勞動是人的本質特征，社會的壹切物質和文化財富都始於勞動。“勞動”最早出現在中國的三國歷史上。魏徵？華佗傳:“人體欲功，不可偏激。”它指的是體育活動。《現代漢語詞典》將其解釋為:人類創造物質或精神財富的活動；指體力勞動或“做體力勞動”。馬克思指出，“勞動首先是人與自然之間的過程，是人以自己的活動中介、調節和控制人與自然之間的物質變換的過程。他把勞動分為:體力勞動和腦力勞動；簡單勞動和復雜勞動；物質生產勞動和精神生產勞動；生產勞動和服務勞動。事實上，勞動的內涵隨著社會的發展而變化。在農業社會，主要指體力勞動，腦力勞動和體力勞動分工不明顯。在工業社會，勞動主要是指加工制造勞動，手和腦的社會分工越來越明顯。在後工業社會或信息社會，管理勞動、科技勞動等腦力勞動越來越重要，而體力勞動成為市場的底層勞動。
“教育與勞動相結合”是馬克思主義的重要原則，也是黨和國家始終堅持的重要育人原則。立足新時代，加強勞動教育是國家發展的必然選擇。據統計，2015年，中國有176萬獨生子女，父母溺愛孩子。此外，由於“應試教育”等因素，孩子勞動意識淡漠，勞動技能欠缺，不能吃苦。勞動教育是解決這些問題的重要手段。加強勞動教育意義重大，勢在必行。
(壹)有利於培養合格的社會主義建設者和接班人。
(二)有利於促進“應試教育”向“素質教育”轉變。
(3)有利於引導青少年實踐創新。
(4)有利於繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化。