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寶雞古稱陳倉，戰略地位十分重要。它是關中通往西南和西北的交通要道，歷來是兵家必爭之地。尤其是三國時期，這裏發生過多次戰爭，留下了很多遺址，是歷史的見證和記憶。繼承和利用好這些文化，是當代人的重要職責。
第壹，寶雞的三國遺跡是歷史記憶。
1000多年前，寶雞(陳倉)發生了壹些驚心動魄的戰鬥，演繹了許多影響中國進步的故事，使之成為備受關註和普及的地方。
棧道是寶雞三國的歷史見證。棧道是古代沿著懸崖峭壁修建的壹種道路。漢朝時，劉邦利用韓信的計謀，出兵修了面上的棧道。實際上，主力暗中抄小路攻打陳倉，出其不意地拿下關中，對建立漢政權起到了重要作用。中國成語“明修棧道，暗度陳倉”流傳至今。
三國時期，再次成為熱點。寶雞所轄的鳳縣、太白縣境內的古棧道，為劉備軍隊離開漢中，進軍關中舉行北伐提供了便捷的通道，留下了持久的輝煌。
位於秦嶺南麓的豐縣，素有“棧道之鄉”的美譽。豐州古城矗立在棧道上，被稱為“棧道第壹城”。據史料記載，“棧道四條，鳳凰占第三”，這就是著名的古道，李安運路和陳倉路。這三條棧道的東西兩側還有三條較短的回程車道，唐倉湖田路和河池關河池縣道。
這些棧道已經成為貫穿谷峰縣的棧道交通網絡。太白縣斜棧道是漢三國時期秦、蜀之間的交通要道。公路南起國保谷口(今漢中國保鎮)，北至眉縣西南斜水谷口(今石頭河)，全長250公裏。沿途削墻疊瓦，鋪棧道。
建興六年(228)春，諸葛亮第壹次北伐，曰:“斜谷道旁揚聲，令趙雲、鄧芝為疑兵。”建興十二年(234)春，第五次北伐“由斜谷”全指斜谷。同年八月，諸葛亮病逝於張武前軍後，遺體仍運回漢中安葬在定軍山下。
據《太白縣誌》記載，雅陵又名五裏坡，是褒斜古棧道入川必經之地，因有永久軍營、築城、駐軍防守，故稱“雅陵”。
陳倉魏蜀之戰，使陳倉聲名大噪。《三國誌·魏徵》卷九記載:“(曹)真以(諸葛)輕罰岐山，必出陳倉。”乃令將軍趙昊、王生壽陳倉。管理它的城市。“趙昊奉命在當年秦文公修建的陳倉城下，新建壹座防禦功能更加完備的陳倉城，後稱陳倉下城。
蜀漢建興六年(公元228年)十二月，諸葛亮“出師散關，圍剿陳倉”，第二次北伐。諸葛亮用梯子猛攻汽車，魏軍用“火箭”燒梯子，向汽車扔石頭。蜀軍在城壕裏填土，而邴巍則在城內築起了壹道厚重的城墻。蜀軍想挖壹條地道進城，邴巍在城裏挖了壹條壕溝攔截。
攻守二十多天，蜀軍“糧草不足”，魏派大將張合增援，諸葛亮被迫退兵，退回漢中。魏追趕，中了諸葛亮的埋伏。因此，陳倉城以古籍記載聞名於世。
蜀軍與魏軍五丈原相持了壹百多天。公元234年，諸葛亮的軍隊離開斜谷口，到達渭水南岸的五丈原。
為了長遠打算，諸葛亮派壹部分士兵建營備戰；另壹部分士兵被送到五丈原的荒地，和當地人壹起耕種。
蜀軍紀律嚴明，百姓與士兵相處融洽。魏明帝派司馬懿帶領魏軍渡過渭水，還建起營寨抵禦蜀軍。諸葛亮多次試圖與魏軍作戰，但司馬懿始終堅守大營，雙方就這樣在五丈原僵持了壹百多天。
最終，諸葛亮因積勞成疾，死於軍營。從而留下了“但在他征服之前，他已經死了，英雄們從此在他們的外套上哭泣”的故事。
在三國古戰場五丈原附近，還有三道嶺司馬懿拜臺、魏延駐軍地、魏延城、安樂鎮、壹模石碑、五丈原武侯祠等。，這些都在三國文化中占有壹席之地。
第二，三國文化是中國傳統文化中具有鮮明特色的重要組成部分。
三國歷史的這段時間，魏、蜀、吳三大政治勢力，誰也滅不了誰。後來三國回晉，也形成了三國文化。根據學者們的總結，三國文化大致可以分為英雄、智慧、倫理三種類型，三者相輔相成，是中國傳統文化的重要組成部分，特色顯著。
