“莫”作動詞是先生提出來的，有兩組句子為證:(18)什麽東西讓人比死人還難受，能為病人做些什麽？
(《孟子？高子尚)(19)人民的憔悴並不比此時更慘。(《孟子？《公孫醜》)(20)命是我所欲，我所欲多於生者，所以不欲；如果厭惡中沒有比死亡更多的東西，那麽怎樣做才能避免可以用來逃避惡的惡呢？
(《孟子？高子尚)(21)如果人除了生活別無所求，那麽能生活的人就不需要；搞得人比死人還慘，那誰能治病誰就無能為力了。(《孟子？Gaozishang)從字面上看，例(18)(19)“Mo”對應“No”，實際上並不構成對應關系。
因為我們知道，在“為”字句中，“有……著”是古漢語中的固定結構，表示人或物的存在，不能拆解。“為”是副詞，否定其後的結構。
類似地，示例(20)的用法與示例(19)相同。綜上，可以得出以下結論:1。古漢語中，“莫”作為否定代詞，可以作主語，表示“沒人”、“無”、“無”。
2.“莫”還可以作副詞，表示否定、禁止或度量，也可以作狀語。3.“莫”前面有時加先行詞，但壹般不是主語，而是“莫”的狀語，限制了“莫”的否定範圍。
4.“莫”不能做動詞。(南京師範大學學院楊輝)。
3.高中語文，必備文言文120字，意為“莫”。請問，這裏的“墨”、“目”是古今字，不是通用字！認為《莫，暮光之城》是壹個節日，這是內地謎壹般的低級錯誤，長期以來被海外謎嘲笑。
古今字的概念，百度百科有詞條，不詳細。
古代現存的文字是後來造出來的。前者稱為古文字和原文字，後者稱為今文字和後文字。甲骨文中的“莫”字是會意字，上下有草，中間有太陽，表示夕陽草中天色漸晚，所以“莫”的本義是“傍晚”，引申為“後期”，如“莫春”、“莫年”等。在這裏，Mo讀作Mi。
後來“莫”作為否定詞(讀作mò)來表示“沒有人”、“不要”，於是又造了壹個詞“暮光”來表示“傍晚”。“暮光”是壹個形聲字，意思是沒有來自太陽的聲音。所以，莫春和莫念後來寫了《晚春》和《暮年》。
因此，嫫母這個詞與通用詞無關。“黃昏”和“莫”的意思都可以用來打謎語。
例如，布伊諾先生:
葉松石《虞夫人墓誌銘》:“後為外界所補，多有哀嘆擴而不及，虞夫人無容。”
徐明魏《居賦》:“厚則厚矣，遲則遲矣，何必於最後壹年辭官？”
我們再舉壹個例子來補充證據:
陸遊的詩《自嘲》:
少讀詩書，卑微漢唐，莫壹生寄農桑...
陸遊這裏的“莫年”是“暮年”。
陸遊這兩句詩的大意是:
少年詩情畫意，雄心勃勃，但暮年只能寄情於農耕桑田。
我想用這個帖子表達我對Buyo先生的絕對支持！
PS:
讀“米”字的時候抄字典對“莫”字的解釋，以防有不同意見:
不
mù
ㄇㄨˋ
〒《紀昀》沒有那麽切割，但是清晰明了。〕
古詞“黃昏”
1.日落時分，黃昏時分。
禮記？《列傳》:“故父母之喪，不獨食粥，而溢飯。"
嚴松·道濟的詩《蝶戀花》中寫道:“不要在清晨許下空洞的承諾，但沒有人能解決痛苦。”
元·薩都拉《回望鳳凰臺》詩曰:“墨玉樓臺蓮葉寺，秋風鼓角動邊城。”
2.時間不多了。
“詩歌？周偉？陳宮:“呵呵解寶，莫畏春。"
鄭玄寫道:“莫，晚了。”
宋蘇軾《與林天和長官書》(22):“不老，不愛，不宣。”參見“莫也”。
3.暗淡。
荀子？項成:“糊塗不是終極。”
楊旭註:“莫，隱晦，而暗。”
4.魯梅克斯。壹種野菜。
“詩歌？馮偉？”《分句訓》:“他分句訓，言是莫。"
鄭玄寫道:“莫，食也。”
魯:“莫，莖大如竹竿，有紅節，有葉，似柳葉，又粗又長，有毛刺。現在的人都在努力長繭。它的味道濕潤爽滑，剛開始可以當湯喝，也可以生吃。五方知酸迷，冀州人謂之幹，河沼謂之莫。”參見馬《清詩話》卷十《毛詩話劄記》。
5.傳“幕”。參見“墨府”。
6.傳“慕”。貪婪。
《論語》？《立人》:“君子也在天下，無莫也也。”
盧德銘解釋道:“莫、鄭、。無所貪。”