舒曼以區域地理要素為文本框架，分別描述了該地區的自然地理、人文地理和經濟地理的內容。體現了當時中國區域地理研究的水平，是區域地理學的優秀典範。
苗族吹木葉的歷史悠久。古代文學中有很多西南少數民族用打木葉來表達愛意的故事。
唐代範綽在《舒曼》中說:“幼童在黃昏的胡同裏遊行，吹胡路生或吹樹葉，都是各抒己見，互相呼喚。”書中描述的人文地理表明，早在1000年前，木葉就已經在雲南民間廣為流傳。
唐朝時，吹木葉在苗族地區非常流行。幾片幼嫩的冬青葉微微卷曲，附著在嘴唇上。手指輕輕壹按，嘴唇微閉，舌頭閃爍，讓空氣均勻吹出，就可以隨意彈奏了。可以稱之為無媒吹木葉。
範綽壹生的主要活動都與應對南詔的侵擾有關。《舒曼》是他長期調查、了解和研究南詔的國情、民情、風土人情的地理專著。這本書包含了他對南詔的真實感受。這本書對不太了解的情況采取謹慎的態度。
862年，南詔的王世龍派將軍攻打安南，這使得王寬無力抵抗。朝廷派湖南觀察使蔡為總使，駐兵攻打。範綽陪著他。為了對付南詔，範綽受蔡之命，到南詔去考察，搜集資料，參考前人著作，寫成了《舒曼》壹書。
樊綽的《舒曼》對南詔的政治、經濟、民族、山川、河流、交通城鎮、海外諸國等都有詳細的記述，是唐代唯壹壹部關於雲南的專著，具有極其重要的史料價值。
舒曼* * * 10卷，依次記述了交通道路、山川地理位置、劉釗等民族分布、行政區劃設置、城鎮分布、土特產狀況、民族風俗、社會組織結構、周邊民族及國名。
總之，舒曼以自然地理、經濟地理、人文地理內容為綱，綜合反映了雲南乃至東南半島的山川、河流、氣候等自然地理內容。農業、手工業、礦產、交通、城鎮等經濟地理的內容，種族、風俗、民族、文化、宗教、語言等人文地理的內容。它是中國唐代文獻中的壹部綜合性區域地理專著。
雲南道裏對當時的交通非常重要，舒曼專門記載了劉釗的交通情況，這對當時的邊防事務管理也非常重要。
雲南高原多山，交通極為不便。交通問題形成了這裏獨特的自然景觀和民族人文環境的制約因素。了解這壹地區的交通問題成為掌握這壹地區地理問題的關鍵。舒曼在這裏介紹了六條道路。
本卷描述的第壹條路是:自交趾經安寧至南詔都城楊卯的路程。通過描寫旅行經過的地方，把漢唐以來沿途發生的重要歷史事件都附在上面。這加深了人們對這壹地區的了解。
第二條路描述了從成都府到蠻王都城楊卯的車站和渡口概況，全長1000米。
從永州到陽原巴城的第三條路，從前州到陽原巴城的第四條路，範綽很現實地說，“兩地的路程我不清楚，只記得很簡略。”
第五條路從石門和筠連到演金，昭通和曲靖到拓東。這壹路的壹些記述非常詳細，補充了許多關於南詔與唐朝交往的史實，並對沿途進行了許多生動的描述。
對於石門關，舒曼有如下記載:
石門東崖石壁，直通萬仞；朱提河旁，下入地下數百尺，只聽得水聲，人不能來。西崖也是石壁，崖旁還有壹條亭道，寬壹步，斜三十余裏。壹半是架空的，很危險。
從這個描述可以看出，石門關極其險峻。
第六路記載了從理州經清溪關、瀘水到今天大理的第壹條線路。沿途地區的少數民族分布、民族風俗、歷史故事也有描述。
除了記錄劉釗的交通狀況，舒曼還介紹了雲南和東南半島的名山大川，以及文化、經濟發達的滇池、洱海周邊地區。
比如介紹今天昆明市區的金馬山、羅山、筆架山。對滇西和中南半島的高黎貢山和大雪山的走向、分布、高度、形態結構有了清晰的地理概念。並用簡潔的文字記錄了這些山脈的面貌和典型的地理特征。
如範綽的《舒曼》(卷10)記載:“羅山以哈羅而聞名於世，故名。”
蝸牛是壹種腹足類動物，尤其是壹種外殼封閉，可以完全縮入其中起保護作用的腹足動物。蝸牛還有其他的歧義詞，如蝸牛包子、蝸牛戴、蝸牛白等。在這裏，“蝸牛哈”是另壹個名字。
“碧雞山，坤池西岸，拓東市對面。東來的人，在崗頭見過這幾十裏的山。山很美，池裏的水很清。水中有碧雞山，石山有洞庭樹。那是很久以前的事了，還有備用的書。”