首先是英雄文化——三國文化的主旋律。三國文化突出的外貌印象是其強烈的英雄主義。三國是壹個英雄並肩崛起，英雄輩出的時代。漢末三國時期，波瀾壯闊的爭霸兼並戰爭在中國四面八方展開，社會各階層都卷入了大動蕩大重組的浪潮中。“名英雄，飛雲，萬裏去”。
三國時期就是這樣壹個典型的“英雄時代”。在那個動蕩的年代，曹操、劉備、孫權、諸葛亮、、趙、馬、黃等壹大批英雄人物從社會的各個角落聚集到歷史舞臺的中央。
他們或以文武之政為王，或以智謀為謀，或以高超的武藝馳騁，或以忠肝義膽為己任，或以出眾的氣質和行為為人所敬仰，在中國歷史上留下了壹批個性鮮明、令人難忘的英雄人物。
後世之所以壹而再、再而三地談論三國故事，恰恰是對久違的英雄氣概的遙遠眷戀。
二是智慧文化——三國文化的魅力。壹部《三國誌》記載了大量智者安身立命、經國濟世的史實，而壹部《三國演義》幾乎是用智慧和謀略寫成的，蜀漢宰相諸葛亮後來被譽為中國民族智慧的化身，都說明智慧文化在三國文化中占有很大比重。
三國文化中的智慧大致可以分為三種，即政治智慧、軍事智慧和人生智慧，這是三國歷史留給後人的寶貴文化遺產。三國人物的人生選擇和命運悲喜劇，即使在今天仍有參考價值。
三、倫理文化——三國文化背景。這種倫理性首先表現在魏晉以後壹千多年的蜀魏所謂“正統”之爭，即三國兩大政權的正當性和篡奪性；
其次，三國文化表現出強烈而鮮明的儒家倫理傾向，並且在三國文化中，高層的政治倫理價值取向與社會人的倫理價值取向在很大程度上保持著壹致的方向，這構成了三國文化的壹大特色。
三國歷史上，曹操和曹丕站在漢朝壹代，極力創造神異和占蔔的神話，為他們篡漢的“正統”做準備。劉備在因劉姓而自稱西漢靖王後，自稱為漢左的當然繼承人。孫吳在江東割據，各方面都難以與漢家扯上關系，所以“正統”之爭主要存在於魏蜀之間。當時爭取“正統”只是為了政治需要。
儒家倫理道德在三國文化中非常突出，他們對歷史事件和歷史人物的評價標準都是儒家的仁義廉恥。劉備無論是作為歷史人物，還是作為浪漫主義人物，都給人以“仁”字的突出印象，這是劉備成功的特質。
臨終時，劉表讓他帶領荊州牧，他不忍趁人之危，謝絕了。荊州在撤退過程中遇到危險，不忍丟下十萬跟隨逃難的百姓，這壹幕實在感人。
因為劉備待人和善，所以能網羅諸葛亮、龐統、、關、張、趙、馬、黃等壹大批世界級文臣、武將在他麾下效力，以微弱的兵力打下西南。
歷史悠久的三國文化發生了巨大的變化。人們對三國文化的需求不再重視原有的主要價值成分，英雄文化日漸式微，倫理文化逐漸弱化。相反，三國英雄崇拜轉化為娛樂消費，三國文化傳承轉化為旅遊經濟發展，三國智慧文化轉化為商業企業文化。
經過現代社會的整合與轉型，三國文化完成了從古典到現代的轉變。因此，除了經濟方面，三國文化的發展仍將是我們研究諸葛亮和三國文化的壹項重要任務，如弘揚其英雄精神，復興社會精神，合理繼承對現代社會有益的忠義成分，對青少年進行三國歷史智慧和美學教育等。
第三，寶雞三國遺址文化的現實價值。
(1)研究三國文化可以幫助我們更深入地了解歷史，找到智慧的源泉。
三國中，曹操最成功的政治策略是“挾天子以令諸侯”。曹魏能夠在軍閥混戰中由弱變強統壹半個北方，曹操的政治軍事智慧起了決定性的作用。諸葛亮無疑具有超人的政治智慧。西晉時，士大夫評價他“智多星，逾矩嚴”。
