1.什麽是歷史？現代自然科學史是研究自然科學發展過程和規律的科學。它以歷史事實為依據，通過分析科學發展的歷史進程，總結科學發展的歷史經驗，揭示其規律。在自然科學發展的歷史長河中，近代出現了三次嚴重的危機，也帶來了三次重大突破。從而促進自然科學的進壹步發展。現代自然科學始於天文學領域的革命。天文學是最古老的科學。在西方，經過畢達哥拉斯、柏拉圖、希帕克斯、托勒密等人的研究，提出了幾種不同的理論體系，成為最具理論色彩和理論模式的學科。同時，天文學與人們的生產生活密切相關。人們依靠天空進行農業、畜牧業、航海和觀測時間，這必然會促進天文學的發展。然而，天文學在當時是壹門非常敏感的學科。在天文學領域，兩種世界觀和新舊思想的鬥爭十分激烈。尤其是中世紀後期，天主教會別有用心地為托勒密的地心說披上了神秘的面紗。證明了地球是宇宙的中心。地球在宇宙的中心。在這種荒謬的說法被奉為權威之後，托勒密的理論成為了不容置疑的結果，嚴重阻礙了天文科學的進步。然而，在地心說基礎上產生的儒略歷在325年被確定為基督教歷法後，其微小的誤差經過長時間的積累已經到了不可忽視的地步。與觀測數據大相徑庭。壹位葡萄牙王子的船長曾說:“雖然我們非常崇拜著名的托勒密，但我們發現壹切都與他所說的相反。”托勒密體系的錯誤日益暴露，人們迫切需要建立新的理論體系。當時文藝復興蓬勃發展，不僅極大地解放了人們的思想，也促進了近代自然科學的產生。波蘭天文學家哥白尼適應了時代的要求。從1506開始，他在弗隆堡壹座教堂的閣樓上仔細觀察了30年的天文現象，從而創立了壹種新的天文學理論——日心說。1543年，哥白尼發表了《天體運行論》，這是近代自然科學誕生的主要標誌。日心說的提出，還原了地球上普通行星的本來面目，猛烈地震撼了科學界和思想界。動搖了封建神學的理論基礎，是天文學史上的重要裏程碑。這壹時期，自然科學發展輝煌，取得了壹系列重大成果。然而，從宏觀角度來看，科學發展落後於生產技術。比如鐘表在實踐中已經得到了廣泛的應用，但是人們並不知道是哪些因素決定了鐘表運動的周期。戰爭中發射了無數的子彈和炮彈，但不清楚如何計算彈道，如何提高命中率。從微觀上看，經典力學的發展相對完善。在天體力學中，開普勒發現了行星運動三定律(橢圓定律、面積定律和周期定律)。1632年，伽利略發現了自由落體定律；1687年，牛頓出版了《自然哲學的數學原理》，系統闡述了牛頓力學三大定律(慣性定律、作用力與反作用力定律、加速度定律)和萬有引力定律。這些定律形成了壹個統壹的體系，在壹個理論中總結了天空和地面上物體的運動。這是人類認識史上第壹次對自然規律的理論概括和綜合。然而，這壹時期的其他學科仍然非常落後。主要表現在材料的收集，經驗的積累，以及初步的分類。例如，在公元18世紀，瑞典生物學家林奈致力於植物的分類。他寫了《自然系統》這本書，使關於植物的混沌知識形成了壹個完整的系統。在化學領域，英國科學家波義耳將嚴謹的實驗方法引入化學。他被認為是現代化學的創始人。德國科學家斯塔爾蒂提出燃素理論來解釋化學反應。燃素理論作為化學的理論成果，統治了化學領域近100年。科學的發展不是憑空進行的，而必須建立在已有的科學成果的基礎上。當時已有的天文學和數學知識為力學的發展創造了前提。力學相對完善的發展促成了哲學史上力學性質概念的形成。因為，從人的認知規律來看，人對客觀事物的認識總是從認識簡單事物到加深對復雜事物的認識，而認識機械運動是科學認識的首要任務。在科學認識的第壹階段，暫時把事物當作不相關的、固定的事物來研究，無可厚非。壹旦科學家把所有高級復雜運動簡單類比為機械運動，照搬力學中的外力，就成了否定事物內在矛盾的機械外因論。他們認為，自然是絕對不變的，它只是在空間上擴張，顯示其多樣性，而在時間上沒有變化，沒有發展的歷史。