765年，南詔王戈人羅鳳子和馮嘉怡在此修建了拓東鎮。所以地處雲南昆明，是南詔東重鎮。洞庭樹又稱“公孫樹”或“銀杏樹”，在太華寺已有壹千多年的歷史。
書中還記載:
點蒼山，南起石橋，北至鄧川，150余裏，南北直，不太正確。東面，赫爾河城坐落在城內，山腳下布滿棋譜。西面陡峭，接下來是平川。山頂千尺高，石枝蒼翠，無法通行。冬天有時會下雪。
點蒼山應為雲嶺南端主峰點蒼山，由南北19座山峰組成。範綽對其長、高、勢、貌與周圍特征的關系有準確的描述。尤其是冬天，有時會下雪，這對於反映當時的歷史和氣候特征是非常有價值的。
更難能可貴的是，樊綽已經知道並記錄了流水的侵蝕。比如書上說:“膠囊蔥山，在Xi二河東角，河水俯視山根，土山無樹無石。“這比英國地理學家豪登對這壹現象的認識早了將近1000年。
舒曼有記載的水包括瀘水、朱頂河、瀾滄江、澧水、宋旻浩和外江。這些河流的源頭和流向，幹流和支流，流域內的重要湖泊都有正確的記載。特別是記載了瀾滄江和澧水通過東南半島流入南海，這在我國唐代以前的文獻中很少提及。
因為記水必然與氣候有關，所以舒曼對雲南高山峽谷的垂直氣候也有科學而生動的記錄。這也是世界地理史上的第壹次。
如記載廬江沿岸氣候終年炎熱:“高黎貢山在永昌之西，與怒江相望。關於平川，它叫圓屋頂，唐郎，孟佳的住所。草木未枯，但有瘴氣。”這意味著沿河氣候炎熱，植被不會枯萎，包括冬天。
“穿過這座山，壹個哨所在半山腰，壹個哨所在山頂。朝怒江方向爬山，黃昏時到達山頂。冬天，山上的雪又苦又冷。”這意味著在冬天，山頂和河邊的氣候形成垂直分帶，而山上的雪又苦又冷。
舒曼還記錄了雲南城鎮和聚落的分布，每個城鎮的建築歷史及其位置的作用。都城還詳細記錄了內部布局。
比如在平面布局上，宮殿被放在中軸線大道盡頭的中央。在立體布局中，宮殿位於高層縱深的頂部。
城門是第壹個雙門，從這裏走300米到第二個雙門。走200米到第三個門。在每扇沈重的門的兩邊，都有居高臨下、相對的門樓。增加了入宮途中的雄偉景象，也可以作為防禦工事。
在第二道門和第三道門之間，是高級官員的居住區，最後以壹個很高的臺階到達議事大廳。後來，小廳是南詔王和高級官員處理日常軍政事務的地方。後面是皇宮的住宅區，再遠壹點是接待使節的招待所。
可見，楊卯城市的平面布局接受了中國自周代以來確立的建築指導思想。突出中軸線，主體建築置於中軸線上，突出王權的尊嚴等。
此外，在山水交匯的大理盆地政治中心，依險設關城，建龍首城和衛龍城。中心區有大和市、大理市、塔川市。為了擴大疆域，修建了拓東城。四個方向還有雲南市、永昌市、寧北市、昆明市、銀盛市。
總之，《舒曼》是最早記錄雲南城市景觀和城鎮體系的地理著作。
舒曼還系統地記錄了雲南的農業區域和耕作制度；
從曲靖府南部到滇池西部，當地風俗只有水田，種有麻、豆、粟、黍，但鎮小。稻田壹年煮壹次。8月至11月之交在稻田種植大麥很方便，3月和4月大麥會成熟。大麥收割後，也種植粳稻。淩鋼種植小麥，並在12月下旬收獲，例如，小麥和大麥在3月同時收獲。
當時滇中高原是水田和旱作兩熟制。農業生產已經非常發達。“把山野治理得極好，田地都用噴泉澆灌，水旱不損。”可以抽取泉水灌溉。
南詔不養蠶，養蠶。“野外沒有蠶，但我們要養。”“我們吃蠶是為了吃蠶。”鄉鎮的柘林種類繁多，柘林的樹幹有幾尺高。二月初蠶，三月中旬結繭，絲綢織錦極為精美。
滇西橫斷山脈的山谷很肥沃。《舒曼》記載這裏的葫蘆很大。“葫蘆長十余尺，冬瓜也是，全圍三尺。”壹個大葫蘆可以裝壹個人。此外，“薏苡籽多，無農桑。”
《舒曼》記載了當時雲南及東南半島的物產，“白如柳絮，織如絲，織如方，切為籠段”，還有茶葉、荔枝、檳榔、椰子、柑橘、波羅蜜、馬兜鈴、戈摩那、金、銀、琥珀、馬、犀牛、麝香。
從上面所說的可以說，元明清時期雲南各民族形成的某種格局，是在唐朝的基礎上建立起來的。作為唐代南詔地區的綜合性區域地理專著，《舒曼》在這壹過程中起著承上啟下的作用。