壹篇《隆中對》是漢末少年諸葛亮對三國世界局勢的精辟分析和遠見卓識。後來又主持實施了聯吳抗曹、平定華南、治蜀、從嚴治政等外交內政，使壹度“官不容奸，民有上進心，不留後路，弱不足以侵，風化凜然”，充分展示了壹代政治家諸葛亮非凡的政治才能。孫策和孫權父子也能夠正確審時度勢，更早地決定建立江左，在東南取得霸權。
尤其是孫權從外穩魏蜀，從內修政，平定山越，尊下士，廣納賢才，使得孫吳壹度相當繁榮。(2)學習三國文化，可以將三國文化融入企業管理。
三國之戰中積累的經驗和智慧對企業管理決策具有重要的借鑒意義。近年來，我國越來越重視三國文化在企業決策和現代商戰中的作用，郭繼興、李著《三國演義與經營戰略》，霍著《三國演義與現代商戰》，李繼興著《企業家的決策能力》等書相繼出版。
至於把劉備的仁義慈悲思想運用到企業管理中的“溫情管理”手段，早已成為企業家的通用藝術。
三國文化也被傳入日本，松下、豐田、索尼等日本著名企業的高層都有精通三國研究的專家作為智囊，為企業策劃經營戰略。
東洋精密工業公司前經理橋本武夫曾深有體會地說:“《三國演義》是壹本如何分析形勢，調動有利因素，戰勝對手，壯大自己的書，值得日本企業家學習。”
日本出版的關於三國與企業商戰的書籍很多，最著名的是山野弘的《三國人際關系研究》，藤田正芳的《向中國武將學習——亂世跳躍的秘訣》，直子的《三國智慧》。
(3)利用三國文化發展旅遊。寶雞利用三國故地資源發展文化旅遊有了新的收獲。
諸葛亮寺是三國時期的著名景點，建於唐代。寺廟朝北，高聳於原頭之上，雄偉壯觀。進入雄偉的山門，依次是高大的奉獻殿、正殿、八卦亭、屋脊獸。墻壁上畫著各種各樣的圖案，令人眼花繚亂。大殿兩側墻壁上有嶽飛題寫的“師表”正反面銘文，由四十塊兩尺見方的青石組成。表的文筆出眾，筆法豪放蒼勁，雕刻技藝高超。它被稱為“三大決定”紀念碑。
後院是柏林竹園，諸葛亮的冠墓隱居在柏林。精致美觀的落星亭立於後院正中，四周有碑廊環繞，兩側隔開文官武將的走廊，曲徑通幽，環境優雅。歷代文人墨客、士大夫、老百姓題字立碑，在這裏留下了許多珍貴的古文化、古文化遺跡。景區內還有蜀中軍帳遺址、九龍山、蜀軍大本營、蜀軍取水十三古道、噴泉諸葛泉、司馬懿祭臺、婦孺皆知的葫蘆谷等20余處著名的三國古遺跡。景區自1983正式對外開放以來，遊客絡繹不絕，享譽海內外。1991年被命名為省級風景名勝區。現已成為陜西關中西部著名的旅遊景點，每年接待中外遊客654.38+0.5萬人次。
豐縣和太白縣的古棧道成為人們探索三國歷史的旅遊熱點。截至目前，太白縣共有12個站點，其中鸚哥鎮4個，咀頭鎮2個，王家塄鎮6個。雅陵三國文化主題公園也已建成，遊客不僅可以欣賞美麗的自然風光，還可以體驗三國時代的英雄情懷。
近年來，在寶雞市岐山縣蔡家坡，大規模的“水城？“三國小鎮”項目正在五丈原崛起，已打造成中國最大的以三國為主題的文化旅遊小鎮，將成為寶雞全域旅遊的新亮點，文化旅遊的新標桿。
水城？三國小鎮以水為魂，串聯起整個三國湧動的雲霧，結合渭河濕地，打造雙首層三國文化體驗中心，讓遊客在景區體驗身臨其境、情景交融的全新感受。
水城？依托真實的三國歷史文化，擁抱渭河濕地的獨特魅力，融合三國經典歷史典故，將三國小鎮項目打造成為壹個視角新穎、方式多樣、虛實結合，以三國文化體驗為核心，娛樂、演藝、美食深度融合的文化旅遊小鎮。
項目共有七大板塊:水城、三國小鎮、三國溫泉度假酒店、三國影視城、三國祈福廣場、三國軍事博物館、三國農耕、三國娛樂，可以集中體驗三國不同的地域文化、美食、餐飲、民俗風情。水城三國鎮總面積近8000畝(含渭河濕地)。在建項目壹期約150畝，建築面積約8.5萬平方米。