不變的行星必然總是圍繞著不變的太陽運行，因為它不承認物質的發展。無法回答自然界的壹切從何而來，最後只能用上帝的創造來解釋，自然科學又回到了神學。1755年，德國著名哲學家康德發表了《宇宙發展引論》，其中提出了著名的星雲假說。康德的星雲假說可以更好地解釋太陽系的壹些現象。他認為，太陽系和所有的恒星都是由原始星雲在引力和斥力的作用下逐漸聚集起來的。宇宙萬物皆有生死，發展無止境。在1875年恩格斯為《自然辯證法》寫的壹篇介紹中，對康德的星雲假說給予了高度評價，說它“包含了壹切向前運動的起點。”因為既然地球是隨著太陽系的形成而逐漸形成和發展起來的，那麽地球上的壹切，比如山川河流，動植物，自然都有其逐漸形成和發展的歷史。“如果我們立即繼續堅定地朝這個方向研究，那麽自然科學現在將會取得很大的進展。”康德的星雲假說強烈沖擊了形而上學的機械自然觀，這是繼哥白尼的天文學革命之後的又壹次。
2.歷史是什麽？pdf What's History * *共分四冊，用“史上最好的歷史老師”袁騰飛之口重新詮釋了中國歷史和世界歷史，讓那些原本枯燥的歷史段落變得有趣而精彩。
內容簡介
從像聽相聲壹樣的快樂中汲取海量的歷史知識和信息，壹本讓人完全認同“讀史可慧”這句話的書，壹本教人不知疲倦又讓人百無聊賴的最精彩的歷史文本。
袁騰飛
繼《明朝的事》和《百家講壇》的作者丹、王立群之後，又壹位風趣地講述歷史的大師，將引領中國又壹次學習、閱讀、討論歷史的新浪潮。歷史書具有所有的優點:條理清晰，觀點新穎，參考廣泛，重點突出，信息量大。文筆新穎特別，措詞犀利，鋒芒畢露，風趣幽默，壹本史書所沒有的優點都有。
除了文字內容外，還插入大量彩色圖片，四色印刷，趣味性、知識性、可讀性強。
3.歷史為什麽重要？為什麽歷史如此重要？
莫言回答:因為我們生活在歷史中，歷史很重要，所謂的現實很快就會成為歷史。所以任何現實問題其實都是歷史問題的延續。壹個歷史故事再遙遠，也包含著現代性。所以當我在寫小說的時候，我會忘記我寫的是歷史還是現實。後來才知道，我的小說裏既有歷史，也有現實，是歷史和現實的融合。
稀疏詞:
歷史是凝固的現實，現實是未來的歷史。現實是歷史的窗口。我們的思想在歷史和現實之間來回穿梭，通過歷史了解現在，通過現在了解歷史。正如法國歷史學家布羅代爾所說，“現在和過去以各自的光芒相互輝映。”
4.什麽是歷史？pdf對應的是歷史的概念:“歷史，記錄者也。”從堅持。在中，也是:
歷史是客觀事實，“分析真相”，通俗地說，甚至有歪曲和捏造。這兩個詞都來自希臘語Histria，原意是“質疑”的定義
歷史:歷史歷史
廣義的歷史:物質變化的過程，可分為自然歷史和人類社會歷史。
狹義的歷史，恩格斯)
狹義的歷史和研究歷史的知識往往是隨著人的主觀意識而變化發展的。
History這個詞在英文裏就是歷史，妳愛怎麽打扮就怎麽打扮。
壹個詞的起源
在中國古代，“史”這個詞指的是歷史學家。篆書寫為“”(見圖)。這就是原因。
歷史與史學的關系。所以，從根本上說，以前的很多史學並沒有超出歷史唯心主義的範疇。當時胡說:“歷史就像壹個小女孩，這應該是狹義的歷史的含義，而歷史也有廣義和狹義之分。
廣義的歷史:世界上所有的科學都可以稱為歷史。
(“我們只知道壹門獨特的科學，那就是歷史科學。”——馬克思，公正客觀的分析判斷，法文為Histoire，許慎在《說文解字》中說:研究人類社會過去運動的發展過程，就是要實事求是地記錄下來。
歷史科學:
通常，我們稱馬克思主義史學為歷史科學，因為它是在歷史唯物主義的科學理論指導下進行的。"
“歷史”壹詞出現在晚清，真相只有壹個。然而，記錄歷史。嚴格來說，這裏的“歷史”二字，中國古代優秀的歷史學家特別重視“實德”——“善惡必寫”:人類社會發生發展的過程。
歷史學:研究物質變化的學科，簡稱歷史學。